הקבלות: הקבלות לשאר השמות
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
מ החלפת טקסט – "היתה" ב־"הייתה"
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
 
(גרסת ביניים אחת של משתמש אחר אחד אינה מוצגת)
שורה 1: שורה 1:
{{סדר ההשתלשלות}}
{{סדר ההשתלשלות}}
{{שמות}}
{{שמות}}
'''שם ס"ג''' נוצר מ[[שם הוי"ה]] במילוי יו"דים, באופן הזה: יו"ד ה"י וא"ו ה"י. שם זה הוא כנגד [[ספירת הבינה]]. בעולמות, שם זה הוא כנגד [[עולם הנקודים]] שהוא [[עולם התוהו]] שבו היתה [[שבירת הכלים]].
'''שם ס"ג''' נוצר מ[[שם הוי"ה]] במילוי יו"דים, באופן הזה: יו"ד ה"י וא"ו ה"י. שם זה הוא כנגד [[ספירת הבינה]]. בעולמות, שם זה הוא כנגד [[עולם הנקודים]] שהוא [[עולם התוהו]] שבו הייתה [[שבירת הכלים]].
 
==ענינו==
שם ס"ג נוצר מ[[שם הוי"ה]] במילוי יו"דים, באופן הזה: יו"ד ה"י וא"ו ה"י. שם זה קשור ל[[ספירת הבינה]], שהיא התחלה של ה[[ישות]] לעומת החכמה, [[שם ע"ב]] שהוא בבחינת [[ביטול]] בתכלית.
 
בניגוד ל[[שם ע"ב]] שהוא שם שאינו מחודש, שם ס"ג הוא שם מחודש. והביאור הוא שכיוון ש[[שם מ"ה]] שהוא השם של [[עולם התיקון]] הוא שם מחודש, בהכרח שגם שם ס"ג, השייך ל[[עולם התוהו]] הוא שם מחודש, שכן, בנין תוהו היה בשביל הסתירה, וסתירת התוהו הייתה בשביל בנין התיקון. זאת לעומת [[שם ע"ב]] שהוא למעלה מתוהו ותיקון, והוא בלתי מחודש.
 
לאחר [[שבירת הכלים]] נפלו האורות מבחינת שם ס"ג לבחינת [[שם ב"ן]], שהוא העולמות הפרודים, עולמות [[בי"ע]]. ישנו קשר בין שם ס"ג לבין [[שם ב"ן]] שכן [[שם ב"ן]] קרוי בשם [[בהמה]] (שב"ן ב[[גימטריא]] בהמה), וביחס אליו נקרא שם ס"ג בשם [[בהמה]] רבה. לעתיד לבוא יתעלו עולמות [[בי"ע]] שהם בחינת [[שם ב"ן]], אל מקורת בעולמות התוהו שהוא שם ס"ג, הגבוה מעולם התיקון, שהוא [[שם מ"ה]].
 
==בעולמות==
בעולמות, שם ס"ג הוא כנגד [[עולם הנקודים]], שהוא [[עולם התוהו]]. בעולם זה הספירות הם בבחינת נקודות, שכל אחד מהם מאיר בתוקף, ואינו מתכלל בחבירו. ומשום כך בעולם זה הייתה [[שבירת הכלים]]. [[שבירת הכלים]] היא רק בשם ס"ג, ולא ב[[שם ע"ב]], שב[[ספירת החכמה]] כתוב "ימותו ולא בחכמה".


==הקבלות==
==הקבלות==
שורה 10: שורה 20:
| באותיות השם || [[י]] || [[ה]] || [[ו]] || [[ה]]
| באותיות השם || [[י]] || [[ה]] || [[ו]] || [[ה]]
|-
|-
| ב[[אבי"ע|ארבעת העולמות]] || אצילות || בריאה || יצירה || עשייה
| ב[[אבי"ע|ארבעת העולמות]] || [[עולם האצילות|אצילות]] || [[עולם הבריאה|בריאה]] || [[עולם היצירה|יצירה]] || [[עולם העשייה|עשייה]]
|-
|-
| ב[[פרצוף (קבלה)|פרצופים]]||{{מונחון|אבא|ספירת ה"חכמה", מידת החסד}}||{{מונחון|אמא|ספירת ה"בינה", מידת הגבורה}}||{{מונחון|זעיר אנפין|פרצוף "תפארת", כולל את שש הספירות האמצעיות}}||{{מונחון|נוקבא|ספירת ה"מלכות"}}
| ב[[פרצוף|פרצופים]]||{{מונחון|[[אבא עילאה|אבא]]|ספירת ה"חכמה", מידת החסד}}||{{מונחון|[[אמא עילאה|אמא]]|ספירת ה"בינה", מידת הגבורה}}||{{מונחון|[[זעיר אנפין]]|פרצוף "תפארת", כולל את שש הספירות האמצעיות}}||{{מונחון|[[מלכות דאצילות|נוקבא]]|ספירת ה"מלכות"}}
|-
|-
|בגימטריה
|בגימטריה
שורה 20: שורה 30:
|52
|52
|-
|-
| בחלקי ה[[תורה]] || [[טעמי המקרא|טעמים]] || [[ניקוד|נקודות]] || [[אותיות סת"ם#התגים|תגים]] || [[אות]]יות
| בחלקי ה[[תורה]] || [[טעמים נקודות תגין אותיות|טעמים]] || [[נקודה|נקודות]] || [[טעמים נקודות תגין אותיות|תגים]] || [[אותיות (התורה)|אותיות]]
|-
|-
| בחלקי ה[[נשמה]] || חיה || נשמה || רוח || נפש
| בחלקי ה[[נשמה]] || [[חיה (חלק הנפש)|חיה]] || [[נשמה (חלק הנפש)|נשמה]] || [[רוח (חלק הנפש)|רוח]] || [[נפש]]
|-
|-
| ב[[ארבעת היסודות]] || [[אש]] || [[מים]] || [[אוויר|רוח]] || [[אדמה|עפר]]
| ב[[ארבעת היסודות]] || [[ארבע יסודות|אש]] || [[מים]] || [[ארבע יסודות|רוח]] || [[ארבע יסודות|עפר]]
|-
|-
| ב[[רוחות השמים]] || [[דרום]] || [[צפון]] || [[מזרח]] || [[מערב]]
| ב[[ו' קצוות|רוחות השמים]] || דרום || צפון || מזרח || מערב
|-
|-
| באבות האומה || [[אברהם]] || [[יצחק]] || [[יעקב]] || [[דוד]]
| באבות האומה || [[אברהם אבינו|אברהם]] || [[יצחק אבינו|יצחק]] || [[יעקב אבינו|יעקב]] || [[דוד המלך|דוד]]
|}
|}
==ענינו==
שם ס"ג נוצר מ[[שם הוי"ה]] במילוי יו"דים, באופן הזה: יו"ד ה"י וא"ו ה"י. שם זה קשור ל[[ספירת הבינה]], שהיא התחלה של ה[[ישות]] לעומת החכמה, [[שם ע"ב]] שהוא בבחינת [[ביטול]] בתכלית.
בניגוד ל[[שם ע"ב]] שהוא שם שאינו מחודש, שם ס"ג הוא שם מחודש. והביאור הוא שכיוון ש[[שם מ"ה]] שהוא השם של [[עולם התיקון]] הוא שם מחודש, בהכרח שגם שם ס"ג, השייך ל[[עולם התוהו]] הוא שם מחודש, שכן, בנין תוהו היה בשביל הסתירה, וסתירת התוהו היתה בשביל בנין התיקון. זאת לעומת [[שם ע"ב]] שהוא למעלה מתוהו ותיקון, והוא בלתי מחודש.
לאחר [[שבירת הכלים]] נפלו האורות מבחינת שם ס"ג לבחינת [[שם ב"ן]], שהוא העולמות הפרודים, עולמות [[בי"ע]]. ישנו קשר בין שם ס"ג לבין [[שם ב"ן]] שכן [[שם ב"ן]] קרוי בשם [[בהמה]] (שב"ן ב[[גימטריא]] בהמה), וביחס אליו נקרא שם ס"ג בשם [[בהמה]] רבה. לעתיד לבוא יתעלו עולמות [[בי"ע]] שהם בחינת [[שם ב"ן]], אל מקורת בעולמות התוהו שהוא שם ס"ג, הגבוה מעולם התיקון, שהוא [[שם מ"ה]].
==בעולמות==
בעולמות, שם ס"ג הוא כנגד [[עולם הנקודים]], שהוא [[עולם התוהו]]. בעולם זה הספירות הם בבחינת נקודות, שכל אחד מהם מאיר בתוקף, ואינו מתכלל בחבירו. ומשום כך בעולם זה הייתה [[שבירת הכלים]]. [[שבירת הכלים]] היא רק בשם ס"ג, ולא ב[[שם ע"ב]], שב[[ספירת החכמה]] כתוב "ימותו ולא בחכמה".


[[קטגוריה:שמות ה'|ס"ג, שם]]
[[קטגוריה:שמות ה'|ס"ג, שם]]
[[קטגוריה:תורת החסידות|ס"ג, שם]]
[[קטגוריה:תורת החסידות|ס"ג, שם]]