חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 6

דף זה הוא דף ארכיון של דיון או הצבעה שהסתיימו. את המשך הדיון יש לקיים בדף השיחה של הערך או הנושא הנידון. אין לערוך דף זה.

---

ערכי תנאים ואמוראים

אני מבקש ממכם להחליט, מה יהיה שם הערכים של תנאים ואמוראים. כידוע, מדיניות חבדפדיה היא לא להזכיר תוארים בערכים, מסיבות שונות. הבעיה כאן היא, שבחלק מהערכים יש הכרח להזכיר את תואר "רב" א "רבי", כמו למשל רבי עקיבא, רבי מאיר רבי יהודה רבי יוסי, ולכן לא יעלה על הדעת שחלק מהתנאים ואמוראים יקראו בשם "רבי/רב" וחלק לא. לדעתי יש להצמיד את התואר לכל התנאים ואמוראים כפי שנקראו בתלמוד, מסיבה זו. --בברכה, שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים כ"ג באדר א' ה'תשע"א, למניינם 08:30, 27 בפברואר 2011 (UTC)

אכן צריך להחליט על אחידות. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), כ"ג באדר א' ה'תשע"א 12:32, 27 בפברואר 2011 (UTC)

מסכים. יש להצמיד תואר לכולם. --שיע 02:22, 3 במרץ 2011 (UTC)

קישורים חיצוניים

האם יש לחב"דפדיה מדיניות ברורה בנושא, לאילו אתרים מקשרים ולאילו לא? האם הם כתובים היכן שהוא שהגיע הזמן לכתוב את חב"דפדיה:קישורים חיצוניים? --שיע 02:29, 28 בפברואר 2011 (UTC)

כיוון שהמדיניות בנושא לא תמלא דף, אני ממליץ להוסיף פיסקה "קישורים חיצונים" בדף חב"דפדיה:מדיניות חב"דפדיה. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), כ"ד באדר א' ה'תשע"א 18:33, 28 בפברואר 2011 (UTC)

מקובל. אל הבנתי אם יש כבר מדיניות קיימת, שעלינו לערוך דיון כאן, או לפנות לוועדה הרוחנית? יש אתרי חב"ד, יש אתרים דתיים, יש אתרים חילוניים, יש אתרים ניטרליים (ממשלה וכדו) וכו'? --שיע 19:47, 28 בפברואר 2011 (UTC)

כרגע אין מדיניות כתובה ואפשר להתחיל פה את הדיון ובאם יהיו שאלות, נפנה לוועדה הרוחנית. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), כ"ד באדר א' ה'תשע"א 22:06, 28 בפברואר 2011 (UTC)

טוב נתחיל. אני כותב וחוו דעתכם.

1. בחב"דפדיה מומלץ לקשר לאתרים חב"דיים שברור שאינם מכילים תוכן פוגעני המנוגד ליהדות ולחסידות. 1.1. תוכן פוגעני מוגדר כ: טקסטים המנוגדים לאמונה היהודית והחב"דית, תמונות נשים. 2. לא מומלץ לקשר לאתרים שאינם חב"דיים או חרדיים במובהק, משום שגם אתר שאינו מכיל תוכן פוגעני, עלול להכיל קישור או פרסומות מסוג זה. דבר זה עלול כמובן להשתנות גם אם בזמן הכנסת הקישור לחב"דפדיה לא קיים תוכן כזה. 3. ניתן לקשר במקרה הצורך לאתרים של גופים רשמיים ומכובדים, שברור שאינם מכילים תוכן פוגעני (לדוגמא אתרי ממשלה, בנקים וכדו'). 4. אין לקשר בשום אופן, לאתר הכולל תוכן פוגעני.

שאלות פתוחות: 1. מה לגבי לינקים פרסומיים שעומדים בתקנון הנ"ל? קישורים לחב"ד שופ? לחנויות אינטרנט אחרות העוסקות ביהדות? לדעתי יש מקום לאשר שהרי מדובר בהפצת המעיינות. --שיע 20:37, 2 במרץ 2011 (UTC)

התחלתי להוסיף לחב"דפדיה:מדיניות חב"דפדיה#קישורים חיצונים. אני ממליץ להמשיך את הדיון בדף השיחה שם. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), כ"ו באדר א' ה'תשע"א 21:32, 2 במרץ 2011 (UTC)

קיצור של תבניות

בהמשך לדיון הקודם, בנוגע לקיצור שמות של תבניות: העברתי את התבנית הערת שוליים ל"הערה", ואת "עזרה חתימה" ל"חתימה". על פי ההסכמה של כל המשתתפים בדיון --בברכה, שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים כ"ה באדר א' ה'תשע"א, למניינם 05:02, 1 במרץ 2011 (UTC)

תודה. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), כ"ה באדר א' ה'תשע"א 12:30, 1 במרץ 2011 (UTC)

בהמשך לתבנית אינפו, קבלו את תבנית:חב"ד בישראל.--בברכה, שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים ו' באדר ב' ה'תשע"א, למניינם 02:30, 12 במרץ 2011 (UTC)

א. ישר כחך. ב. בהתאם לכותרת הפסקה, האם לא ממולץ להעביר למשהו קצר כמו ר"ת חב"ד בישראל ח"ב, לדעתי אין גם ליצור תבנית עם גרשיים אלא תבנית:חב שכן הגרשיים מוסיפים סירבול לכתיבת התבנית, שכנ"ל מטרתה הקלה. -- נכתב ע"י שיע.ק ששכח לחתום את שמו.

לדעתי אתה צודק. אתה מוזמן להעביר ל{{חב}}. --בברכה, שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים ז' באדר ב' ה'תשע"א, למניינם 07:55, 13 במרץ 2011 (UTC)

העברתי. שלום, תודה על התבנית. שיע, תודה על הקיצור. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), ז' באדר ב' ה'תשע"א 13:37, 13 במרץ 2011 (UTC)

קטגוריה:ערכים מומלצים

בהמשך לשיחת משתמש:חיים נהר#בהמשך לשיחתנו בו הוחלט על פתיחת קטגוריה של ערכים מומלצים על מנת לרכז את הערכים המשובחים שלנו, בכדי שנוכל בשלב עתידי להמליץ עליהם בעמוד הראשי, ראוי לפתוח כאן דיון של מדיניות והמלצות כיצד לנהל את הקטגוריה. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), כ"ו באדר א' ה'תשע"א 21:16, 2 במרץ 2011 (UTC)

א. בהנחה שהערך מומלץ יתחלף פעם בשבוע, כמו "הידעת", אם כן כדי לפתוח את הפורטל וההצגה בעמוד הראשי, מספיק שיהיו לנו 50 ערכים - לשנה, כדי ליישם את התוכנית שהוזכרה שם. כמובן שבזמן זה יש להכין הלאה לשנים הבאות וכו'.

ב. בנוגע לקטגוריה: לדעתי, בדף שיחה של כל ערך שרוצים להוסיף לקטגוריה, יש לפתוח דיון בדף השיחה שלו, ואחרי הסכמה או אי התנגדות, ניתן להעבירו לקטגוריה. בנוסף לכך, נראה לי שאפשר להוסיף אוטומטית - בהסכמה כאן ועכשיו, את כל הערכים שחיים ואני (בעיקר חיים) הוספנו בקטגוריה האחרונה בקטגוריה של גדולי ישראל, מאז התקבלו מקורות הידע החדשים, שנעזרנו בהם. לדעתי כולם ערכים מושלמים, כולם באותו מצב, וחבל לפתוח דיון מיוחד על כל ערך.

ג. בנוסף לכך, עלינו להחליט מה יהיו הקריטוריונים לערך מומלץ, בויקיפדיה, כפי מיטב ידיעתי, נדרשת לשם כך, ערך ארוך ומלא, מקורות, ותמונות. אני מסתפק, באם המטרה של "ערך מומלץ", הוא כדי להציגו בעמוד הראשי, יתכן שדי בכך שיהיה זה ערך עם קישורים פנימיים די הצורך, ומסוגנן באופן אנציקלופדי, ובמילים אחרות: כל ערך, שהיינו שולחים לחב"דאינפו לפרסום, ראוי גם להיות בעמוד הראשי. --בברכה, שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים כ"ז באדר א' ה'תשע"א, למניינם 05:59, 3 במרץ 2011 (UTC)

באם התוכנית שזה יתחלף פעם בשבוע, ניתן אכן להסתפק בחמישים ערכים. ב. מסכים שעדיף לדון על כל ערך במקומו, אך אני בעד לדון על כל ערך בנפרד כדי להגיע למקסימום האיכות האפשרית. הרי מיזם "ערכים מומלצים" כל מהותו שהוא מיזם העוסק באיכות ואם הוא פועל באופן אוטומטי, הרי שלא הואלנו כלום ונצטרך מחר לפתוח שוב מיזם חדש בשם "ערכים משובחים". ג. אכן, הקריטריונים של ויקיפדיה יכולים להיות גם עבורנו לאבן בוחן (ולא כל הערכים שהיינו שולחים לחב"ד אינפו עומדים בהם). --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), כ"ז באדר א' ה'תשע"א 13:59, 3 במרץ 2011 (UTC)

האם אני יכול להציג כאן רשימת ערכים, שהכנתי בארגז החול שלי, ונקיים הצבעה כאן (כל כל ערך בשורה נפרדת)? --בברכה, שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים ל' באדר א' ה'תשע"א, למניינם 09:23, 6 במרץ 2011 (UTC)

שלום, חשוב מאוד שתבין. הערכים המומלצים הם פניה של חב"דפדיה. טעות, חוסר דיוק או רמה ירודה בערכים המומלצים - אינם ניתנים להתנצלות וכדומה, אלא מגדירים את חב"דפדיה ככזו! אי לכך, כל ערך מומלץ מוכרח להיות: מקיף, אינו חסר פרטים, מדוייק, מגובה במקורות ועוד (כמופיע בקישור דלעיל). זה לא יתכן שערך שנערך על ידי חב"דפד אחד יהיה ערך מומלץ. כדי שערך יהיה מומלץ על ידי המערכת, חובה שיעברו עליו בעיון מהתחלה ועד הסוף, לפחות שלושה חב"דפדים שישפרו ויעירו את הערותיהם (הערות כגון: "מצויין" "יפה מאוד", כמובן שאינן נחשבות לכלום), אחרת לא עשינו כלום ואפשר לפתוח ארגז חול עם ערכים נחמדים ויפים. לא צריך בשביל זה קטגוריה לערכים מומלצים. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), ל' באדר א' ה'תשע"א 15:32, 6 במרץ 2011 (UTC)

הצעה חדשה

טוב, אני חוזר בי. לא ערכים מומלצים ולא בטיח. פשוט "ערך יומי". אני רוצה להציע במעמד חגיגי זה, להציג בעמוד הראשי ערך יומי. על הערך להיות סביר, וכל ערך שהיינו מפרסמים באינפו, ראוי לפרסום שם. --בברכה, שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים א' באדר ב' ה'תשע"א, למניינם 00:15, 7 במרץ 2011 (UTC)

כוונתך "ערך שבועי". אם כן, אני מצטרף. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), א' באדר ב' ה'תשע"א 02:03, 7 במרץ 2011 (UTC)

גם אני. --שיע 03:31, 7 במרץ 2011 (UTC)

