*האו"ם החסידי*, נוסד ע"י כ"ק אדמו"ר בשמחת תורה תשל"א כתשובת נגד לישיבת האו"ם העוינת לעם ישראל.

הרקע להקמתו

במהלך חג הסוכות תשל"א התקיימה ועידה של נציגי המדינות החבירות באו"ם שהתפרסה על פני שבוע שלם, בדיוק במהלך ימי חג הסוכות (בין החג הראשון לבין שבת בראשית) שבו נידונה בין היתר עמדת האו"ם בנוגע לשטחים שנכבשו מחדש ע"י צה"ל במלחמת ששת הימים. בתגובה להחלטות הועידה, כבר בהתוועדות ביום ב' של חג הסוכות אמר כ"ק אדמו"ר (תוכן) שכתגובה צריך לערוך כינוסים שמצד הקדושה, ע"מ לשנות בהחלטות הועידה[1], ומכיון שכל יהודי הוא בעה"ב במקומו, בכינוס של צא"ח שיערך בחול המועד, כל אחד מהדוברים ידבר בתור בעה"ב על המדינה ממנה הגיע, ובסוף הכינוס יתקבלו החלטות ע"י בעלי הבית של המדינות[2]. וכך הי' וההחלטות שהתקבלו היו בנוגע ליהודים שנמצאים ברוסיה, בנוגע לביאת המשיח ועוד החלטות[3]. בשמחת תורה לפני הקפות נשא כ"ק אדמו"ר שיחת קודש ותוכנה אשר אין סיבה לחשוש מהחלטות הועידה מכיון ש"יושב בשמים ישחק ה' ילעג למו" וממילא גם ה"רגשו" ו"יהגו" הרי הוא "ריק" (לשון הפסוק) ולא יפעל מאומה. בהמשך לשיחה קרא הרבי לבעלי-הבית של ארבעת המעצמות הגדולות ("מיינע ביג פאר") - אנגליה, ארצות הברית, צרפת ורוסיה - ושל ארץ ישראל, לקבל משקה ע"מ לחלקו בקהל, באומרו שיהיה "ליהודים הייתה אורה ושמחה וששון ויקר" בקרוב ממש[4]. לאחר מינוי בעלי-בתים על ארבעת המעצמות אמר כ"ק אדמו"ר שהסדר בעולם הוא, שאחרי הגעת המעצמות הגדולות, באות גם שאר המדינות הקטנות יותר. והורה שכל הבעלי-בתים על כל המדינות, יאמרו לחיים. לאחרי שאמרו לחיים אמר, שהסדר הוא שאחרי ביאת כל המדינות, ה"טשערמאן" (היו"ר) מעלה להצבעה הצעה, וכולם מצביעים עליה, וכאשר ישנה הסכמה פה אחד, אזי כן יקום. וממילא יחליטו עכשיו שעם ישראל הוא אמת, שהתורה היא אמת, וש"ה' אלוקים אמת" ו"אמת הוי' לעולם", וממילא שכל העולם צריך לנהוג ע"פ תורת אמת[5]. לאחרי ההצבעה אמר כ"ק אדמו"ר (תוכן): מכיון שהסדר בעולם הוא שאחרי ההצבעה הולכים למופע, ממילא עכשיו יערכו מופע וא' מהבעלי-בתים יעשה 'קולע', ואכן בעל הבית על אנגליה הרב בן ציון שם טוב, מיד עשה 'קולע'. לאחרי ההקפות בשמיני עצרת, בסעודה בבית כ"ק אדמו"ר הריי"צ התבטא כ"ק אדמו"ר (תוכן) אשר הענין אינו בדיחה, מכיון אשר אם הענין היה רק בדיחה לא היה עושה זאת במעמד ספרי התורה[6]. למחרת - ביום שמיני עצרת לפני מנחה, ניגשו אל כ"ק אדמו"ר הבעלי-בתים על ארבעת המעצמות (אנגליה, ארצות הברית, צרפת ורוסיה) ובעל-הבית על ארץ ישראל, והודיעו אשר מתוקף תפקידם כבעלי-בתים על המדינות, הרי הם ממנים את כ"ק אדמו"ר לבעל-הבית על כל העולם כולו.

חברי האו"ם החסידי

{{טורים|

ביקור שז"ר

בעת ביקורו של שז"ר בתשל"ג, אמר לו הרבי: כאן זה האו"ם האמיתי - לא בחדר הזכוכית במנהטן אלא כאן! ואז הרבי אמר בהפנותו את אצבעו אל הרב שלום איידלמן, מהשלוחים במרוקו, שנכח במקום, הוא הנציג שלנו במרוקו[8]...

לקריאה נוספת

קישורים חיצוניים


חברי האו"ם החסידי
זלמן טוביה אבלסקי | אברהם אזדבא | שלום איידלמן | יהודה בוטרשווילי | יוסף גולדברג | שמריהו גוראריה | בנימין אליהו גורודצקי | זכריה גורי | אברהם יצחק גליק | יצחק הנדל | רפאל וילשאנסקי | יוסף וינברג | חיים אריה זילברשטיין | חיים מרדכי אייזיק חודקוב | צבי הירש חיטריק | שמואל חפר | רפאל טוויל | יצחק ידגר | משה פנחס כ"ץ | שמואל לויטין | חיים שלום סגל | ישראל אבא פליסקין | יהודה לייב רסקין | בן ציון שם טוב
(לפי סדר האל"ף בי"ת)

הערות שוליים

  1. תורת מנחם - התוועדויות, כרך ס"ב, ע' 108 ואילך.
  2. תורת מנחם - התוועדויות, כרך ס"ב, ע' 115 ואילך.
  3. תשורה וולפא - נפרסטק, ע' 51 http://teshura.com/Wolpe-Neparstik%20-%20Teves%2019%2C%205779.pdf.
  4. תורת מנחם - התוועדויות, כרך ס"ב ע' 133 ואילך.
  5. תורת מנחם - התוועדויות, כרך ס"ב ע' 135 ואילך.
  6. תורת מנחם - התוועדויות, כרך ס"ב ע' 119.
  7. הוא עצמו לא נכח שם ובנו יוסף יצחק אבלסקי ניגש במקומו.
  8. בנוסף לרב יהודה לייב רסקין שהוכרז בשמחת תורה תשל"א