מלך המשיח – הבדלי גרסאות

גרסה מ־10:14, 17 ביוני 2010

שגיאות פרמטריות בתבנית:בעבודה
פרמטרי חובה [ תאריך ] חסרים

		הערך נמצא בשלבי עבודה: כדי למנוע התנגשויות עריכה ועבודה כפולה, אתם מתבקשים שלא לערוך את הערך בטרם תוסר ההודעה הזו, אלא אם כן תיאמתם זאת עם מניח התבנית.
		אם הערך לא נערך במשך שבוע ניתן להסיר את התבנית ולערוך אותו, אך לפני כן רצוי להזכיר את התבנית למשתמש שהניח אותה, באמצעות הודעה בדף שיחתו.	שיחה

כולם מתבקשים לסייע בעריכה ובהוספה!

מלך המשיח הוא מלך מבית דוד ושלמה, שנמשח ונבחר על ידי הקב"ה כדי לכוף את היהודים לעבודת השם ולגאלם מהגלות הרוחנית והגשמית - להביא את הגאולה האמיתית והשלימה.

בדורנו, חסידי חב"ד כמו יהודים רבים מאמינים כי מלך המשיח הוא הרבי מליובאוויטש.

שמו

שמו של משיח נברא קודם בריאת העולם^[1], וסימנך: בראשי"ת - בראשונה ראה תורה אף שם ינון^[2]. הוא נקרא בשם לפני שנולד^[3], ושמו יתחדש לעתיד לבוא^[4], הוא חקוק על אבן יקרה שנמצאת על-גבי המזבח^[5] ועל אבן השתייה.

שמותיו

במקורות מופיעים לו עשרות שמות וכינויים^[6], "ואלו ואלו דברי אלוקים חיים". בין המרכזיים שבהם: בר נפלי, חיורא דבית רבי, חנינא, ינון, שילה, אבי עד^[7], אליהו, אפריים, גיבור, דוד, זורבבל, חיים, חליא, יוסף, ילד, יצחק, נהירא, נחש, פלא, צמח, צדק, ינון, חנינא, שילה, יוסף יצחק^[8], מנחם מענדל.

משיח

הוא מכונה משיח בגלל שתי סיבות -

על שם שמושחים אותו בשמן^[9].

כי משיח ראשי תיבות: מנחם, שילה, חנינא וינון - שמותיו העיקריים של משיח^[10]

יחוסו

ערך מורחב: מגילת היוחסין של מלך המשיח עד לדוד המלך

למלך המשיח יחוס מכובד^[11], הוא מזרע יהודה^[12] ותמר^[13], מנשה^[14] ודן^[15], הוא צאצא ישיר לנחשון בן עמינדב, לרות, אשת נינו, ולעמה מואב^[16], דוד ושלמה המלך^[17], וזורבבל בן שאלתיאל^[18].

כמו"כ הרבי מלך המשיח הוא צאצא של בעל ה'מצודות', של המהר"ל מפראג ובנו ר' בצלאל חריף ואדמו"ר הזקן.

לידתו

בתשעה באב

לאחר שנחרב בית המקדש, בתשעה באב, נולדה נשמת משיח^[19], זמן עיבורו החל בעשרה בטבת^[20]. אמנם, אין הכוונה ללידה כפשוטה, אלא להתגלות משיח, שמאז הוא מוכן לגאול את עם ישראל^[21].

י"א ניסן

משיח דורנו ונשיא דורנו - הרבי רבי מנחם מענדל שניאורסאהן, נולד ביום שישי לפרשת מצורע^[22], י"א ניסן תרס"ב, (18 באפריל 1902), בעיירה הרוסית-אוקראינית ניקולייב לר' לוי יצחק שניאורסון ומרת חנה. עם לידתו שלח אדמו"ר הרש"ב ששה מברקים ובהם הדרכות מה לעשות עם התינוק.

חיים נצחיים

לערך מורחב: חיים נצחיים במלך המשיח

חייו של מלך המשיח הם חיים נצחיים^[23], הוא יאריך ימים "לעדי עולם"^[24], לעולם לא ימות^[25] ואף לא יטעום טעם מיתה^[26], כיוון שהקדוש ברוך הוא משקהו כוס סם של חיים^[27].

הסיבה לכך שחייו הם נצחיים כיוון שחיי משיח בן דוד מגיעים מאין סוף, לעומת חיי משיח בן יוסף, שאינם נצחיים.^[28] ודוד מלכא משיחא, שחייו שאולים מאדם הראשון^[29].