• 1. יופי. בנתיים ניתן להתחיל ברשימת הערכים שציינתי בארגז החול שלי. חיים, אם אתה יכול תוסיף לשם את הערכים שכתבת לאחרונה. מתי יעלה לדף הראשי? לא אכפת לי לעשות זאת, אבל אם חיים, המנוסה בזאת, יקח זאת על עצמו, אז אין בעיה.
• 2. כאמור, לצד זה אמור להיות תבנית נוספת, בו יופיע אוטומטית הערכים החדשים שיוסיפו לחב"דפדיה. שלחתי לחיים את ההפניה איך עושים זאת [1]. האם הבנת? --בברכה, שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים א' באדר ב' ה'תשע"א, למניינם 05:48, 7 במרץ 2011 (UTC)

שלחתי לאיש התכני שיוסיף את התוסף. רצוי גם להוסיף את רשימת הערכים הסבירים לדף שיחת תבנית:ערך מומלץ. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), א' באדר ב' ה'תשע"א 13:22, 7 במרץ 2011 (UTC)

ניגון יחי

נא חוו דעתכם הוסיפו ושפרו ערך על ניגון יחי

וגם שאלה, איך לדעתכם צריך להיות שם הערך על הניגון במנגינת זאל שוין זיין די גאולה, וזה שבמנגינת 'חיילי' אדוננו'? --שיע 23:32, 2 במרץ 2011 (UTC)

לדעתי, שם הערך ניגון יחי אדוננו ושם לספר על גלגוליו הקודמים של הניגון. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), כ"ז באדר א' ה'תשע"א 01:34, 3 במרץ 2011 (UTC)

ומה לגבי הניגון 'חיילי'? --שיע 01:42, 3 במרץ 2011 (UTC)

הוא גלגול שני של ניגון יחי אדוננו. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), כ"ז באדר א' ה'תשע"א 14:00, 3 במרץ 2011 (UTC)

לא הבנתי, הרי אלו שני מנגינות שונות, 'חיילי' ו'זאל שוין' איך שניהם גלגול של אותו דבר, או שאתה מתכוון שיהיה ערך אחד שיפרט שני ניגונים לאותם מילים? מדוע שלא יהיה לכל אחד מהם ערך משלו? אולי יחי אדוננו (חיילי אדוננו) ויחי אדוננו (זאל שוין זיין די גאולה)? --שיע 01:57, 4 במרץ 2011 (UTC)

עכשיו אני יורד לסוף דעתך. עד היום נהגו במקרים אלו לקרוא בשמות; ניגון יחי אדוננו 1 וניגון יחי אדוננו 2. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), כ"ח באדר א' ה'תשע"א 17:28, 4 במרץ 2011 (UTC)

טוב, אעשה כך, אלא אם עוד מישהו יביע דעה שונה. --שיע 03:32, 7 במרץ 2011 (UTC)

חיים, שוב שואל, האם לא עדיף בכל זאת לכנותם יחי אדוננו (חיילי אדוננו) ויחי אדוננו (זאל שוין זיין די גאולה), כדי שהמשתמש יוכל לדעת כבר לפי השם בלבד על הניגון. אם יש להם סימן מבדיל, מדוע לא להשתמש בו? --שיע 01:19, 13 במרץ 2011 (UTC)

אם ה"חיילי אדוננו" וה"זאל שוין זיין" הם סימני הזיהוי לשיר, הרי שזה צריך להיות שם הערך. אם אנו מעדיפים ששם הערך יהיה "יחי אדוננו", אז נאלץ להניח שבשם זה הניגון יותר מוכר. להוסיף שם נוסף בסוגריים, זה כפילות, לדעתי. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), ז' באדר ב' ה'תשע"א 13:41, 13 במרץ 2011 (UTC)

קיבלתי. --שיע 20:45, 13 במרץ 2011 (UTC)

קישור למדור באתר חב"ד

מן הראוי לקבוע ניסוח אחיד לקישורים למדורים באתר חב"ד בישראל. כוונתי לקישורים למדורים על חגים, וכן למדורים על חודשים, ולא לקישורים לכתבות ספציפיות.

מה דעתכם, איזו תבנית ראויה יותר

דוגמא 1:

• ראש השנה הלכות ומנהגים, מאמרים וסיפורים, באתר תבנית:חב

דוגמא 2

• ראש השנה באתר 'חב"ד בישראל' -

או רעיון אחר. --שיע 13:01, 6 באפריל 2011 (UTC)

לדעתי, למען הקל על הגולש, שהקישור יהיה על כל המילים שמתייחסות לקישור. כאשר יש לינק לאתר חב"ד בישראל אין צורך לכתוב גם "באתר חב"ד בישראל". אי כך דעתי שהקישור ייראה כך:

• ראש השנה הלכות ומנהגים, מאמרים וסיפורים תבנית:חב

--חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), ג' בניסן ה'תשע"א 07:10, 7 באפריל 2011 (UTC)

נראה נכון. --שיע 13:37, 10 באפריל 2011 (UTC)

לעורכים הנכבדים

אין פיסקה בשם "מקורות" בערכים. המקום למקורות הוא בהערות שוליים. ערך שכולו מסתמך על מקור אחד, הוא בעייתי כשלעצמו. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), ז' בניסן ה'תשע"א 09:57, 11 באפריל 2011 (UTC)

מקבל. --בברכה, שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים ז' בניסן ה'תשע"א, למניינם 13:46, 11 באפריל 2011 (UTC)

פורטל:תורת הנגלה

יש להשיק את הפורטל תורה, בו הושקעו מאות שעות. העבודה הושלמה (למרות שכמובן אין לדבר סוף). מי שיוכל להוסיף חומר - יבורך.

עלינו להשלים רק את הכתבה לאינפו, והשקה. מעלתו העיקרי של הפורטל, הם אלפי ההפניות לספרי הרבי, החלקים על תורת הנגלה שנאמרו ונכתבו בספרי הרבי, למרות זאת, השתדלתי לכתוב בכל ערך לפחות קטע אחד מדברי הרבי, כדי לשוות לערך מראה אנציקלופדי. מעלתו של הפורטל עצומה ותועלתו מרובה.

לפי הסכמתו של חיים נהר, שניתנה בעבר, הפורטל יושק בתיבת הכלים לצד שאר הפורטלים, ואנו זקוקים להסכמת שאר העורכים ולחוות דעתם. בנוסף, אני מסתפק מה יהיה שם הפורטל, שהרי בסרגל הכלים מופיעים כל השמות בצירוף המילה "חב"ד", דהיינו נשיאי חב"ד, בית רבי, תורת חב"ד, ימי חב"ד וכו' אם כן איך נקרא לפורטל זה: תורת חב"ד? כבר יש אחד. תורת הנגלה? לא מתאים לסדרה.

לכן הצעתי: לשנות את שם הפורטל "תורת חב"ד", העוסק בחסידות חב"ד, לשם "פורטל:חסידות חב"ד" (עכשיו משמש כהפניה), ואילו הפורטל העיקרי, שכפי שתחזינה עיניכם עוסק בתורת חב"ד בכללות (נגלה וחסידות), יקרא "פורטל:תורת חב"ד".--בברכה, שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים כ"ג בניסן ה'תשע"א, למניינם 05:39, 27 באפריל 2011 (UTC)

ייש"כ רב ועצום לעבודתך הנפלאה, שלום, בהכנת הפורטל. ללא ספק זהו אחד המיזמים היותר נצרכים וללא ספק גורם נח"ר רב וכו'. תקוותינו שאכן הפורטל ימשיך ויתפתח ויהיה ליקוט מקיף בכל הקשור לביאורי רבותינו נשיאינו על תורת הנגלה. לגבי שם הפורטל, הרי שתורת חב"ד היא תורת החסידות. כלומר, התורה המנוכסת לחב"ד - היא חסידות. "פורטל חסידות חב"ד" משמעה: הקהילה. לדעתי, אין בעיה בשם פורטל:תורת הנגלה או אולי פורטל:חב"ד ותורת הנגלה וכדומה. נשמח לקבל הצעות וחוות דעת. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), כ"ג בניסן ה'תשע"א 12:16, 27 באפריל 2011 (UTC)

כיוון שזוהי 'חב,ד'-פדי', מתאים יותר 'תורת הנגלה' לבדה, ומובן שהפורטל מתמקד בקשר של חב"ד אלי'. בדיוק כמו בכל הערכים הנוספים (אני זורק דוגמאות מהשינויים האחרונים: חב"ד ויונה הנביא או יונה הנביא; חב"ד ושלוש רגלים או שלוש רגלים? וכהנה לאין-ספור). וכן 'תורת הנגלה' יותר קצר וקליט. ---בואו לעזרת ולהרחבת המשיח! חסיד חב"ד - חדר אורחים

אכן מסתבר כדקוותך. נחכה לחוו"ד משתמשים נוספים. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), כ"ג בניסן ה'תשע"א 19:09, 27 באפריל 2011 (UTC)

אני חושב, שאם השם יהיה "תורת הנגלה", כדאי שבהתאמה יהיה השם השני "תורת החסידות". בברכה, שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים כ"ג בניסן ה'תשע"א, למניינם 19:10, 27 באפריל 2011 (UTC)

מתאים שיהיה 'תורת הנגלה' ו'תורת החסידות' בהתאמה. הניסוחים האחרים כולל 'תורת חב"ד', עילגים קצת לטעמי. שיע 13:22, 28 באפריל 2011 (UTC)

והנה הפרסום, . בברכה, שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים כ"ה בניסן ה'תשע"א, למניינם 05:33, 29 באפריל 2011 (UTC)

מזל טוב - פורטל תורת הנגלה

אודות להשקעה עצומה ובעיקר של המשתמש שלום, הושק היום פורטל תורת הנגלה, לתפארת חב"דפדיה. כמו תמיד, עדיין יש הרבה מה להוסיף ולשפר, אבל התשתית קיימת ומכאן הדרך פתוחה.

פורסמה ידיעה בעניין באתר חב"ד אינפו ואנו שמחים לדווח גם כאן, באופן רשמי ולהודות למשתמש:שלום על יוזמתו הברוכה והנפלאה. יישר כוח ותודה רבה!

מועתק בזה הכתבה כפי שפורסמה בחב"ד אינפו.

--- חב"דפדיה משיקה את "פורטל תורת הנגלה"

לקראת זמן הלימודים החדש, משיקה חב"דפדיה - האנציקלופדיה החב"דית - את פורטל תורת הנגלה המגיש רקע קצר למסכתות הש"ס ואלפי קישורים לביאורי הרבי על הש"ס. בפורטל זה הושקעו מאות שעות של עבודה על ידי צוות המשתמשים של חב"דפדיה (ובעיקר משתמש בשם "שלום").

בפורטל גם ערכים פרשות השבוע עם סיכום הפרשה בקצרה וקישורים למאמרים, רעיונות ושיעורים על הפרשה. ערכים על חכמי התורה, שהם התנאים והאמוראים, על פי תורת הרבי, חלקם כוללים בתוכם את שיטת ה"לשיטתו" הידועה של הרבי, המוכיחה את הקו השזור בשיטת כל תנא ואמורא במאמריו במשנה ובתלמוד.

פורטל תורת הנגלה מצטרף לשבעה פורטלים שכבר קיימים באתר: פורטל נשיאי חב"ד, פורטל בית רבי, פורטל תורת חב"ד, פורטל ימי חב"ד, פורטל אישי חב"ד, פורטל ניגוני חב"ד, פורטל ספרות חב"ד.

