סגול – הבדלי גרסאות
עדכון תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד |
מראה מקום תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד |
||
| שורה 6: | שורה 6: | ||
לפי חוקרי הלשון, פירוש המילה 'סגול' בארמית הוא 'אשכול', והתנועה נקראת כן כיון שצורתה (נקודה מתחת לשתי נקודות) מזכירה אשכול ענבים{{הערה|ולשיטתם, זו גם הסיבה שהטעם סגול ב[[טעמי המקרא]] (המכונה גם 'סגולתא') נקרא כך.}}. | לפי חוקרי הלשון, פירוש המילה 'סגול' בארמית הוא 'אשכול', והתנועה נקראת כן כיון שצורתה (נקודה מתחת לשתי נקודות) מזכירה אשכול ענבים{{הערה|ולשיטתם, זו גם הסיבה שהטעם סגול ב[[טעמי המקרא]] (המכונה גם 'סגולתא') נקרא כך.}}. | ||
לפי תורת החסידות, "סגול" הוא מלשון "סגולה", שמכיוון שאותיותיהם שוות, הרי זה מורה שעניינם אחד הוא. עניינו של הסגול (וכן של טעם המקרא סגולתא) ושייכותו לעם ישראל עליו נאמר "והייתם לי סגולה מכל העמים" (שמות יט, ה) התבאר במאמרי חסידות רבים. | לפי תורת החסידות, "סגול" הוא מלשון "סגולה", שמכיוון שאותיותיהם שוות, הרי זה מורה שעניינם אחד הוא. עניינו של הסגול (וכן של טעם המקרא סגולתא) ושייכותו לעם ישראל עליו נאמר "והייתם לי סגולה מכל העמים" (שמות יט, ה) התבאר במאמרי חסידות רבים{הערה|ראו גם: מאמר ד"ה ויאמר לו יהונתן תשכ"ח. תורת מנחם - ספר המאמרים מלוקט, חלק ג [אדר] עמ' קעג ואילך. מאמר ד"ה ויאמר לו יהונתן תשל"ד. תורת מנחם - ספר המאמרים תשל"ד, עמ' סא ואילך.}}. | ||
==בתורת החסידות== | ==בתורת החסידות== | ||