קליפת עמלק – הבדלי גרסאות

מ החלפת טקסט – "״" ב־"""
אין תקציר עריכה
שורה 5: שורה 5:
== עניינה ==
== עניינה ==
עניינו של עמלק הוא לקרר את ההתפעלות מדבר אלוקי – ''"אשר קרך בדרך"''. גם כאשר האדם מתפעל מ[[אלוקות]], עמלק פועל שההתפעלות לא תגרום שינוי מהותי{{הערה|ד"ה זכור את אשר עשה לך עמלק תרס"ה. וראה ד"ה זה תשי"ח.}}.  לכן קליפת עמלק{{הערה|וגם [[קליפת מדין]]}} נחשבת שורש לכל המידות הרעות.
עניינו של עמלק הוא לקרר את ההתפעלות מדבר אלוקי – ''"אשר קרך בדרך"''. גם כאשר האדם מתפעל מ[[אלוקות]], עמלק פועל שההתפעלות לא תגרום שינוי מהותי{{הערה|ד"ה זכור את אשר עשה לך עמלק תרס"ה. וראה ד"ה זה תשי"ח.}}.  לכן קליפת עמלק{{הערה|וגם [[קליפת מדין]]}} נחשבת שורש לכל המידות הרעות.
עמלק מקרר את האדם מעבודת ה' באופן שלמעלה ממדידות והגבלות ("בכל מאודך"), ומהשפעה על הזולת. קליפת עמלק מתפשטת אצל המתגאה בהשגותיו ("הנחשלים אחריך"){{הערה|מאמר דיבור המתחיל ויבוא עמלק, שבת פרשת בשלח י"ג שבט תשמ"ב, קובץ  '''[https://drive.google.com/file/d/1HAkW6N00wWuioQXiGUN3IlB9BP2ToVwT/view דברי משיח]''' לשבת פרשת בשלח תשפ"ו עמ' 5.}}.


=== יודע את רבונו ומתכוין למרוד בו ===
=== יודע את רבונו ומתכוין למרוד בו ===
ייחודה של קליפת עמלק הוא בכך שאיננה טעות או חוסר ידיעה. אדרבה – ''יודע את רבונו ומכוון למרוד בו''. לכן נאמר עליה{{הערה|מגילה ז', א.}} {{ציטוטון|כתב זאת זיכרון בספר}}, ללמד שעבודת מחיית עמלק היא נצחית.  
ייחודה של קליפת עמלק הוא בכך שאיננה טעותע או חוסר ידיעה. אדרבה – ''יודע את רבונו ומכוון למרוד בו''. לכן נאמר עליה{{הערה|מגילה ז', א.}} {{ציטוטון|כתב זאת זיכרון בספר}}, ללמד שעבודת מחיית עמלק היא נצחית.  
 


== תיקון הקליפה ==
== תיקון הקליפה ==