---

ושוב, תודה רבה. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), כ"ה בניסן ה'תשע"א 13:35, 29 באפריל 2011 (UTC)

יש"כ גדול, פרוייקט מדהים מ ז ל ט ו ב ! והמשך עבודה פוריה --שיע 13:03, 3 במאי 2011 (UTC)

תודה רבה לכל המברכים, נקווה שתהיה מכך תועלת מרובה להפצת התורה והפצת המעיינות! בברכה, שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים כ"ט בניסן ה'תשע"א, למניינם 14:05, 3 במאי 2011 (UTC)

דפי פירושונים

ראו דף פירושונים זה - אור מנחם, ועולה השאלה לגבי כל מוסדות כגון אלו, האם שם עירם יופיע בסוגריים או בלי? לדעתי עם. --בברכה, שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים כ"ט בניסן ה'תשע"א, למניינם 20:19, 3 במאי 2011 (UTC)

דעתי: עם סוגריים. --שיע 15:30, 5 במאי 2011 (UTC)

גם בערכים עצמם

לכאורה צריך להופיע עם סוגריים. --שיע 15:31, 5 במאי 2011 (UTC)

ועוד שאלה

ועוד שאלה: האם בערכים הנ"ל יופיע השם "ישיבת אור מנחם" כו', או "אור מנחם" כו'? --בברכה, שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים א' באייר ה'תשע"א, למניינם 15:42, 5 במאי 2011 (UTC)

דעתי, בשמות אזוטריים, שאין להם משמעות אחרת, רק שם הישיבה. בשמות שיש להם פרשנות נוספת, אז השם פלוס סוגריים ישיבה לדו' "תורת אמת (ישיבה)" ואם יש ישנם מספר ישיבות באותו שם (יש כזה דבר?) אז כך "תורת אמת (ירושלים) ללא הציון שזו ישיבה. --שיע 16:18, 5 במאי 2011 (UTC)

"תורת אמת (ישיבה)" נראה קמת מסורבל. למה לא "ישיבת תורת אמת (ירושלים)" וכדומה? --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), א' באייר ה'תשע"א 16:56, 5 במאי 2011 (UTC)

אני אישית חושב, שההצעה ישיבת תורת אמת (ירושלים), מועדפת תמיד, גם כאשר אין משמעות אחרת. --בברכה, שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים א' באייר ה'תשע"א, למניינם 17:54, 5 במאי 2011 (UTC)

במחשבה שניה (ובהצצה לויקיפדיה) חזרתי בי. גם עלי מקובל ישיבת תורת אמת (ירושלים). --שיע 21:12, 5 במאי 2011 (UTC)

פעילות בתי חב"ד

שאלה: האם כדאי להוסיף לכל הבתי חב"ד פסקה על הפעילות בו יפורט כל הפעילות של הית חב"ד. הקטע הזה יופיע בשווה אצל כל הבתי חב"ד, ומקום שיש מה לפרט, יפרטו.

לדוגמא:

פעילות בית חב"ד בעיר

פעילות עם ילדים

• מסיבות שבת.
• מועדוני צבאות ה'
• ספריה.
• קייטנה בימי החופש.
• כינוסים בחגים
• תהלוכת ל"ג בעומר.
• סדנאות ללימודי יהדות.
• מכון בר מצוה.

פעולות שונות

• הפצת עלוני שבת וחג.
• שיעורים והרצאות.
• פעילות בחגים.
• פרסום בשורת הגאולה.
• בדיקת תפילין ומזוזות.
• מפעלי עזרה לנזקקים.

ומקום שיש לפרט יפרטו. לדוגמא:

• מפעלי עזרה לנזקקים - בית התמחוי "חסד עם העלובה" במקום מחלקים מידי יום 50 מנות אוכל.

מה אתם אומרים? -- נכתב ע"י יצחק ב ששכח לחתום את שמו. .

אני לא כ"כ מבין מה השאלה. אתה רוצה להקים תבנית מיוחדת בשביל כך? הבנתי שלא.

אם כן, השאלה היא האם להוסיף את כל המידע המפורט לעיל לערכים. וודאי! באופן כללי ואנציקלופדי, ולא פעילויות חד פעמיות, או פירוט מספר המשתתפים בל"ג בעומר בכל שנה. --בברכה, שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים ד' באייר ה'תשע"א, למניינם 18:39, 8 במאי 2011 (UTC)

לדעתי יש את הפעילות המשותפת לכל הבתי חב"ד ואותה יש לציין בערך בית חב"ד. בערכים על בתי חב"ד ספציפיים אין טעם לחזור על כל הפעילות השגרתית, אלא לציין פעילויות יחודיות ובלתי שגרתיות בגודלן, היקפן או כדומה. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), ד' באייר ה'תשע"א 20:14, 8 במאי 2011 (UTC)

אז מה נסגר? לדעתי חשוב שכל מי שפותח את הערך יראה מהפעילות של הבית חב"ד גם בלי לפתוח ערכים נוספים. --בברכה, יצחק (מטכסים עצה) 16:03, 10 במאי 2011 (UTC)

לאחר מחשבה נוספת, אני חושב, שיש לציין רק מוסדות מיוחדים שהוקמו על ידי הבית חב"ד, כמו למשל - ספרייה, הפצת עלוני שבת וחג, עזרה לנזקקים (בתנאי שמודבר בפעילות הנעשית באופן ממוסד ורחב). פעילות כזו, גם אינה קיימת בכל בית חב"ד ממש.

לעומת זאת אין משמעות אנציקלופדית להזכיר שירותים שאינם ממוסדים, וכאשר הם נעשים באופן לא ממוסד, אין בהם משמעות מיוחדת, כך למשל בדיקת תפילין ומזוזות, פרסום בשורת הגאולה, קייטנה בימי החופש. בברכה, שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים ו' באייר ה'תשע"א, למניינם 18:08, 10 במאי 2011 (UTC)

יפה הגדיר שלום את מה שכתבתי "פעילויות יחיודיות ובלתי שגרתיות" - כ"פעילות ממוסדת". --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), ו' באייר ה'תשע"א 20:03, 10 במאי 2011 (UTC)

דעתי, יש להוסיף בערך בית חב"ד מידע כללי על פעולות נפוצות של בתי חב"ד. ובערכים על בתי חב"ד פרטיים שני סוגי פעולות: פעולות ממוסדות, גם אם אינם יחודייות, לדגומה: בית כנסת המופעל ע"י בית חב"ד. כמו"כ גם פעולות לא ממוסדות או קבועות, יש להכניס אם יש בהם עניין אנציקלופדי, לדוגמא, בית חב"ד בהודו מציל מטיילים, בשדרות תומך בנפגעי טילים. מן הסתם יש דוגמאות מסוגים נוספים.

סיבת הדבר: כמו שלא נכתוב בכל בית כנסת, שמתקיימים בו קריאת תורה, קדיש וכו'. זה בנאלי וחסר עניין. --שיע 13:34, 11 במאי 2011 (UTC)

תבנית:פסקה חסרה

תבנית:פסקה חסרה דעתכם? דוגמה קיימת בערך זה קבלת מלכותו של מלך המשיח --שיע 19:45, 15 במאי 2011 (UTC)

מעולה. תודה! --בברכה, שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים י"א באייר ה'תשע"א, למניינם 23:14, 15 במאי 2011 (UTC)

אולי כדאי לצמצם שלא יהיה רחב על כל המסך. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), י"ב באייר ה'תשע"א 12:48, 16 במאי 2011 (UTC)

מסכים, מישהו יודע איך עושים את זה? --שיע 14:14, 17 במאי 2011 (UTC)

ניסיתי ולא הצלחתי בינתיים. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), י"ג באייר ה'תשע"א 14:27, 17 במאי 2011 (UTC)

חב"דפדיה:ספר אורחים

דעתכם? --בברכה, שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים י"ד באייר ה'תשע"א, למניינם 02:37, 18 במאי 2011 (UTC)

יפה מאוד. אם תהיה הסכמה רחבה, יש לשקול לשים זאת בתיבת "ניווט" בימין המסך, תחת ה"ברוכים הבאים". --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), י"ד באייר ה'תשע"א 07:11, 18 במאי 2011 (UTC)

כמובן שיש להציב אותה במקום הנ"ל, ויפה שעה אחת קודם. --בברכה, שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים י"ד באייר ה'תשע"א, למניינם 12:57, 18 במאי 2011 (UTC)

רעיון מעניין. אולי להציב ב'ניווט' לתקפות ניסיון, ולבדוק כעבור כמה חודשים. אם המקום יוותר ריק אין טעם להשאיר כמובן... --שיע 18:27, 18 במאי 2011 (UTC)

מסכים עם שיע --בברכה, שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים י"ד באייר ה'תשע"א, למניינם 18:44, 18 במאי 2011 (UTC)

הוספתי לתיבת הניווט. --בברכה, שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים י"ד באייר ה'תשע"א, למניינם 19:29, 18 במאי 2011 (UTC)

שיע, רעיון הגיוני ונחוץ. שלום - תודה. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), י"ד באייר ה'תשע"א 19:35, 18 במאי 2011 (UTC)

הרעיון יפה ונחוץ מאוד. זלמן - שיחה

דיון מחדש

עוד מעט ימלא חודש להשקת חב"דפדיה:ספר אורחים וטרם נראה חשיבות המקום. הצעתי להקפיא את העניין לעוד תקופת-מה. מה דעתכם? --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), י' בסיוון ה'תשע"א 15:19, 12 ביוני 2011 (UTC)

מציע להמתין עוד חודש, ואז להחליט. בברכה, שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים י' בסיוון ה'תשע"א, למניינם 15:31, 12 ביוני 2011 (UTC)

יש"כ על הערנות, עדיין המלצתי להמתין לפחות עוד חודש (ואני הייתי ממליץ אפילו חצי שנה). חב"דפדיה אמנם דינמית, אבל את הפעילות במקום נוכל למדוד רק בטווח זמן הרבה יותר ארוך. --שיע 18:45, 12 ביוני 2011 (UTC)

מקובל. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), י"א בסיוון ה'תשע"א 07:08, 13 ביוני 2011 (UTC)

דיון מחדש 2

אחרי כארבעה חודשים, נראה לי שניתן לומר שהדף מיותר, לבינתיים. משתמשים אקראיים מנצלים את אולם הדיונים, שגם כך לא עמוס מידי. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), ה' באלול ה'תשע"א 08:51, 4 בספטמבר 2011 (UTC)

מסכים. --שיע 14:15, 4 בספטמבר 2011 (UTC)

מסכים --שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים ה' באלול ה'תשע"א, למניינם 16:58, 4 בספטמבר 2011 (UTC)

החזרתי למצב הקודם. ברגע שיהיו יותר מידי פניות של "אורחים" באולם הדיונים, נפתח שוב את החב"דפדיה:ספר אורחים. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), ו' באלול ה'תשע"א 09:40, 5 בספטמבר 2011 (UTC)

התכנית שתשנה את העולם...

דבר ראשון מזל טוב לכולם: היום הגענו ל4,500 ערכים!!! וזאת שלא מזמן חגגנו תשע מליון צפיות!!!

משום מה, נדמה לי חב"דפדיה בשנה האחרונה די דורכת במקום, אם כל השיפורים וכו' עדיין... חשבתי בימים האחרונים על צעד שירים את חב"דפדיה לרמה שלא הכרנו, לצעד הזה יצטרכו כמה מהלכים מקדימים. אני בא בהצעה ואשמח לשמוע את דעתכם.

הרעיון הוא עד סוף שנת תשע"א להוציא אפליקציה לאיפוד של חב"דפדיה, מי שראה, לויקיפדיה יש כזה דבר ויש בזה הרבה מעלות: לכל אדם שיש את כל המידע בכיס הוא הרבה יותר ישתמש בזה, באמצע המאמר יש שאלה? יש למי לפנות! כשהמידע יהיה כזה נגיש זה יוסיף בעריכות וערכים חדשים. בטח הבנתם את הרעיון ולא צריך להסביר כמה זה חשוב ויועיל.

כדי להגיע לצעד הזה דרושים מהלכים מקדימים:

• לקרוא לכל החברים הישנים והחדשים.
• לצרף חברים חדשים (אולי גם בתשלום. למשל: הרב שד"ב וולף (אולי הוא פה ואני לא יודע..) אם יושיבו אותו על קטגורית גאולה ומשיח הערכים שם יעלו לרמה שלא חלמנו...).
• לסיים את כל המיזמים שנפתחו.
• להגיע ל 5000 ערכים.
• לעבור הגהה על כל הערכים (אולי לחלק בין כל החברים כל אחד 200 ערכים) בו יתקנו שגיאות כתיב, ימחקו קישורים שלא קיימים, יוסיפו קישורים לערכים שקיימים, יוסיפו תמונות לערכים (במיוחד למי שאין) וכו'.

נשמע ממש חלומי... אבל אם כולם ייקחו את העניין ברצינות ובמשך חצי שנה הקרובה יתמסרו לזה, נהיה במקום אחר....

מה דעתכם? --בברכה, יצחק (מטכסים עצה) 03:19, 18 במאי 2011 (UTC)

רעיון

הרעיון מצויין. היישום קצת יותר מורכב. דבר ראשון, לגבי האפליקציה לאייפון, ככל הנראה מדובר בעבודת תיכנות מקצועית ויש לדבר על זה עם אנשי המקצוע המתאימים. מה שבטוח, שבידינו האפשרות להעלות את רמתה של חב"דפדיה, בכמות ובאיכות. בשביל זה צריך לארגן עבודה מסודרת ויסודית, כזו שתניב בסופו של דבר תוספת משמעותית של ערכים ו-משובחים.

בהתבסס על דברי יצחק, חשבתי שיש לחלק את העבודה לב' רבדים. רובד הכמות ורובד האיכות:

כמות - פתיחת ערכים חשובים על ידי המשתמשים וקביעת יעד ומטרות. חשוב גם לעבוד לפי קטגוריות ו"לחסות" אותם (לדוגמא, ערכים על כל ספרי רבותינו נשיאינו וכדומה)

איכות - פתיחת מיזם "ערכים מומלצים" בו יתרכזו מספר חב"דפדים בערך כלשהו עד שיושלם הן מבחינת תוכן מקיף וממצא והן מבחינת סגנון, קישורים פנימיים וחיצונים וכו'.

מה דעתכם? --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), י"ד באייר ה'תשע"א 17:21, 18 במאי 2011 (UTC)

רעיון טוב. אשמח להצטרף לאיכות. --שיע 18:25, 18 במאי 2011 (UTC)

רעיון טוב מאוד. אני רק רוצה להעיר שבתחום האיכות, אולי פשוט נתנפל יחד על כל הערכים בקטגוריית בזקוקים לעריכה, ונשפר אותם, ורק אחר כך נפנה לעבודה הנחמדת והקלה יותר - להכין ערכים איכותיים יחד? --בברכה, שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים י"ד באייר ה'תשע"א, למניינם 18:43, 18 במאי 2011 (UTC)

הערכים הזקוקים לעריכה, הם מים עמוקים, לפי ערכי. אני דווקא ממליץ על הערכים הקרובים להיות מושלמים (כגון: אליעזר זוסיא פרטיגול חיים אורי עטנר שמחה עלברג) ולאחריהם להמשיך לערכים סבירים ועל זה הדרך. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), י"ד באייר ה'תשע"א 20:36, 18 במאי 2011 (UTC)

הבנתי. אני מסכים להצעת חיים. ואני רושם את עצמי בשני הקבוצות. בברכה, שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים י"ד באייר ה'תשע"א, למניינם 22:40, 18 במאי 2011 (UTC)

זמן רב לא עידכנתי, ובכל אופן אביע את עניות דעתי: חייבים לחשוב פרקטי, בדקו אלו דפים פופלריים ואותם תערכו, תגיהו, תתקנו. כי לפעמים עובדים על ערך שצפו פה עד היום 7 ובשנה הקרובה עוד 7, ולבינתיים ערכים בעלי אלפי צפיות מוזנחים להם. פיני · (טובת הזולת) 06:21, 19 במאי 2011 (UTC)

פיני, בעבר עברתי כל רוב רובם של הדפים הנצפים ביותר וערכתי אותם. לדעתי, החשיבה הפרקטית כעת, היא למצוא את הערכים שהכי קרובים מבחינה מעשית להיות ערכים מושלמים, כאמור לעיל. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), ט"ו באייר ה'תשע"א 06:41, 19 במאי 2011 (UTC)

מעוניין להצטרף לאיכות. אשמח לקבל הוראות בדף השיחה שלי ובלי נדר לעמוד בהם (כמובן שאמשיך עם הפעולות הרגילות, ובד בבד אסייע בהנ"ל). יישר כח על הרעיון והרצון הטוב של כולם ובהצלחה. זלמן - שיחה

בימים הקרובים אפתח את המיזם של "ערכים מומלצים" ותעודכן על כך. ייש"כ. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), ט"ו באייר ה'תשע"א 12:13, 19 במאי 2011 (UTC)

מיזם ערכים מומלצים

בהמשך לרעיון של יצחק ב והצטרפותם המיידית של שיע. ק וזלמן, אני מתכבד להציג בפניכם את דף מיזם הערכים המומלצים. הערות, ביקורת וחוות דעת - אשמח לשמוע. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), ט"ו באייר ה'תשע"א 16:24, 19 במאי 2011 (UTC)

ישנם ערכים רבים, שלדעתי מומלצים לגמרי. כמו למשל שמחה עלברג. האם לא תועיל הסכמת משתמשים כדי להפוך את הערך למומלץ, מבלי לעבור את כל השלבים? --בברכה, שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים ט"ו באייר ה'תשע"א, למניינם 18:12, 19 במאי 2011 (UTC)

כיוון שערכים המומלצים - מומלצים על ידי חב"דפדיה, לא שייך שדבר זה יתבצע ללא הסכמה מפורטת על כל ערך וערך, גם אם הוא נראה למישהו מושלם. אין לי ספק שאם שיע. ק או זלמן יעברו על הערך הם ימצאו בו הרבה דברים הכרחיים לשיפור. לשם הספורט, הסתכלתי עכשיו שוב בערך וראיתי שהפתיח שלו מנוסח בצורה מאוד לא טובה ולא ממצה. הפיסקה "הקשר לחב"ד" מתחיל מיד עם ציטוטים וזה מאוד לא אנציקלופדי ועוד ועוד. חשוב מאוד שערך מומלץ אכן יהיה ברמה מקסימלית בשיתוף כל הכשרונות של החב"דפדים. אחרת ה"המלצה" לא שווה כלום. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), ט"ו באייר ה'תשע"א 20:58, 19 במאי 2011 (UTC)

המשך הדיון אודות מיזם ערכים מומלצים ב-שיחת חב"דפדיה:מיזמי חב"דפדיה/ערכים מומלצים

תקציב

כמדומני שחב"דפדיה זקוקה לתקציב קטן, שיעזור לנו לפתח כאן כמה מיזמים שתלויים באמצעים טכנולוגיים, ובעיקר בתשלום קטן לבעלי ידע בנושא.

ישנן רבים מהמיזמים שלנו, שמתעכבים בגלל בעיות טכניות. דוגמאות: בוטי החלפות; גירסא להורדה לאייפון (הוצעה בשבוע שעבר); הצגת רשימת הערכים החדשים בעמוד הראשי (הוצעה לפני זמן קצר), ועוד.

הצעתי היא, לפתוח את חב"דפדיה לפרסומות. על ידי תקציב קטן, אנו יכולים לממן לפחות אחד שמומחה בעניינים הטכניים, וכל עניין טכני יטופל במהירות. בנוסף, נוכל לחדש את עיצוב האתר, ועוד דברים רבים ומגוונים, שיעלו את ערך האתר עשרת מונים.

כמובן שבראש ובראשונה נדרשת הסכמת הנהלת האתר. --בברכה, שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים י"ח באייר ה'תשע"א, למניינם 18:29, 22 במאי 2011 (UTC)

תומך. --שיע 18:59, 25 במאי 2011 (UTC)

בעד --בברכה, יצחק - שיחת הגאולה 20:08, 25 במאי 2011 (UTC)

לא נראה לי שיש לחב"דפדיה מספיק פרסום בשביל שמישהו ירצה לפרסם כאן תמורת תשלום. למרות מספר הצפיות, לרוב האנשים אין מודעות לכך שהמיזם נצפה כ"כ. אם הייתה יותר מודעות, נראה לי שהיו גם יותר כותבים. אם כבר, צריך להשקיע בפרסום המיזם ברשת (להקפיד על ידיעות בחב"ד-אינפו למשל) ולנסות להביא חברים ומכרים שיכתבו. --chabadnik - שיחה 19:24, 26 במאי 2011 (UTC)

לויקישיבה, יש סך הכול כרבע מכמות הצפיות שבחב"דפדיה, ובאופן ספיציפי פחות מעשירית כמות הצפיות בחודשים האחרונים שבחב"דפדיה (קרוב למליון בחודש), ולמרות זאת יש עסקים שמפרסמים אצלם (בתשלום, אלא מה?). בכל אופן, אם יש הסכמה עקרונית לעניין, אז תנו לי להסתדר עם הבעיה הזו... בברכה, שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים כ"ב באייר ה'תשע"א, למניינם 23:32, 26 במאי 2011 (UTC)

נשמע מעניין. אעביר את השאלה הלאה ואעדכן כאן. --chabadnik - שיחה 19:56, 29 במאי 2011 (UTC)

מצויין. אנו מחכים לתשובה. בברכה, שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים כ"ו באייר ה'תשע"א, למניינם 00:22, 30 במאי 2011 (UTC)

חשבון נפש

בימים האחרונים הייתי קצת עסוק בענייני ל"ג בעומר ובעז"ה עכשיו אחזור לפעילות סדירה.

מאז שהצעתי את "התכנית שתשנה את העולם" הרבה תווים נוספו בחב"דפדיה ונראה לי שקצת עבדנו כיוון, אז ברשותכם:

עם כל הכבוד (ויש כבוד) לשאיפה לערכים מושלמים, נראה לי שבמצב הנתון של חב"דפדיה (בו הפעילות מובנה על 10 משתמשים (ולא ניכנס להגדרתם של המשתמשים) אנחנו צריכים להרכז בדברים אחרים, למשל בימים האחרונים חיים נהר ועוד הרבה חשובים עובדים על הערך שמחה עלברג, אכן זה ערך מושקע ויפה אך השאלה האם לא כדי להשקיע את המאמצים והכוחות על ערכים יותר חשובים כמו קטגורית "הרבי כמלך המשיח" כדי שכל אדם שיכנס יוכל לראות משנה סדורה עם מקורות לכל דבר (לי ברור שזה יעשה הרבה, גם אם הוא לא יאמין הוא יראה שיש לזה סיבה...) או להשקיע בערכים בחסידות ואפילו בערים, קהילות ובתי חב"ד, לפאר את שם הרבי ושם ליובאוויטש.

מה גם, נאמר שכולם עכשיו יכנסו לעסק הזה, כמה ערכים מומלצים יהיו בסופו של דבר? שווה את ההשקעה?

בכלל, לפני שיוצאים במיזם כדאי מאוד לקבוע מטרות, סתם, נקודה למחשבה.

לי בכל מקרה נראה שעדיף 10 ערכים בעלי מידע בסיסים מאשר ערך אחד מושלם.

מה דעתכם? --בברכה, יצחק (מטכסים עצה) 21:55, 23 במאי 2011 (UTC)

בעד מה שכתבת בנוגע למהות הערכים עליהם צריך להשקיע. בוודאי שאת הדגש יש להניח על ערכים מהותיים (כגון הקטגוריה שציינת, ואוסיף כאן - הרבי, קטגוריית גאולה ומשיח, ספר התניא (שבאמת הינו ערך מומלץ וזה צעד נכון מאוד), חסידות חב"ד ועוד). לא מובנת לי כל כך ההשקעה בערך כמו הרב שמחה עלברג, שכבודו במקומו מונח אבל לא בשבילו נכנסים לחב"דפדיה ולא זו מטרת העל שלנו. זלמן - שיחה

אין ספק שהשקעה בערך גדרו ההלכתי של הרבי כמלך המשיח וכתיבת והרחבת ערכי ה'גאולה ומשיח', היא "העבודה היחידה שנותרה" ובעבורה נוסדה חב"דפדיה, אך דא עקא ששאר הערכים החב"דים חשובים גם כן, בנוסף לכך שבלעדיהם לא ניתן להבין גם את הערך על "הרבי כמלך המשיח" (כי מיהו הרבי בכלל?). ואדרבה, שיקום משתמש או כמה וירחיבו את ערכי גאולה ומשיח (ע"ד שחסיד עשה למלך המשיח) ושיצטרפו כולם להגיע ל-5000 ערכים. אני בעד ואעזור מעבר ליכולותיי. אני, אחרי שזכיתי להיות שותף לארבעה "מעברי אלף ערכים", חושב שב"ה הגענו לרוויה מסויימת בהיקף הערכים שישנם בחב"דפדיה וכעת יותר ממה שחמש מאות ערכים יכולים להועיל, יועיל הרמת איכות הערכים לרמה כזו שסטודנט באוניברסיטה ידע שחב"דפדיה היא מאגר מידע חב"די שניתן להתבסס עליו בעבודה אקדמאית. כמובן שזה דורש השקעה רבה ובשקעה על ערך מומלץ אחד ניתן לפתוח 10-20 ערכים רגילים, אבל זה שווה את המאמץ, בעיקר למתעניינים ב"מידענות" ומודעים לקושי להיות מקור מידע אמין ואיכותי ברשת.

נקודה נוספת: מטבע הדברים במיזם שיתופי קשה לשמור שלא יהיו טעויות ומידע בעייתי, לכן, כאשר ישנם ערכים המומלצים על ידי המערכת ושעברו הגהה קפדנית וכו', הם מהווים מעין חלון הראווה ממיטב הערכים בחב"דפדיה ובהם תבחן. היות שכך, מיזם ערכים מומלצים התבקש מאליו, כדי למקד מאמץ מרוכז נוסף, להביא ערכים לכדי גימור. לכן, לקחתי על עצמי את האחריות לנהל את זה ומי שיצטרף - בשמחה וכמובן שזה לא אמור להיות על חשבון שום דבר אחר. גם אני במקביל להשבחת ערכים, מוסיף ערכים, מסגנן ומנטר שינויים אחרונים. הבחירה בערך שמחה עלברג (שאכן ממש לא דחוף, למרות שקיבל יחס נדיר מהרבי) הוא מהשיקול שהערך הראשון המומלץ, עדיף שיהיה ערך הדורש כמה שפחות עבודה, כדי שנוכל לראות כיצד זה מתקדם ולהפיק לקחים לערכים הבאים היותר חשובים.

לגבי כמות הערכים, אני באופן אישי יכול לעבוד על ערך אחד לשבוע ושיהיה מומלץ, כמובן בהסכמת שאר החב"דפדים הנכבדים. וכמו כן מומלץ מאוד שמספר משתמשים יתמקדו להביא את הערך מלך המשיח להיות קרוב למומלץ ואז במאמץ משותף הוא יהפך מומלץ וכן לשאר הערכים על גאולה ומשיח.

הרבה הצלחה וייש"כ! --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), כ' באייר ה'תשע"א 12:36, 24 במאי 2011 (UTC)

אין ספק בחשיבות של ערכים מומלצים, אך במצב הנתון של חב"דפדיה השאלה שונה: במה להשקיע? (אם נעשה סקר בין החברים ונראה כמה שעות שבועיות יכול כל משתמש לתרום לא נגיע לכ"כ הרבה (עכ"פ יחסית לעבודה הנדרשת) כך שהשעות נשארים אותו דבר השאלה למה הם ילכו?).

בכל מקרה, כדאי מאוד לקבוע יעדים ומטרות לכל מיזם. --בברכה, יצחק (מטכסים עצה) 02:17, 25 במאי 2011 (UTC)

תפקידם של מיזמים כאלו מאותם שהציע יצחק ב., היא ליצור עבודה משותפת, שתועלתה מרובה לאין ערוך וההנאה שבעבודה משותפת כפולה. אם אתם מציעים לומר סתם כך למשתמשים "לכו תכתבו ערכים בנושא..." אין סיכוי שתהיה לכך הצלחה.

מסיבה זו נהוג להכין תוכנית מסודרת באופן של עבודה שיתופית. חיים הציע את ההצעה המאוד מוצלחת של ערכים מומלצים, שיש בה סיפוק והנאה מרובה מפני סיבות רבות והתוצאות המבורכות, ולכן שמחתי להצטרף למיזם. כמו כן אשמח להצטרף לכל עבודה שיתופית הקרובה לליבי. לא כל ערך מעניין אותי ברמה שאשקיע בשבילו. אם זלמן ויצחק ב. רוצים לפתוח מיזם בענייני גאולה ומשיח, אדרבה ואדרבה, אני חושב שתהיה לזה הצלחה, ואשמח לעזור בל"נ (רק תכינו תוכנית עבודה). בברכה, שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים כ"א באייר ה'תשע"א, למניינם 03:18, 25 במאי 2011 (UTC)

יצחק, היעד במיזם ערכים מומלצים מוגדר מאוד. במה אתה מציע להשקיע? --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), כ"א באייר ה'תשע"א 06:29, 25 במאי 2011 (UTC)

מצאתי אמת בדבריו של יצחק, בכך שעלינו להשקיע בערכים החשובים. אך עדיין איני סבור שכדאי להתפזר ולכתוב עשרות ערכים לא איכותיים. יש יתרון גדול מאוד בעבודת צוות שמיזם כזה יוצר. הצעתי: להמשיך עם הערכים המומלצים שכבר הועלו, כיון שלא נדרשת בהם השקעה רבה. לאחר מכן (לאחר העריכה של הערכים הקרובים ל'מושלם' שכבר מוצעים במיזם), להתחיל להעלות ערכים בנושאים החשובים לחב"דפדיה, כלומר גאומ"ש וכן מושגים ורעיונות בסיסים בחסידות. כאשר ההעדפה תהיה לפי חשיבות ולא לפי רמת הערך. כאשר מספר משתמשים 'יסתערו' על ערך אחד גם אם הוא כתוב כרגע גרוע, ניתן יהיה להביא אותו ל'מושלם' בזמן קצר יחסית. בכל פעם ערך אחד או שניים לכל היותר. --שיע 15:37, 25 במאי 2011 (UTC)

כשכתבתי לקבוע יעדים התכונתי במונחים של זמן וערכים, לדוגמא: עד סוף שנה 770 ערכים מומלצים, או, כל שבוע 3 ערכים וכדו'. אני מציע להשקיע בסיום המיזמים הקיימים ובשיפור קטגורית גאולה ומשיח. (אגב, אז כתבתי על הרעיון של האפליקציה לאיפן, יש אפשרות לקדם את זה?) --בברכה, יצחק - שיחת הגאולה 16:06, 25 במאי 2011 (UTC)

יצחק היקר, מיזמים זה לא עניין שצריך "לסיים", אלא תמיד יהיו ויהיו חדשים. הרבה מהמיזמים ממתינים ברקע למתמחה בתחום, שיבוא ויערוך את התחום בו הוא עוסק. לגבי היעד, כיון שאף אחד פה לא חתום על חוזה, קשה מאוד לקבוע יעדי-הספק ברורים. אני, שרואה את עצמי ממשיך בתקופה הקרובה יכול לעבוד (בשיתוף פעולה, כמובן) על ערך מומלץ אחד בשבוע (במקביל לשאר התרומות שלי כאן). אם כל אחד יגדיר את יכולותיו, נקבל קנה מידה להספק האפשרי. אך אני לא רואה בזה כל כך חשיבות, בפרט שלא כל אחד מאיתנו יודע את עתידו הקרוב והרחוק. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), כ"א באייר ה'תשע"א 17:14, 25 במאי 2011 (UTC)

(בנוגע לאיפון, הבעיה בכך שעניין זה לא מתקדם, היא בכל מי שלא תמך בהצעתי ב#תקציב להשיג תקציב לאתר שיעזור לממן אחד שמומחה בעניינים טכניים שיעבוד בחב"דפדיה. לי זה לא בוער, אבל מי שאכפת לו באמת מכך, שיתמוך בעניין הנ"ל.)

יצחק: אדרבה, הרי סיכמו על פתיחת מיזם כמות במקביל למיזם האיכות. בא נפתח מיזם כזה! מי מצטרף למיזם הכמות -? הירשמו! בברכה, שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים כ"א באייר ה'תשע"א, למניינם 18:33, 25 במאי 2011 (UTC)

1. אני. בברכה, שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים כ"א באייר ה'תשע"א, למניינם 18:33, 25 במאי 2011 (UTC)
2. מצטרף. כדאי להכין רשימת ערכים חשובים שעדיין לא קיימים ועליהם לעבוד. --בברכה, יצחק - שיחת הגאולה 20:10, 25 במאי 2011 (UTC)
3. מצטרף לאיכות שבכמות.. (עזרה טכנית ועריכת תוכן). אני מציע לפתוח דיון חדש על "מיזם הוספת ערכים" בו יוקבעו מטרות ויעדים, כפי שיצחק עורר לעיל ונוכל לפתוח דף מיזם. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), כ"א באייר ה'תשע"א 20:27, 25 במאי 2011 (UTC)

הפניות

בויקיפדיה נהוג, לעשות הפניות לכל דפי המדיניות בראשי התיבות של הדף. מעתה יהיו כאלו גם אצלינו, למשל אצלינו: חפ:אד יהיה הפניה לחב"דפדיה:אולם דיונים, חפ:עמ הוא הפניה לחב"דפדיה:ערכים מומלצים, חפ:סא הוא הפניה לספר האורחים, וכן הלאה. בברכה, שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים כ' באייר ה'תשע"א, למניינם 00:13, 24 במאי 2011 (UTC)

תודה. ייקח זמן להתרגל לקיצורים. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), כ' באייר ה'תשע"א 12:19, 24 במאי 2011 (UTC)

קטגורית גאולה ומשיח

קטגורית גאולה ומשיח זקוקה לשיפוץ רציני. בתור התחלה הכנתי חלוקה, מסודרת ומקיפה, לקטגוריות וערכים. שלב ב': הכנסת הערכים הקיימים והוספת חדשים.

