|
לתשומת לבכם, אתר חב"דפדיה צפוי לעבור פעולות תחזוקה ושדרוג היום יום רביעי י"ד אייר (22/05/24).
|
הבדלים בין גרסאות בדף "ישות"
חלוקת קונטרסים (שיחה | תרומות) (אם הבנתי נכון מדף השיחה) |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
| − | {{ | + | {{איחוד|ישות|גאווה}} |
{{להשלים|כל הערך=כן}}'''ישות''' הוא מושג יסודי ב[[עבודה]], ענינו הוא שמציאות ה[[אדם]], ה[[אני]] שבו, תופס מקום בעיניו, הפך מידת ה[[ביטול]]. | {{להשלים|כל הערך=כן}}'''ישות''' הוא מושג יסודי ב[[עבודה]], ענינו הוא שמציאות ה[[אדם]], ה[[אני]] שבו, תופס מקום בעיניו, הפך מידת ה[[ביטול]]. | ||
גרסה מ־10:31, 22 בספטמבר 2020
|
מתקיים דיון בו מוצע לאחד ערך זה עם הערך גאווה. | ||
| אם אין התנגדויות, ניתן לאחד את הערכים שבוע לאחר הצבת התבנית. | |||
ישות הוא מושג יסודי בעבודה, ענינו הוא שמציאות האדם, האני שבו, תופס מקום בעיניו, הפך מידת הביטול.
מידת הישות מגונה היא בחסידות מאוד, שהרי כל ענין הקליפות והסטרא אחרא הוא ישות וכלשון אדמו"ר הזקן[1] "אינה בטילה כלל לגבי קדושת הקב"ה ואדרבה מגביה עצמה כנשר לומר אני ואפסי עוד" ועד שנחשבת לעבודה זרה ממש וכפירה באחדותו של הקדוש ברוך הוא. ומכיון שכך תכליתה של כל העבודה היא לשבור את הישות. אולם, ככל מידה במידות האדם אף למידה זו יש שימוש ותועלת בעבודת ה', כמסופר אודות חסיד מחסידי אדמו"ר הזקן שהעיד על עצמו שניצל מן העבירה בזכות הישות, באומרו: "היתכן שחסיד של אדמו"ר הזקן ייכשל בעבירה"?
