לדלג לתוכן

משתמש:א.י.ל./דף משתמש – הבדלי גרסאות

מתוך חב"דפדיה, אנציקלופדיה חב"דית חופשית
א.י.ל. (שיחה | תרומות)
מאין תקציר עריכה
א.י.ל. (שיחה | תרומות)
מאין תקציר עריכה
 
(גרסת ביניים אחת של אותו משתמש אינה מוצגת)
שורה 28: שורה 28:
[[גן ישראל רחובות]] {{*}}
[[גן ישראל רחובות]] {{*}}
[[גן ישראל אלעד]] {{*}}
[[גן ישראל אלעד]] {{*}}
[[גן ישראל קרית גת]]
[[גן ישראל קרית גת]] {{*}}
[[רשת מחנות הקיץ גן ישראל ארץ הקודש]]


'''פורטלים''':
'''פורטלים''':
שורה 56: שורה 57:


== תיבות משתמש ==
== תיבות משתמש ==
{{טורים
{{טורים|{{תיבות משתמש|
|{{תיבות משתמש
{{משתמש - מזונות}}
|{{משתמש - רבני חב"ד}}
{{משתמש - מקווה}}
{{משתמש - ניגוני חב"ד}}
{{משתמש - אוהב חסידות}}
{{משתמש - רבני חב"ד}}
{{משתמש - שלימות התורה העם והארץ}}
{{משתמש - שלימות התורה העם והארץ}}
{{משתמש - חב"דפדיה אידיש}}
{{משתמש - נגד ציונות}}
{{משתמש - נגד ציונות}}
{{משתמש - נגד מחיקות}}
{{משתמש - נגד ליב"ה}}
{{משתמש - היסטוריה חב"דית}}
{{משתמש - מדוגלן}}
{{משתמש - מזונות}}
{{משתמש - מזונות}}
{{משתמש - חסיד חב"ד}}
{{משתמש - חסיד חב"ד}}
שורה 71: שורה 70:
{{משתמש - הרבי מה"ם}}
{{משתמש - הרבי מה"ם}}
{{משתמש - התגלות היום}}
{{משתמש - התגלות היום}}
{{משתמש - אוהב גאומ"ש}}
{{משתמש - דיב}}
{{משתמש - דיב}}
{{משתמש - 770}}
{{משתמש - 770}}
שורה 79: שורה 77:
{{משתמש - נחלאי}}
{{משתמש - נחלאי}}
{{משתמש - חי משיח}}
{{משתמש - חי משיח}}
{{משתמש - אגוח}}
}}
}}
}}
}}

גרסה אחרונה מ־13:39, 6 באפריל 2026


מודעא והבהרה: אין לראות בעריכות משתמש זה הזדהות או הסכמה מכל סוג שהיא עם דעות ו/או מדיניות ו/או תכני ו/או ניסוחי האתר בכל דרך שהיא

א.י.ל.

משתמש:א.י.ל.
חב"דפדי פעיל
לידה ט' אייר תשפ"ה
מדינה ארץ הקודש
מקום פעילות חב"דפדיה
שנות הפעילות תשפ"ה - תשפ"ו
השתייכות חסידות חב"ד
חיבוריו משה טייטלבוים (ארצות הברית)  • 

חב"דציטוט  •  ארבעת השבויים  •  גן ישראל נחלת הר חב"ד  •  גן ישראל נווה יעקב  •  גן ישראל באר שבע  •  רבי מאיר (ספר הזכרונות)  •  קרייזי אבאוט משיח  •  יוסף יצחק גורליק  •  תע"ד  •  תע"ז  •  חברת תחיית המתים  •  מחיית עמלק  •  נדב ואביהוא  •  קליפת עמלק  •  ארגון נוער חב"ד  •  יעקב אבינו לא מת  •  גן ישראל חולון  •  גן ישראל רחובות  •  גן ישראל אלעד  •  גן ישראל קרית גת  •  רשת מחנות הקיץ גן ישראל ארץ הקודש

פורטלים: פורטל:חסידות חב"ד  •  פורטל:מלך המשיח  •  פורטל:הרבי מליובאוויטש כמלך המשיח  •  פורטל:נחלת הר חב"ד

חתימה
א.י.ל. - שיחה היום כ"ג בניסן ה'תשפ"ו הרבי מלך המשיח מתגלה!
משתמש זה ערך
למעלה מאלפיים עריכות
בחב"דפדיה ורשאי להציג תג עיטור זה בדף המשתמש שלו.

