קו וחוט – הבדלי גרסאות

אין תקציר עריכה
שורה 4: שורה 4:


הקו הוא המשכה של האור אין סוף מ[[עצמותו]] יתברך, מפנימיות עתיק לזעיר אנפין ונוקבא, על ידי הצמצום בכוח הספירות (חב"ד חג"ת ונה"י) במעבר דרך העולמות: [[אצילות]], [[בריאה]], [[יצירה]] ו[[עשייה]] (שהוא עולמנו) שם ממשיך הארה ביסודות: [[אש]], [[רוח (חלק הנפש)|רוח]], [[מים]] ו[[עפר]] (שהוא הנמוך ביותר) וכאן אור הקו הופך להיות [[אור חוזר]], מה שמאפשר לאדמה יכולת להצמיח [[יש מאין]]. כמו כן על ידי המצוות, שמקשרות בין [[חומר]] ל[[רוח (חלק הנפש)|רוח]], ממשיך האדם הארה רוחנית חזרה לעשות נחת רוח ליוצר בראשית.
הקו הוא המשכה של האור אין סוף מ[[עצמותו]] יתברך, מפנימיות עתיק לזעיר אנפין ונוקבא, על ידי הצמצום בכוח הספירות (חב"ד חג"ת ונה"י) במעבר דרך העולמות: [[אצילות]], [[בריאה]], [[יצירה]] ו[[עשייה]] (שהוא עולמנו) שם ממשיך הארה ביסודות: [[אש]], [[רוח (חלק הנפש)|רוח]], [[מים]] ו[[עפר]] (שהוא הנמוך ביותר) וכאן אור הקו הופך להיות [[אור חוזר]], מה שמאפשר לאדמה יכולת להצמיח [[יש מאין]]. כמו כן על ידי המצוות, שמקשרות בין [[חומר]] ל[[רוח (חלק הנפש)|רוח]], ממשיך האדם הארה רוחנית חזרה לעשות נחת רוח ליוצר בראשית.
אמנם אף שהוא עצמו מצומצם ובעל גבול, מקורו באור שלמעלה מגבול. כלומר, התחלתו של הקו היא בבחינה שאינה מוגבלת, והוא רק עובר דרך גבול וצמצום בתוך [[סדר ההשתלשלות]]. בכך על ידי שורשו שמגיע למעלה מגבול הוא מהווה את כל העולמות.
==כינוי==
הסיבה לכינוי זה בשם קו, הוא משני סיבות
הקו והחוט ניחנים בשני מאפיינים עיקריים המבטאים את מהותם בהשתלשלות העולמות:


'''דקות וצמצום:''' הקו מתואר כדק ומצומצם, בדומה לחוט השערה. מאפיין זה מדגיש את אופיו המדוד והממוקד של האור הנמשך באמצעותו, בניגוד לאור האינסופי והבלתי מוגבל שהיה קודם לכן.
'''תחילה וסוף''': בניגוד לאור שלמעלה מגבול, לקו יש התחלה וסוף. עובדה זו מסמלת את אופיו המוגבל של האור המשתלשל, המאפשר את קיומם של כל [[סדר ההשלתשלות]],
==מקורו==
==מקורו==
בספר [[אוצרות חיים]] בתחילתו מתאר בקצרה את סדר ההשתלשלות בתחילת הבריאה לאחרי שמבאר עניין הצמצום ממשיך:
בספר [[אוצרות חיים]] בתחילתו מתאר בקצרה את סדר ההשתלשלות בתחילת הבריאה לאחרי שמבאר עניין הצמצום ממשיך: