מצבה – הבדלי גרסאות
שמואל חיים (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
צ'קטי |
||
| (8 גרסאות ביניים של 5 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''מַצֵבָה''' היא לוח המציין את מקום קבורת הנפטרים ופרטים שונים אודותיהם. | '''מַצֵבָה''' היא לוח המציין את מקום קבורת [[מיתה|הנפטרים]] ופרטים שונים אודותיהם. | ||
==בהיסטוריה היהודית== | ==בהיסטוריה היהודית== | ||
ב[[תורה]] מופיעים במספר מקומות תיאורים אודות הקמת מצבה לציון [[קבורה יהודית|קבורה]], דוגמת מקום קבורת [[רחל]] בידי [[יעקב]]{{הערה|בראשית לה, כ.}} ועוד. לעיתים אף מסופר שאנשים הקימו מצבות לעצמם כבר בחייהם, דוגמת [[אבשלום]] בנו של [[דוד המלך]]{{הערה|שמואל ב' יח, יח.}}. | |||
בספרות התורנית מכונות המצבות בשם 'נפשות'{{הערה|"המלוין אותו אומרין לו לך בשלום, שנאמר ואתה תבוא אל אבותיך בשלום, ומציינין את כל בית הקברות ובונין נפש על הקבר, והצדיקים אין בונים להם נפש על קברותיהם, שדבריהם הם זכרונם ולא יפנה אדם לבקר הקברות" (רמב"ם הלכות אבל ד, ד). "רבי נתן אומר: בונין לו נפש על גבי קברו" (משנה שקלים ב, ה). ועוד.}}. | בספרות התורנית מכונות המצבות בשם 'נפשות'{{הערה|"המלוין אותו אומרין לו לך בשלום, שנאמר ואתה תבוא אל אבותיך בשלום, ומציינין את כל בית הקברות ובונין נפש על הקבר, והצדיקים אין בונים להם נפש על קברותיהם, שדבריהם הם זכרונם ולא יפנה אדם לבקר הקברות" (רמב"ם הלכות אבל ד, ד). "רבי נתן אומר: בונין לו נפש על גבי קברו" (משנה שקלים ב, ה). ועוד.}}. | ||
| שורה 8: | שורה 8: | ||
במנהגי ישראל ישנם מנהגים רבים לגבי זמן הקמת המצבות, אופן הנחתם על גבי הקבר{{הערה|דבר שככל הנראה הושפע מאופן הקבורה שהיה נהוג במדינות בהן התגוררו, כשבאירופה בדרך כולל מונחת המצבה בצורה אנכית, ובמדינות שהיו נתונות תחת השפעת האיסלאם, היה נהוג בקהילות היהודיות שפעלו בהן להניח את המצבה בצורה אופקית.}}. | במנהגי ישראל ישנם מנהגים רבים לגבי זמן הקמת המצבות, אופן הנחתם על גבי הקבר{{הערה|דבר שככל הנראה הושפע מאופן הקבורה שהיה נהוג במדינות בהן התגוררו, כשבאירופה בדרך כולל מונחת המצבה בצורה אנכית, ובמדינות שהיו נתונות תחת השפעת האיסלאם, היה נהוג בקהילות היהודיות שפעלו בהן להניח את המצבה בצורה אופקית.}}. | ||
בנוגע לפרטים המופיעים על גבי המצבה, משתנה הדבר באופן מובהק בין החוגים השונים, אך ברוב החוגים נהוג לציין בראש המצבה את הכיתוב פ.נ. (פה נטמן), את שם הנפטר שם הוריו ושם משפחתו, תאריך הפטירה, והאותיות | בנוגע לפרטים המופיעים על גבי המצבה, משתנה הדבר באופן מובהק בין החוגים השונים, אך ברוב החוגים נהוג לציין בראש המצבה את הכיתוב פ.נ. (פה נטמן), את שם הנפטר שם הוריו ושם משפחתו, תאריך הפטירה, והאותיות תנצב"ה היוצרות יחד את [[ראשי תיבות|ראשי התיבות]] "תהא נשמתו (נשמתה) צרורה בצרור החיים"{{הערה|על יסוד לשון הפסוק בדברי [[אביגיל]] ל[[דוד]], שמואל א' כה, כט.}}. | ||
==במשנת רבותינו נשיאינו== | ==במשנת רבותינו נשיאינו== | ||
| שורה 31: | שורה 31: | ||
*נמנעים מלכתוב בלועזית על המצבה{{הערה|שו"ת ציץ אליעזר ח"ט, יד, שו"ת מהר"ם שיק חו"מ סי' נו.}}. | *נמנעים מלכתוב בלועזית על המצבה{{הערה|שו"ת ציץ אליעזר ח"ט, יד, שו"ת מהר"ם שיק חו"מ סי' נו.}}. | ||
*חולה שהוסיפו לו שם ונפטר, אם לא עברו שלושים יום, אין משתמשים בשם החדש ואין כותבים אותו במצבה{{הערה|גשר החיים פ"א ס"ה, שו"ת משנה הלכות חלק ט"ז סימן קי"ב, וראה שערי הלכה ומנהג ח"ג עמ' ש"א.}}. | *חולה שהוסיפו לו שם ונפטר, אם לא עברו שלושים יום, אין משתמשים בשם החדש ואין כותבים אותו במצבה{{הערה|גשר החיים פ"א ס"ה, שו"ת משנה הלכות חלק ט"ז סימן קי"ב, וראה שערי הלכה ומנהג ח"ג עמ' ש"א.}}. | ||
*כאשר מקימים מצבה חדשה במקום הישנה, יש לגנוז את הישנה ולא להשליך אותה{{הערה|כאשר ר' יוסף נימוטין דיווח לרבי שהקים מצבה חדשה על ציונו של אביו רבי לוי יצחק, שאל אותו הרבי מה עשה עם המצבה הקודמת וכאשר השיב שזרק אותה, אמר לו הרבי שהיה צריך לקבור אותה (ספר זכרונות קובלנוב עמוד 189). אך ראו '''[https://jemcentral.org/wp-content/uploads/2023/08/425.-Eikev-5783.pdf מכבדו בחייו ומכבדו במותו]''' מפי ר' [[חיים אלעזר גורליק (מלבורן)|חיים אלעזר גורליק]] שהתעסק יחד איתו, שזוכר את המענה באופן אחר.}}. | |||
*אין נוהגים לשים פרחים על המצבה (זהו מנהג גויים) | |||
===מצבות רבותינו נשיאינו=== | ===מצבות רבותינו נשיאינו=== | ||
{{מצבות רבותינו נשיאינו}} | {{מצבות רבותינו נשיאינו}} | ||
==ראו גם== | |||
*[[הי"ד]] - ה' יקום דמו | |||
==קישורים חיצוניים== | ==קישורים חיצוניים== | ||