"אנו רוצים משיח עכשיו" "מיר ווילן משיח איצט" "ווי וונט משיח נאו"

ציטוט נבחר[עריכה | עריכת קוד מקור]

שמכריזים "יחי המלך", שתוכנה של הכרזה זו — שכבר הגיע הזמן דהקיצו. ורננו שוכני עפר — כ"ק מו"ח אדמו"ר נשיא דורנו ועד דהקיצו ורננו דוד מלכא. משיחא

ציוני דרך[עריכה | עריכת קוד מקור]

תיבות משתמש[עריכה | עריכת קוד מקור]

תיבות משתמש
משתמש זה מקפיד לטעום מזונות לפני תפילת שחרית
משתמש זה מקפיד לטבול במקווה כל בוקר
משתמש זה מקפיד לשמוע ניגוני חב"ד בלבד
משתמש זה אוהב ללמוד "חסידות" במיוחד את מאמרי הרבי
משתמש זה משתדל להשמע לפסיקת רבני חב"ד ומסתמך על דעותיהם.
למשתמש זה חשובות ביותר שלושת השלמויות עליהם עורר הרבי רבות: שלימות התורה, שלימות העם ושלימות הארץ
משתמש זה מתנגד לרעיון הציוני על כל מונחיו, זרמיו ושיטותיו, ולכל השלכותיו המעשיות והרעיוניות.
משתמש זה מקפיד לטעום מזונות לפני תפילת שחרית
משתמש זה הוא חסיד חב"ד ומשתדל לקיים את הוראות הרבי מליובאוויטש ולהביא לימות המשיח.


משתמש זה מקפיד על לימוד השיעורים היומיים כפי תקנת הרבי
משתמש זה מאמין בטוח ויודע שהרבי מליובאוויטש הוא מלך המשיח
משתמש זה מאמין ובטוח שביום כ"ג בניסן ה'תשפ"ו הרבי מלך המשיח שליט"א מתגלה!
"ועל שהוצאתנו ה' אלוקינו מארץ חמדה טובה ורחבה".
זה הבית שלי ולא אחר!
משתמש זה שואף לאחדות


משתמש זה אינו חבר בשום מפלגה! לא מפלגת ה"משיח'סטים" ולא מפלגת ה"אנטים", אלא הוא ליובאוויטש'ער חסיד


דעתם של שאר העולם הינה, ברוב המקרים, "איפכא מסתברא" מדעתו של משתמש זה.
משתמש זה מתגורר בנחל"ה של הרבי



משתמש הינו זה נחלאי גאה



משתמש זה הינו חי משיח בכל מהותו


דפים בעבודה[עריכה | עריכת קוד מקור]

טיוטה - בטיפול, נא להמתין...

יעקב אבינו לא מת

הכשרים - בטיפול, נא להמתין...

דמויות מספר הזכרונות

רבי בנימין - בטיפול, נא להמתין...

ענייני דיומא[עריכה | עריכת קוד מקור]

אסרו חג, שמונה לעומר

עס איז פאראן דער ענין וואס אחרון של פסח איז דער גילוי פון משיח, וואס איז שייך לכל ישראל. פסח איז דאך דער מדלג און ליל שמורים, און בכלל הערט זיך חרות'דיק, און נאכדעם פאלט מען אריין אין וועלט, איז דאס איז דער גילוי פון משיח, דער תוקף וואס עס גיט אז מ'זאל קענען געהן אין וועלט.


תרגום מאידיש: ישנו העניין שאחרון של פסח הוא גילוי של משיח, השייך לכל ישראל. פסח הוא הרי המדלג וליל שימורים, ובכלל נשמע באופן של חירות, ואחרי זה נופלים אל העולם, זהו גילוי של משיח, התוקף שניתן שנוכל ללכת בעולם.