הערות שוליים

^ פרקי דרבי אליעזר פרק ג'.
^ סה"ק אגרא דכלא, צירופי בראשית.
^ מדרש חסירות ויתירות, בראשית, י"ד.
^ מדרש שלושה וארבעה, א', מ"ח.
^ ילקוט ראובני, בראשית, א', ב'.
^ חלקם נתבאר בס' נצח ישראל להמהר"ל.
^ הרמב"ם באגרת תימן.
^ "ואנן (חסידים) נעני' אבתרייהו (בנוגע לרבותינו נשיאנו, ובפרט כ"ק מו"ח אדמו"ר נשיא דורנו) - יוסף שמו, שנאמר "יוסיף אדנ-י שנית ידו גו' ואסף נדחי ישראל גו'", יצחק שמו, שנאמר "אז ימלא שחוק פינו". (שיחת ש"פ תזו"מ תנש"א הערה 67).
^ ספר השיחות תשנ"ב ח"א עמ' 201.
^ דון יצחק אברבנאל בספרו 'ישועות משיחו', ב, ג'.
^ ילקוט מעם לועז, תהילים, ח"א, עמ' רע"ג.
^ ילקוט שמעוני, ויחי, מ"ט, ק"ס.
^ בראשית רבה, פ"ה, א.
^ במדבר רבה, י"ד, א'
^ ילקוט שם.
^ במדב"ר שם, נצח ישראל פל"ב, מסכת סנהדרין, צ"ג, ב'.
^ ע"פ הרמב"ם הלכות מלך המשיח פי"ב.
^ מצו"ד, חגי, כב, כ"ג.
^ אריכות וסיפור בזה - איכה רבה, א', נ"א.
^ ספר השיחות תשנ"ב ח"א עמ' 230.
^ שם ח"ב עמ' 744 הערה 93.
^ חסידים מצאו רמז בכך שמשיח מכונה מצורע, ראה מסכת סנהדרין, צ"ח:, נצח ישראל, פרקים מ"א-מ"ב, וש"נ.
^ לפני גילוי משיח בן דוד שואלו הקדוש ברוך הוא: "מה אתה מבקש?", והוא עונה: "איני מבקש ממך אלא חיים", עונה לו הקב"ה: "חייך נצחיים", שכבר התנבא דוד המלך (תהילים, כ"א, ה'): "חיים שאל ממך, ננת לו אורך ימי עולם ועד". {מסכת סוכה, נ"ב.).
^ כתבי הרמב"ן ח"א עמ' שכ"ה.
^ ברכת שמואל עה"ת, חומש בראשית, פ"ב פ' סט"ז.
^ אוצר המדרשים (אייזנשטיין), ב, י'.
^ מדרש "אותיות דרבי עקיבא" ח"א ד"ה 'דבר אחר'.
^ תורת חיים לאדמו"ר האמצעי, פרשת ויחי דף ק"ו
^ ומה שנאמר "דוד מלך ישראל חי וקיים" אין הכוונה על דוד המלך כי אם על נינו, מלך המשיח. מאמרי אדמו"ר הזקן - נביאים, ד"ה "לםרבה המשרה ושלום אין קץ".

[1] פרקי דרבי אליעזר פרק ג'.

[2] סה"ק אגרא דכלא, צירופי בראשית.

[3] מדרש חסירות ויתירות, בראשית, י"ד.

[4] מדרש שלושה וארבעה, א', מ"ח.

[5] ילקוט ראובני, בראשית, א', ב'.

[6] חלקם נתבאר בס' נצח ישראל להמהר"ל.

[7] הרמב"ם באגרת תימן.

[8] "ואנן (חסידים) נעני' אבתרייהו (בנוגע לרבותינו נשיאנו, ובפרט כ"ק מו"ח אדמו"ר נשיא דורנו) - יוסף שמו, שנאמר "יוסיף אדנ-י שנית ידו גו' ואסף נדחי ישראל גו'", יצחק שמו, שנאמר "אז ימלא שחוק פינו". (שיחת ש"פ תזו"מ תנש"א הערה 67).

[9] ספר השיחות תשנ"ב ח"א עמ' 201.

[10] דון יצחק אברבנאל בספרו 'ישועות משיחו', ב, ג'.

[11] ילקוט מעם לועז, תהילים, ח"א, עמ' רע"ג.

[12] ילקוט שמעוני, ויחי, מ"ט, ק"ס.

[13] בראשית רבה, פ"ה, א.

[14] במדבר רבה, י"ד, א'

[15] ילקוט שם.

[16] במדב"ר שם, נצח ישראל פל"ב, מסכת סנהדרין, צ"ג, ב'.

[17] ע"פ הרמב"ם הלכות מלך המשיח פי"ב.

[18] מצו"ד, חגי, כב, כ"ג.

[19] אריכות וסיפור בזה - איכה רבה, א', נ"א.

[20] ספר השיחות תשנ"ב ח"א עמ' 230.

[21] שם ח"ב עמ' 744 הערה 93.

[22] חסידים מצאו רמז בכך שמשיח מכונה מצורע, ראה מסכת סנהדרין, צ"ח:, נצח ישראל, פרקים מ"א-מ"ב, וש"נ.

[23] לפני גילוי משיח בן דוד שואלו הקדוש ברוך הוא: "מה אתה מבקש?", והוא עונה: "איני מבקש ממך אלא חיים", עונה לו הקב"ה: "חייך נצחיים", שכבר התנבא דוד המלך (תהילים, כ"א, ה'): "חיים שאל ממך, ננת לו אורך ימי עולם ועד". {מסכת סוכה, נ"ב.).

[24] כתבי הרמב"ן ח"א עמ' שכ"ה.

