יאיר נתיב
יאיר נתיב הוא כינוי לראשי פרקים של כתבי רבותינו נשיאינו, על פי רוב מאמרי חסידות, שנכתבו על ידי רבותינו נשיאינו כנקודות עיקריות וראשי פרקים, או מאמרי חסידות קודמים של רבותינו נשיאינו שעליהם מבוסס הביאור במאמר הנוכחי[1]. לעיתים נקראו רשימות אלו גם בשם יגלה אור[2].
ראשי פרקים אלו נשמרו על פי רוב אצל רבותינו נשיאינו, ורק מעטים מתוכם נחשפו והתפרסמו לאורך השנים.
הרחבה עריכה
משמעות השם 'יאיר נתיב' הוא שמאמר החסידות צועד בביאור ב'נתיב' מסויים, והנקודות שב'יאיר נתיב' הם הנקודות שלאורן 'צועדים' בנתיב הביאור במאמר.
מאמרי חסידות רבים, נכתבו בראשי פרקים על ידי רבותינו נשיאינו עצמם לפני אמירתם, וזה סוג אחד של 'יאיר נתיב', שנכתב כהקדמה לאמירת המאמר.
לעומת זאת ישנו סוג נוסף של 'יאיר נתיב' שנכתב לאחר אמירת המאמר, כהדגשה וסיכום של עיקר מהלך הביאור במאמר[3].
אף שרובם ככולם של ראשי הפרקים שנכתבו על ידי רבותינו נשיאינו נשמרו בידם ולא הגיעו לקהל החסידים, ישנם כמה וכמה פתקים כאלו שהתפרסמו במרוצת השנים.
בין המאמרים המפורסמים שאדמו"ר הריי"צ נתן לפרסום, הוא ה'יאיר נתיב' של מאמר איתא במדרש תילים[4].
לצד ה'יאיר נתיב' על מאמרי חסידות, ישנם גם כאלו שנכתבו על כתבי יד אחרים של רבותינו נשיאינו, דוגמת קובצי מכתבים וכדומה[5].
הערות שוליים
- ^ מענות קודש תש"כ-תשכ"ג עמוד 121, שם עמוד 123.
- ^ תשורה ברדה ח' שבט ה'תשפ"ה.
- ^ ראו יאיר נתיב למאמרי באתי לגני.
- ^ ספר השיחות תר"ח-תרצ"א עמוד 271 (ראו צילום היאיר נתיב באתר כרמים). וראו גם ספר המאמרים תרמ"ה עמוד שיב.
- ^ ראו לדוגמא אגרות קודש כ"ק אד"ש אגרת ו'שנח, אגרות קודש אדמו"ר המהר"ש אגרת ג'.