שינה – הבדלי גרסאות

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה

→ העריכה הקודמת העריכה הבאה ←

חזותיקוד ויקי

@@ שורה 30: / שורה 30: @@
 ==סיבת השינה==
-באחת ההתוועדויות הסביר הרבי {{מקור}} כי הטעם לכך שהקב"ה עשה שהאדם יצטרך לישון בכל יום 7-8 שעות ובכך 'לבזבז' למעשה שליש מחייו, זה בכדי שבכל יום תהיה לו הזדמנות ואפשרות 'להתחיל מחדש'.
+בהתוועדות [[שבת חזון]] [[תש"נ]] הסביר הרבי{{הערה|1=השיחה נדפסה בקובץ '[http://old2.ih.chabad.info/images/notimage/76963_he_2.pdf ירידה חלק מהעליה]', בהוצאת [[ועד חיילי בית דוד 770]].}} כי הטעם לכך שהקב"ה עשה שהאדם יצטרך לישון בכל יום 7-8 שעות ובכך 'לבזבז' למעשה שליש מחייו, זה בכדי שבכל יום תהיה לו הזדמנות ואפשרות 'להתחיל מחדש'.
-{{פסקה חסרה}}
-==שינה במהלך היום==
+הרבי הוסיף שבכך רואים את ביאור החסידות על הפתגם [[ירידה צורך עליה]] שאין זה רק שהירידה מביאה לעליה, אלא שהיא עצמה חלק מהעליה, היות והשינה עצמה היא חלק מקיום תכלית כוונת הבריאה.
+==שעות השינה==
+[[אדמו"ר הריי"צ]] התבטא{{הערה|'לשמע אוזן' מדור אדמו"ר הריי"צ אות יא.}}: "היתכן שהולכים לישון לפני 12:00 וקמים אחרי שש?!".
+ובהזדמנות אחרת התבטא{{הערה|שיחת שמחת תורה תרפ"ה. הובא ב'לשמע אוזן' מדור אדמו"ר הריי"צ אות יב.}} שכל אחד מהחסידים מוכרח לקבל על עצמו לא לישון לאחר השעה שבע.
+===שינה במהלך היום===
 לגבי השינה במהלך היום ישנם מקורות בספרות התורנית המצדדים לחיוב ולשלילה. הרבי באופן כללי מצדד לשלילה{{הערה|1=[http://chabad.org.il/_Uploads/files/hit1083r.pdf התקשרות גליון א'פג עמוד 10].}}, אם כי באופן פרטי הרבי הורה לחסידים מסויימים לנוח מעט במשך היום{{מקור}}.