עיינו במשתמש:יצחק ב/ארגז חול ותגיבו. --בברכה, יצחק - שיחת הגאולה 16:38, 1 ביוני 2011 (UTC)

יש"כ. זה אכן הנושא שחב"דפדיה צריכה לשים עליו את הדגש. --שיע 19:55, 1 ביוני 2011 (UTC)

חב"דפדיה משיחיסטית

לאחרונה ראיתי דיון שהתקיים בויקפדיה על חב"דפדיה והוסכם שם (גם ע"י חברים ומפעילי מערכת מכאן) שיהיה כתוב שזה אתר של הפלג המשיחי בחב"ד.

השאלה שלי פשוטה: אם אכן זה אתר של ה"משיחסטים" (ולדעתי זה כך) למה מופיעים פה ערכים על אנשים וארגונים שנלחמים בנו (ברבי)??? אין לנו מה להתבייש! פה נציג את חסידות חב"ד האמתית! ולא אנשים וארגונים שנלחמים בחב"ד במסווה של "חב"ד"!!! מה דעתם? --בברכה, יצחק - שיחת הגאולה 17:31, 1 ביוני 2011 (UTC)

זו הייתה הצעת פשרה בלבד, הסכמנו לכך מכיוון שזה היה התנאי להצגת הקישור בדף ההוא. חב"דפדיה היא אתר אוייבקטיבי המייצג את כל הפלגים בחב"ד בהוגנות. --בברכה, שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים כ"ח באייר ה'תשע"א, למניינם 17:34, 1 ביוני 2011 (UTC)

שלום, לדעתי האתר אכן מייצג את הדעות השונות בצורה הוגנת. אך הוא בפירוש משיחיסטי בכך שהוא מכיר בדעה זו כאמת מוחלטת. באותה מידה למשל הוא יהודי, בכך שהוא רואה ביהדות אמת מוחלטת ומתייחס להבדיל לנצרות למשל כאל כפירה. --שיע 20:01, 1 ביוני 2011 (UTC)

חב"דפדיה היא כהגדרתה אנציקלופדיה לכל דבר תוך מתן דגש על הזווית החב"דית הייחודית. מטבע הדברים ומהיותה אובייקטיבית, נסקרות הדעות השונות בצורה שווה, תוך מתן לגיטימציה מלאה לדעות המשיחיסטיות, דבר שלא נעשה בשום במה אחרת. הזיקה המשיחיסטית היחידה הם אתרי החסות, חב"ד אינפו וחב"ד-בישראל והתנוססות הכרזת הקודש בעמוד הראשי. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), כ"ח באייר ה'תשע"א 20:22, 1 ביוני 2011 (UTC)

אובייקטיביות בחב"דפדיה? ממש לא. שלמות היא לסקר גם את המתנגדים לכם (כן, אפילו את הרב שך או ציוניסטים), אבל אובייקטיביות לא תהיה פה (ואולי טוב שכך). אורח פורח, 132.70.177.97 07:55, 6 בדצמבר 2011 (UTC)

מי כתב "שלמות" ומה הקשר לאובייקטיביות? --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), י' בכסלו ה'תשע"ב 14:03, 6 בדצמבר 2011 (UTC)

ימי החסידים

האם לא הי' שווה להוסיף מדור 'ימי החסידים' בנוסף למדורים 'אירועים ביהדות' ו'ימי חב"ד' לערכים היומיים, שיכלול את היארצייט של החסדיים? הרי יש כבר מאות ערכים על חסידים. (בנוסף לכך, בעבר היו כאלה שליקטו כבר תעריכים (ראה כאן) --שמואל מונקס - שיחה 18:59, 19 ביוני 2011 (UTC)

ודאי שאפשרי. לדעתי, בעיקר לחסידים מפורסמים בעלי תפקיד. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), י"ח בסיוון ה'תשע"א 06:31, 20 ביוני 2011 (UTC)

מצוין! --שמואל מונקס - שיחה 07:28, 20 ביוני 2011 (UTC)

יש לי רשימה די מסודרת עם תאריכי היארצייט של חסידים, כשיהי' לי הזמן אני יתחיל לעלות אותם ליום ל'ימי חב"ד' --שמואל מונקס - שיחה 10:19, 31 באוקטובר 2011 (UTC)

דרוש

דרוש משתמש שיקח על עצמו עם אחריות או בלי, להשיג תמונות מוצלחות לעמוד ראשי. --בברכה, שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים כ"ד בסיוון ה'תשע"א, למניינם 04:42, 26 ביוני 2011 (UTC)

להוסיף: לפחות 50 תמונות מהרבי (לשנה הקרובה) עם ידע לגבי מיקום וזמן התמונה. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), כ"ד בסיוון ה'תשע"א 12:03, 26 ביוני 2011 (UTC)

בנתיים פתחתי את חב"דפדיה:מיזם תמונות לעמוד הראשי‏. אשמח לכל עזרה, לכל הוספה, או למישהו שיקח את המיזם על כתפיו. --בברכה, שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים כ"ד בסיוון ה'תשע"א, למניינם 23:47, 26 ביוני 2011 (UTC)

לדעתי, קודם שימצא המומחה לתמונות של הרבי ובעל המאגר, לאחר מכן ניתן לפתוח את המיזם, כפי המקובל. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), כ"ה בסיוון ה'תשע"א 19:15, 27 ביוני 2011 (UTC)

ביזן קרעטשמע דארף מען אויך א גלעזל בראנפן. מה יהיה בנתיים? בברכה, שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים כ"ה בסיוון ה'תשע"א, למניינם 23:44, 27 ביוני 2011 (UTC)

אך לפעמים משתכרים מהגלעזל הזה ולא מגירים לקרעטשמע.. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), כ"ו בסיוון ה'תשע"א 06:57, 28 ביוני 2011 (UTC)

אני יכול לנסות לשלוח תמונה (יש לי מאגר ענק! כ16 גיגה!!) אך איני יודע איך להעלות תמונות לשם.--דריבנער - שיחה 18:48, 5 בספטמבר 2011 (UTC)

א. כדי להעלות תמונות יש לקבל את ההרשאה המתאימה, כמדומני שממונה ע"כ משתמש:chabadnik.

ב. לאחר קבלת ההרשאה לחץ על העלאת קובץ לשרת שבתיבת הכלים מצד שמאל של המסך. רק אחרי העלאת הקובץ לשרת ניתן יהיה לשבץ את התמונות במקומן. חסיד שוטה - בית מדרש. תשע"א = ביאת משיח. אין ביאה ללא משיח, אין משיח ללא ביאה. ז' באלול ה'תשע"א.

מה שחשוב זה תמונות שידוע לך את הרקע שלהם; מיקום, זמן ואירוע. סתם להעלות אלפי תמונות, זה לא ענין. תודה רבה! --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), ז' באלול ה'תשע"א 10:48, 6 בספטמבר 2011 (UTC)

מיזם מפתח העיר

פחתי במיזם, וכולם מוזמנים להצטרף ולהוסיף מידע! חב"דפדיה:מיזמי חב"דפדיה/מפתח העיר --בברכה, יצחק - שיחת הגאולה 01:22, 1 ביולי 2011 (UTC)

לדעתי, יותר מתאים לערוך את זה בארגז חול פרטי ואח"כ להעלות לערך. זה קטן מידי בשביל "מיזם". בכל מקרה, בהצלחה! --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), כ"ט בסיוון ה'תשע"א 10:37, 1 ביולי 2011 (UTC)

חב"דפדיה כמקור

במשפחה חסידית החדש, כתבה שלימה מתוך חבד פדיה -- הודעה זו הושארה על ידי אנונימי/ת.

במוסף שבת של מקור ראשון ואתחנן או עקב תמונה מחב"דפדיה עם ציון מקור. -- הודעה זו הושארה על ידי אנונימי/ת.

לגבי משפחה חסידית ידוע למישהו באיזה גיליון מדובר. יש לדרוש מהם פרסום מקור לפחות לאחר מעשה וכמובן שמכאן ולהבא. לא? --שיע 15:44, 29 באוגוסט 2011 (UTC)

המקור צוין (כפי שנכתב כאן. יש לי צילום של הכתבה, למי שמעוניין שיפנה אלי במייל. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), כ"ט באב ה'תשע"א 16:00, 29 באוגוסט 2011 (UTC)

לדבר חב"דית שוטפת 07.11.2011 מאת צורית ארמון, באתר "שבעים פנים"

תודה. הוספתי לדף חב"דפדיה:ציטוטים מחב"דפדיה --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), ל' באב ה'תשע"א 10:28, 30 באוגוסט 2011 (UTC)

פנים חדשות לעמוד הראשי

שלום לכולם, היום עבדתי לעצב מחדש את העמוד הראשי של חב"דפדיה. אודה לכם באם תביעו דעתכם על כך ונוכל לעדכן זאת. הערה: כיוון שישנם תבניות המפנות לעמוד הראשי, תראו כפילויות בכותרות, אך זה יסודר לאחר עדכון העיצוב החדש. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), כ' באלול ה'תשע"א 13:14, 19 בספטמבר 2011 (UTC)

נראה טוב. הערה קטנה לגבי הקישור בתחתית. נראה לי מוזר ולא מתאים השמות '770 לייב' ו'חב"ד לייבורי'. לדעתי מומלץ להשאיר את השם הלועזי, במיוחד מכיוון שיש הסבר קצר על מהות האתר מתחת לקישור. עוד לגבי כיתוב הקישורים: הכיתוב לאוצר 770, לדעתי צריך להיות 'ספרי הרבי סרוקים - עם אפשרות חיפוש'. 'chabad library'. הכיתוב צריך להיות ספרי חב"ד סרוקים - אפשרות חיפוש'. ספריית חב"ד, הכיתוב צ"ל 'ספרי חב"ד בפורמט טקסט. ישר כח על החידוש המרענן. ובהצלחה --שיע 15:15, 19 בספטמבר 2011 (UTC)

נראה טוב. בכל זאת כמה הערות: א) הקופסה העליונה נראה קצת פשוט, ואולי אף מיותר. כן לא הבנתי מה הצורך בשתי תמונות של הרבי. ב) קופסת 'השבוע בימי חב"ד' יותר מידי גדול, אולי שייך להקטין, או להוסיף משהו שיהי' נראה יותר מלא. --שמואל מונקס - שיחה 16:11, 19 בספטמבר 2011 (UTC)

העיצוב "החדש" הוא בעצם העיצוב הישן רק משופר יותר. לדעתי, זה לא נכון ולא כדאי. את העיצוב של העמוד הראשי מוכרחים לשנות, אבל למשהו אחר ושונה לגמרי. המראה הנוכחי מיושן, והעיצוב החדש לא נראה הרבה יותר חדשני. זאת דעתי עלכ"פ. --chabadnik - שיחה 17:44, 19 בספטמבר 2011 (UTC)

