הגהות לד"ה פתח אליהו - תרנ"ח

הספר "הגהות לד"ה פתח אליהו - תרנ"ח" כולל את הגהותיו של אדמו"ר הרש"ב למאמר ד"ה פתח אליהו שבספר תורה אור לאדמו"ר הזקן, את רובם כתב בשנת תרנ"ח.

ההגהות הינן ארוכות ומקיפות, ובהן מוצגות ומבוארות השיטות השונות בספרי הקבלה בעניין אור הספירות והתלבשותו בכלים. בהגהות מעמיק אדמו"ר הרש"ב לדון ולחקור באופן פשיטות האור ובמהות הציור שנעשה על ידי התלבשותו בכלים.

חשיבות מיוחדת נודעת להגהות הללו, העוסקות בביאור השיטות בענין אורות וכלים דאצילות, והתלבשות אלקות בעולם, דבר הנתבאר בריבוי מקומות בתורת החסידות. בהגהות אלו ערך הרבי הרש"ב את הדברים כדרכו המסודרת, זאת בנוסף לחידושיו הרבים.

רקע

כאשר הדפיס אדמו"ר הצמח צדק את הספר תורה אור, הוא הדפיסו (כמעט) ללא הגהות. בשונה מהספר לקוטי תורה בו הכניס מאות הגהות.

אדמו"ר המהר"ש התחיל לכתוב הגהות על מאמרי שלושת הפרשיות הראשונות מהספר תורה אור ושלחם לדפוס בשם "ליקוטי תורה לג' פרשיות".

בהמשך לכך, אדמו"ר הרש"ב החל לכתוב הגהות בשנת תרנ"ב על פרשת וירא.

הוצאת הספר

את ההגהות החל אדמו"ר הרש"ב לכתוב בחורף תרנ"ב, עצר באמצעו, והמשיך לכתוב את רובו בחורף תרנ"ח.

בפי החסידים מסופר שכתב היד של הגהות אלה נלקח ונעתק שלא ברשות מביתו של אדמו"ר הרש"ב, על ידי ר' אברהם פריז בהיותו תלמיד ישיבת תומכי תמימים בליובאוויטש, והתמים שהעתיק זאת נענש על ידי מנהל הישיבה, אדמו"ר הריי"צ. אך הרבי סיפר כי אדמו"ר הרש"ב אמר על מעשה זה "תבוא עליו ברכה, והלואי שגם אחרים היו גונבים".

הרב יואל כהן מספר שר' אברהם אמר לו, שלפני שגנב התפלל שלושה פעמים ביום בכל תפילת שמונה עשרה שיזכה לגנוב את המאמר.

ההגהות נדפסו לראשונה בהוראת הרבי מלך המשיח שליט"א בשנת תשמ"א כקונטרס בפני עצמו, מתוך ה'ביכל' דשנת תרנ"ח מגוכתי"ק. ובשנת תשפ"ד נדפס הקונטרס מחדש ע"י מערכת אוצר החסידים, בהקלדה מחודשת ובאותיות מאירות עיניים.