[25] ברכת שמואל עה"ת, חומש בראשית, פ"ב פ' סט"ז.

[26] אוצר המדרשים (אייזנשטיין), ב, י'.

[27] מדרש "אותיות דרבי עקיבא" ח"א ד"ה 'דבר אחר'.

[28] תורת חיים לאדמו"ר האמצעי, פרשת ויחי דף ק"ו

[29] ומה שנאמר "דוד מלך ישראל חי וקיים" אין הכוונה על דוד המלך כי אם על נינו, מלך המשיח. מאמרי אדמו"ר הזקן - נביאים, ד"ה "לםרבה המשרה ושלום אין קץ".

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

[24]

[25]

[26]

[27]

[28]

[29]

@@ שורה 34: / שורה 34: @@
 ===בתשעה באב===
-לאחר שנחרב [[בית המקדש]], ב[[תשעה באב]], נולד [[משיח]]{{הערה|אריכות וסיפור בזה - [[איכה]] רבה, א', נ"א.}}, זמן עיבורו החל ב[[עשרה בטבת]]{{הערה|[[ספר השיחות]] [[תשנ"ב]] ח"א עמ' 230.}}. אמנם, אין הכוונה ללידה כפשוטה, אלא ל[[התגלות]] [[משיח]], שמאז הוא מוכן לגאול את [[עם ישראל]]{{הערה|שם ח"ב עמ' 744 הערה 93.}}.
+לאחר שנחרב [[בית המקדש]], ב[[תשעה באב]], נולדה נשמת משיח{{הערה|אריכות וסיפור בזה - [[איכה]] רבה, א', נ"א.}}, זמן עיבורו החל ב[[עשרה בטבת]]{{הערה|[[ספר השיחות]] [[תשנ"ב]] ח"א עמ' 230.}}. אמנם, אין הכוונה ללידה כפשוטה, אלא ל[[התגלות]] משיח, שמאז הוא מוכן לגאול את [[יהודים|עם ישראל]]{{הערה|שם ח"ב עמ' 744 הערה 93.}}.
 ===י"א ניסן===
 משיח דורנו ו[[נשיא הדור|נשיא דורנו]] - [[הרבי]] רבי מנחם מענדל שניאורסאהן, נולד ב[[יום שישי]] ל[[פרשת מצורע]]{{הערה|חסידים מצאו רמז בכך ש[[משיח]] מכונה [[מצורע]], ראה [[מסכת סנהדרין]], צ"ח:, [[נצח ישראל]], פרקים מ"א-מ"ב, וש"נ.}}, [[י"א ניסן תרס"ב]], (18 באפריל 1902), בעיירה הרוסית-אוקראינית [[ניקולייב]] לר' [[לוי יצחק שניאורסון]] ומרת [[הרבנית חנה|חנה]]. עם לידתו שלח [[אדמו"ר הרש"ב]] ששה מברקים ובהם הדרכות מה לעשות עם התינוק.
+==חיים נצחיים==
+::'''לערך מורחב: [[חיים נצחיים במלך המשיח]]'''
+חייו של [[מלך המשיח]] הם [[חיים נצחיים]]{{הערה|לפני גילוי [[משיח בן דוד]] שואלו [[הקדוש ברוך הוא]]: "מה אתה מבקש?", והוא עונה: "איני מבקש ממך אלא חיים", עונה לו הקב"ה: "חייך נצחיים", שכבר התנבא [[דוד המלך]] ([[תהילים]], כ"א, ה'): "חיים שאל ממך, ננת לו אורך ימי עולם ועד". {[[מסכת סוכה]], נ"ב.).}}, הוא יאריך ימים "לעדי עולם"{{הערה|כתבי [[הרמב"ן]] ח"א עמ' שכ"ה.}}, לעולם לא ימות{{הערה|ברכת שמואל עה"ת, [[חומש בראשית]], פ"ב פ' סט"ז.}} ואף לא יטעום טעם מיתה{{הערה|אוצר ה[[מדרש]]ים (אייזנשטיין), ב, י'.}}, כיוון שהקדוש ברוך הוא משקהו כוס סם של חיים{{הערה|מדרש "אותיות ד[[רבי עקיבא]]" ח"א ד"ה 'דבר אחר'.}}.
+הסיבה לכך שחייו הם נצחיים כיוון שחיי [[משיח בן דוד]] מגיעים מ[[אין סוף]], לעומת חיי [[משיח בן יוסף]], שאינם נצחיים.{{הערה|[[תורת חיים]] ל[[אדמו"ר האמצעי]], [[פרשת ויחי]] דף ק"ו}} ו[[דוד מלכא משיחא]], שחייו שאולים מ[[אדם הראשון]]{{הערה|ומה שנאמר "דוד מלך ישראל חי וקיים" אין הכוונה על [[דוד המלך]] כי אם על נינו, מלך המשיח. [[מאמרי אדמו"ר הזקן]] - [[נביאים]], [[ד"ה]] "לםרבה המשרה ושלום אין קץ".}}.
 {{הערות שוליים}}
 [[קטגוריה:מלך המשיח|*]]