למגיבים תודה: שיע, אשנה את הכיתוביות. שמואל, א) יש שם מידע בסיסי וחיוני. אנסה "לצבוע" אותו. לגבי שתי התמונות, ראה ההצעה להלן. ב) זה לא כ"כ נורא ולמעשה גם אין אפשרות אחרת שהצלחתי לעשות. חב"דניק, יכול להיות שהצדק איתך, בפועל בהרבה מיזמים אנציקלופדיים מעדיפים את העיצוב הפשוט. באם כוונתך לאייקונים, אזי יש תוכנית לעצב אותם מחדש. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), כ"א באלול ה'תשע"א 10:17, 20 בספטמבר 2011 (UTC)

העיצוב החדש עודכן בעמוד הראשי. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), כ"א באלול ה'תשע"א 15:15, 20 בספטמבר 2011 (UTC)

תמונה שבועית

במקביל, אני מעוניין גם לפתוח דיון לגבי ה"תמונה השבועית". כיון שבעיצוב החדש ישנו תמונה קטנה של הרבי, חשבתי שיהיה נחמד לשים תמונות פעילות וכדומה. לשיקול דעתכם. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), כ' באלול ה'תשע"א 13:16, 19 בספטמבר 2011 (UTC)

חיים, אתה מדבר על המדור 'תמונה שבועית'? אני בעד שיהיה לפעמים תמונה של הרבי ולפעמים אחרות. יש מגוון עצום של תמונות מרתקות בנושאים שונים. גאומ"ש, יעודי הגאולה, פעילות, הסטוריה חב"דית ועוד. לדעתי צריך להקים מאגר עם תמונות שיופיעו בהתאם להקשר הזמן, תאריך וכו'. כמובן שחלק מרכזי במאגר צריך להיות תמונות של הרבי הקשורות למעגל השנה. --שיע 15:15, 19 בספטמבר 2011 (UTC)

בעד רעיון נכון, בפרט לאור ההערה שיש עוד תמונה של הרבי בקופסה מעל. -- הודעה זו הושארה על ידי אנונימי/ת.

תודה. אבנה בסיס ל"תמונה השבועית". --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), כ"א באלול ה'תשע"א 10:18, 20 בספטמבר 2011 (UTC)

אני חושב שאפשר ורצוי תמונה יומית. יש כ"כ הרבה תמונות מעניינות. זה המון עבודה, אז אולי בשני שלבים, תחילה תמונה שבועית ואח"כ תמונה יומית. אני לא בקיא בצד הטכני של העניין. חיים זו עבודה כפולה להקים תחילה מאגר כזה ואח"כ אחר? --שיע 14:38, 20 בספטמבר 2011 (UTC)

הצד הטכני פשוט מאוד. צריך מישהו שיביא מאגר תמונות אקטואליות, עם כיתוב מפורט לכל תמונה. ברגע שאראה שהתמונות מגיעות בקצב גדול, אין שום בעיה להפוך את המיזם ל"תמונה יומית". --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), כ"א באלול ה'תשע"א 15:17, 20 בספטמבר 2011 (UTC)

אני חושב שאפשר להעלות תמונות גם בלי כיתוב, וכאלו יש לנו המון. דעתכם? שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים כ"ב באלול ה'תשע"א, למניינם 05:17, 21 בספטמבר 2011 (UTC)

תמונות בלי כיתוב הם טובות לנו, אבל חב"דפדיה מיועדת בעיקר לאנשים שלא חב"דניקים והם ודאי צריכים הסבר-רקע לכל תמונה. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), כ"ב באלול ה'תשע"א 08:57, 21 בספטמבר 2011 (UTC)

חיים צודק לפחות בחלק גדול מהתמונות הפוטנציאליות. עניין מרכזי לא פחות לדעתי, הוא שתמונות באנציקלופדיה נועדו להוסיף עניין בתוכן, ולא במנותק ממנו. כיתובים מתחת לתמונה לדוגמה 'חליבת פרות בכפר חב"ד' בשנת תש"ל'. או 'מבצע לולב בהודו עם מטיילים ישראלים'. יובילו את הקורא להעשרת הידע שלו באמצעות הקשה על הלינק. --שיע 20:51, 21 בספטמבר 2011 (UTC)

מיזם תמונה שבועית

פתחתי דף מיזם. כדי שהוא יהיה פעיל יש צורך שמשתמש כלשהו יקח פיקוד וימלא שם תמונות שונות; אקטואליות, נוסטלגיות ותמונות ייחודיות מהרבי. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), כ"א באלול ה'תשע"א 11:08, 20 בספטמבר 2011 (UTC)

אשתדל להשתתף, אבל צריך באמת משתמש אחד אחראי. --שיע 20:52, 21 בספטמבר 2011 (UTC)

אני מציע, שעד שהמיזם יוקם, נחליף את המצב הנוכחי הממש לא מוצלח, בתבנית ערך מומלץ. נסתדר בלי תמונות. --שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים ד' בתשרי ה'תשע"ב, למניינם 05:08, 2 באוקטובר 2011 (UTC)

א. במה "ערך מומלץ" עדיף על תמונה? ב. מי יעדכן את ה"ערך המומלץ"? --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), ד' בתשרי ה'תשע"ב 06:39, 2 באוקטובר 2011 (UTC)

לא היה תלוי בי המצב, הייתי מכין סיסטם של רשימת ערכים "טובים", ערכים שנראים יפים מלאים שיופיעו בעמוד הראשי. אפשרות אחרת היא, לזרז את מיזם הערכים המומלצים, כפי הצעתי בדף השיחה, כך שנוכל להגיש ערך מומלץ לכל הפחות אחת לשבוע. בנתיים, הקהל לא מסכים להצעותי, אז נשאר תקועים עם תמונת הי"ז באלול עד הי"ז באלול הבא, וחסל. שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים ה' בתשרי ה'תשע"ב, למניינם 00:54, 3 באוקטובר 2011 (UTC)

שלום, למיטב הבנתי השתלשלות העניינים, אף אחד לא התנגד לקידום נושא הערכים המומלצים, פשוט אין לנו מספיק משתמשים שיעבדו על ערכים כך שיוכלו להחשב 'מומלצים'. קח לדוגמה את שמחה עלברג. לאחר שעבדו עליו שעות ארוכות מספר ויקיפדים והוא הומלץ כערך. הדפסתי אותו והגהתי אותו. ומצאתי בו כמה עשרות טעויות ותיקונים, חלקם בכתיב, חלקם בניסוח לא קביל, וחלקם שיפורים. כל עוד אין איש מומחה שיושב ועובר על ערכים אין אפשרות לקדם את הערכים. --שיע 15:11, 3 באוקטובר 2011 (UTC)

מה פתאום. ממילא כל אחד עובד לבדו על ערך הקרוב לליבו, וחבל שאסור להציע בו זמנית מספר ערכים, לפי התקנון. שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים ו' בתשרי ה'תשע"ב, למניינם 04:29, 4 באוקטובר 2011 (UTC)

שלום, יש "לעבוד" על ערכים, שזה כל אחד לפי הקרוב לליבו ויש להביא ערך לידי שלימות מומלצת שחייב להיעשות בגיוס כללי. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), ו' בתשרי ה'תשע"ב 13:30, 4 באוקטובר 2011 (UTC)

שלום, כל אחד יכול לעבוד על כל ערך שיחפוץ. אך אף אחד לא יכול להפוך ערך למושלם לבדו. (כי אף אחד לא מושלם ותמיד יהיו דברים שלא הבחין בהם). אציב בפניך את האתגר הבא, אולי זה קצת קטנוני אבל אני סבור שזה ימחיש לך את עמדתי. הצג בפני ערך שלדעתך הוא מושלם, אם לא אמצע בו שלוש שגיאות ברורות. אסיר את התנגדותי לעמדתך (כמובן שאיני יכול לכפות את דעתי על השאר, אבל אני לא אתנגד יותר לשיטתך להגיש מספר ערכים בכל פעם). --שיע 15:31, 4 באוקטובר 2011 (UTC)

אני לא חושב שהרף צריך להיות גבוה כל כך. שלוש שגיאות בערך המכיל רבבות אותיות, זה עדיין לא אומר שהערך אינו מומלץ. די בכך שהקורא המזדמן, יראה את הערך כמושלם. שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים ו' בתשרי ה'תשע"ב, למניינם 17:38, 4 באוקטובר 2011 (UTC)

אם כך אני מתחייב למצוא לך שלושים שגיאות! --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), ו' בתשרי ה'תשע"ב 17:58, 4 באוקטובר 2011 (UTC)

אני לא מצפה שרמתו של ערך רגיל בחב"דפדיה תהיה זהה לזו של ערך באנציקלופדיה מודפסת. אך ערך מומלץ חייב כך. איך יתכן להמליץ על ערך שיש בו שגיאות? זה יציג את חב"דפדיה כמיזם לא אמין ולא מקצועי. העובדה שכל אחד יכול לערוך פה, מחייבת שקודם המלצה על ערך תהיה ביקורת מעמיקה ואיכותית. הואל נא להביט בהיסטוריה של שמחה עלברג, כמה גרסאות וכמה אנשים עברו עליו עד שהפך לראוי למומלץ? (כמובן, העיקר הוא האיכות בפועל. יש ערכים שעברו גרסאות רבות בגלל היותם ערכים 'רגישים' העוסקים בנושאים 'לוהטים' שעברו עריכות עקב נסיונות הטיה וכו'.) --שיע 18:53, 4 באוקטובר 2011 (UTC)

אני מאמין שגם בויקיפדיה יש קצת שגיאות בערכים מומלצים, ואין כל ספק שניתן למצוא כאלו בכל ערך מומלץ. בכל אופן, לפניכם הערך מרדכי בן דוד, מה דעתכם? האין הוא מומלץ? שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים ח' בתשרי ה'תשע"ב, למניינם 02:45, 6 באוקטובר 2011 (UTC)

אין בעיה; ניקח ערך מומלץ מוויקיפדיה ועל כל שגיאה שתמצא שם, אמצא לך עשר בערך מרדכי בן דוד (לדוגמא). חשוב שתבין, שלום, אם מבחינתך הערך הנ"ל הוא מומלץ, כנראה שהכשרון הדוממננטי אצלך הוא בהגהה תוכנית או בידיעות נרחבות, אבל בשום אופן לא בניסוח ועריכת תוכן. בתקווה להבנה. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), ט' בתשרי ה'תשע"ב 11:02, 7 באוקטובר 2011 (UTC)

חידוש דף מדיה

מדיה ויקי:Newarticletext עודכן, במקום הגרסא הישנה היבישה "אם ברצונכם לנסות.. נסו בארגז החול, אם הגעתם לכאן בטעות" כו' (ראו כאן). הגרסא הנוכחית מסייעת מאוד לעורכים חדשים. תתחדשו! --שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים ה' בתשרי ה'תשע"ב, למניינם 03:47, 3 באוקטובר 2011 (UTC)

ייש"כ גדול. בהחלט מאוד יפה. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), ו' בתשרי ה'תשע"ב 13:30, 4 באוקטובר 2011 (UTC)

ריבניץ

האם שייך שמישהו יכתוב ערך על האדמו"ר מריבניץ, ר' חיים זנויל אברמוביץ', שמעתי כי הי' איש קדוש ביותר (שמעתי סיפורים נפלאים עליו מאנשים שהיו קרובים אליו), גם שמעתי כי הי' לו קשר עם ר' מענדל. נראה לי כי הוא נמצא ב'שמן ששון מחברך. בהצלחה --שמואל מונקס - שיחה 03:15, 4 באוקטובר 2011 (UTC)

אם יש עליו ערך ב"שמן ששון מחבריך" אעשה עליו ערך כשיגיע תורו.. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), ו' בתשרי ה'תשע"ב 13:31, 4 באוקטובר 2011 (UTC)

תבנית:הערות שוליים

בשורה משמחת - תבנית זו היא שדרוג של תבנית הערות שוליים, כך שניתן כיום ליצור על ידה הערות שוליים בשני טורים, על ידי תבנית זו, והוספת |טורים=כן, כך: {{הערות עם טורים|טורים=כן}}. כמו כן, ניתנת האפשרות ליישר את ההערות שוליים לשמאל או לימין, (אך לא ברור שאפשרות זו מועילה לנו).

