בגדי כהונה – הבדלי גרסאות

ב. א. א. (שיחה | תרומות)
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
מ החלפת טקסט – " ראה ב" ב־" ראו ב"
שורה 13: שורה 13:
[[בגד]]י כהן הדיוט הם ארבעה: [[כתונת]] ו[[מכנסים]] ו[[מגבעות]] ו[[אבנט]]. ארבעתם הבגדים הינם עשויים מפשתן לבן וחוטן כפול ששה. האבנט לבדו רקום בצמר, ולכן הוא כלאים, אשר התורה התירה בבגד זה.
[[בגד]]י כהן הדיוט הם ארבעה: [[כתונת]] ו[[מכנסים]] ו[[מגבעות]] ו[[אבנט]]. ארבעתם הבגדים הינם עשויים מפשתן לבן וחוטן כפול ששה. האבנט לבדו רקום בצמר, ולכן הוא כלאים, אשר התורה התירה בבגד זה.
===בתורת החסידות===
===בתורת החסידות===
מצנפת כותונת ומכנסים הם לבושי ה[[ראש]] ה[[גוף]] וה[[רגל]], שעניינם לשמור על שלושת חלקי הגוף. וברוחניות, מכיון שאור הנפש המאיר בגוף מוגבל (ה[[שכל]] וה[[רגש]] מוגבלים) הם עלולים להיגרר למקומות הלא נכונים וצריכים שמירה - ושמירה זו היא האור המקיף של עצם הנפש. אבל מכיון שעצם הנפש נעלה מכוחותיה המלובשים בגוף עד שהם כביכול זרים ונפרדים ממנה (שלכן נקראים "לבושים" - על דרך הלבוש שהוא דבר זר ונפרד לגמרי מהאדם) יש צורך "להצמיד" אותם יחד - וזה עניינו של האבנט (פרטים ומקורות בזה ראה בערך [[ל"ב נתיבות חכמה#הנתיבות שבלב|ל"ב נתיבות חכמה]])
מצנפת כותונת ומכנסים הם לבושי ה[[ראש]] ה[[גוף]] וה[[רגל]], שעניינם לשמור על שלושת חלקי הגוף. וברוחניות, מכיון שאור הנפש המאיר בגוף מוגבל (ה[[שכל]] וה[[רגש]] מוגבלים) הם עלולים להיגרר למקומות הלא נכונים וצריכים שמירה - ושמירה זו היא האור המקיף של עצם הנפש. אבל מכיון שעצם הנפש נעלה מכוחותיה המלובשים בגוף עד שהם כביכול זרים ונפרדים ממנה (שלכן נקראים "לבושים" - על דרך הלבוש שהוא דבר זר ונפרד לגמרי מהאדם) יש צורך "להצמיד" אותם יחד - וזה עניינו של האבנט (פרטים ומקורות בזה ראו בערך [[ל"ב נתיבות חכמה#הנתיבות שבלב|ל"ב נתיבות חכמה]])


== חדשים מפוארים ונקיים ==
== חדשים מפוארים ונקיים ==