בתבנית זו, אין אוטומטית את הכותרת ==הערות שוליים==, בשונה מהתבנית הישנה, ויש צורך להוסיף ידנית. דוגמא ניתן לראות בערך הרבי. אקווה שאחד המומחים כאן יוכל לפתור את הבעיה, להכניס את הכותרת לתבנית עצמה ולשלב את שתי התבניות, אבל בנתיים גם זה לא רע :) בנתיים שילבתי את התבנית בערך אחד, רק לדוגמא, ונראה בהמשך מה יאמרו המומחים. --שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים י"ג בתשרי ה'תשע"ב, למניינם 05:15, 11 באוקטובר 2011 (UTC)

נראה שהצלחתי לסדר את הכותרת. תקנתי בהתאמה גם בערך הרבי. חסיד שוטה - בית מדרש. תשע"ב = אעשה לו עזר כנגדו. אעשה - לקב"ה, לו - צדיק, עזר - בינוני, כנגדו - רשע. י"ג בתשרי ה'תשע"ב.

יש"כ לעוסקים בצרכי ציבור. --שיע 08:32, 11 באוקטובר 2011 (UTC)

תודה שלום על היוזמה. איחדתי עם התבנית הישנה בתוספת הכותרת. אגב, שים לב שזה מסיר את אפשרות ה"עריכה" מהפיסקה "הערות שוליים", מה שחוסך בעיות רבות. ייש"כ. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), י"ג בתשרי ה'תשע"ב 08:55, 11 באוקטובר 2011 (UTC)

היכן אפשר לבקש שינוי שם משתמש ?

מי יכול לעזור לי היכן אני מבקש שישנו לי שם משתמש שנכתב בטעות ? טמיז - שיחה 14:21, 18 באוקטובר 2011 (UTC)

אין אפשרות לשינוי שם משתמש, פשוט תרשם עוד פעם. שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים כ' בתשרי ה'תשע"ב, למניינם 17:00, 18 באוקטובר 2011 (UTC)

חידוש טכני

הוספתי הודעה המופיעה אוטמטית כאשר עורכים דף שיחה, אודות חתימה. ההזחה אינה חשובה כל כך כדי להעמיס אותה באותה הודעה. שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים כ"ו בתשרי ה'תשע"ב, למניינם 00:01, 24 באוקטובר 2011 (UTC)

כדאי להוסיף גם לדף זה (אולם דיונים). יש אפשרות כזו? חסיד שוטה - בית מדרש. תשע"ב = אעשה לו עזר כנגדו. אעשה - לקב"ה, לו - צדיק, עזר - בינוני, כנגדו - רשע. כ"ו בתשרי ה'תשע"ב.

לא יודע, נראה לי שלא. שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים כ"ו בתשרי ה'תשע"ב, למניינם 14:11, 24 באוקטובר 2011 (UTC)

יפה מאוד, שלום. נראה שכדאי להוסיף את השורה בדבר ההזחה. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), כ"ח בתשרי ה'תשע"ב 14:27, 26 באוקטובר 2011 (UTC)

אני ניסיתי, וזה היה נראה לי מסורבל מדי. נסה לעשות זאת. שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים כ"ח בתשרי ה'תשע"ב, למניינם 15:39, 26 באוקטובר 2011 (UTC)

כמה שאלות.

עברתי כעת על כל הארכיונים של אולם הדיונים והתעוררו אצלי כמה וכמה שאלות.

א'- מהי המדניות של חב"דפדיה בנוגע לנושא האנטי-משיחיסטי בנוגע לאישיים בשני הצדדים?

ב'- מה עלה בגורלה של מתקפת הערכים שיצרה כאן התלהבות רבה? (ואגב, לאן נעלם משתמש יואל שהיה פעיל מאוד?)

ג'- מה עלה בגורלו של הפורטל על ההיסטוריה החסידית שאף הוא יצר כאן התלהבות לא קטנה?

ובזאת באתי בכמה הערות למנהלי האתר. א'- כדאי לעשות תמונה יומית של הרבי (יש בחב"ד אינפו גלריות גדולות מאוד של תמונות ולפעמים כשאין מה לשים אפשר להעלות תמונה מהעבר). ב'- כדאי לשנות את מבנה הפורטלים כמו שהוא בויקפדיה זה הרבה יותר יפה והרבה יותר מרשים.

א גוטע וואך. ר'ובן - שיחה 19:38, 29 באוקטובר 2011 (UTC)

א. אין נ"מ בין משיחסט לאנטי משיחסט. ב. מה שאתה רואה - עבדו עם זה עד שהפסיקו. ג. פנה ליוזם - משתמש שמואל מונקס ושאל אותו. ד. אם תסכים להיות הממונה על כך, ולו באופן זמני. ה. הכול תלוי לפי התוכן הקיים. שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים ב' בחשוון ה'תשע"ב, למניינם 04:17, 30 באוקטובר 2011 (UTC)

א'- ראיתי הרבה שקו"ט בערך על האהל לכן פשוט מעניין אותי אלו דברים כותבים [לדוגמה: האם ניתן לכתוב על ר' יואל על כך שהוא אנטי (משהו מעין זה). ב'- חבל מאוד - אגב מאוד התפעלתי מהסגנון של משתמש יואל ומשנתו החב"דפדית (כמובן בהתאם לדעותי וכו'). ג'- הוא קיים עדיין? [פרוייקט שבאמת יש הרבה מה לעשות בו]. ד'- איני יכול לעבוד באופן זמני משום שהיום בערב אנוכי נוסע לישיבה ואהיה רק בעוד חודש. ה'- מזתומרת? ר'ובן - שיחה 07:43, 30 באוקטובר 2011 (UTC)

רובן שלום. א. אנציקלופדיה עוסקת בעובדות ולכן בדוגמה שנתת ודאי שניתן לכתוב על דעותיו של ר' יואל.

לכלל זה שניתן לכתוב על עובדות יש מספר התסייגויות. א. על העובדות להיות מוסכמות למשל מישהו שלא ברור אם הוא משיחיסט ויש סברות לכאן או לכאן, ב. צריכה להיות לכך חשיבות אנציקלופדית, למשל מאוד חשוב לי מה דעותיו של החבר שלי - אבל אין מקום לכתוב על כך בויקיפדיה. לא רק זאת אלא גם לא על כל חסיד שמוזכר בויקיפדיה רק על כאלה שלדעתם יש משמעות נרחב בחב"ד כגון משפיע / רב מסדר גודל רציני. ג. לגבי משתמש יואל ראה תרומותיו הוא איננו כאן יותר משנתיים. ניתן אגב להגיע לתרומות של כל משתמש על ידי כניסה לדף המשתמש שלו והקשה על 'תרומות המשתמש' בתפריט שמצד ימטין. ד. נשמח לראותך כשתוכל. ה. ראה בדף זה למעלה דיונים "פנים חדשות לעמוד הראשי" ו"מיזם תמונה שבועית". --שיע 15:15, 30 באוקטובר 2011 (UTC)

אז אולי כדאי שסוף סוף מישהו יתחיל לעבוד כאן ברצינות. ר'ובן - שיחה 15:25, 30 באוקטובר 2011 (UTC)

קריינא דאגרתא... --שיע 14:33, 1 בנובמבר 2011 (UTC)

שוב תמונה שבועית

המצב הקיים בלתי נסבל. יש לבטל לאלתר את התמונה ה"שבועית" (או השנתית) ולהרחיב את הסמלים המקשרים לפורטלים לכל הדף. שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים ז' בחשוון ה'תשע"ב, למניינם 17:43, 4 בנובמבר 2011 (UTC)

על מה הלחץ? החלפתי לתמונה נטולת שיוך כרונולוגי. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), ט' בחשוון ה'תשע"ב 08:19, 6 בנובמבר 2011 (UTC)

חשבתי שחב"דפדיה זה מעצמה...

והנה מתברר שזה די עלוב (במיוחד בהתייחס לכמות המשתמשים הרשומים ואלו העורכים/עושים בה משהו).שא''ב - שיחה 10:23, 22 בנובמבר 2011 (UTC)

מבלי להתייחס לטענה - הינך מוזמן להצטרף. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), כ"ה בחשוון ה'תשע"ב 13:50, 22 בנובמבר 2011 (UTC)

ממש כך! אפילו דף משתמש לא עשית! ר'ובן - שיחה 13:52, 22 בנובמבר 2011 (UTC)

אצטרף בשמחה ואתרום ככל שניתן, אבל צריך לעשות לזה פרסום או משהו כדי שעוד יהודים טובים ייהנו ויתרמו... שא''ב - שיחה 13:53, 22 בנובמבר 2011 (UTC)

שיתוף הפעולה ביניכם מרשים.. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), כ"ה בחשוון ה'תשע"ב 14:04, 22 בנובמבר 2011 (UTC)

לא הבנתי... --שא''ב - שיחה 14:05, 22 בנובמבר 2011 (UTC)

זה בסדר, רובן הבין.. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), כ"ו בחשוון ה'תשע"ב 11:24, 23 בנובמבר 2011 (UTC)

צר לי לאכזב אך האמת היא שלא. ר'ובן - שיחה 11:36, 23 בנובמבר 2011 (UTC)

המשך שיתוף פעולה.. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), כ"ו בחשוון ה'תשע"ב 11:43, 23 בנובמבר 2011 (UTC)

תגיד, אתה אחרי לחיים? מה אתה רוצה? ר'ובן - שיחה 11:45, 23 בנובמבר 2011 (UTC)

תבין, כבר הרבה זמן שכמניין משתמשים, כל אחד משקיע בתחום שלו ועוזר קצת לשני. אתם עובדים ממש ביחד; עורכים דפי שיחה אחד לשני, מתדיינים באינטנסיביות ולרוב גם מסכימים. זה נחמד לראות. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), כ"ו בחשוון ה'תשע"ב 11:47, 23 בנובמבר 2011 (UTC)

א'- אנחנו מכירים. ב'- פעם א' הוא תיקן משהו בדף שלי וכבר "אתם עובדים ממש ביחד". ג'- היכן אנו מתדיינים באינטנסיביות והיכן הרוב שבו אנו מסכימים? והיכן המיעוט בו אנו לא מסכימים? ר'ובן - שיחה 11:50, 23 בנובמבר 2011 (UTC)

הוא תיקן אצלך ואתה מציע לו לערוך את דף שיחתו ותיכף זה קורה. הכלל, נחמד עוד יותר לשמוע שאתם מכירים. גם לי יותר קל עם המשתמשים שאני מכיר מחוץ לחב"דפדיה. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), כ"ו בחשוון ה'תשע"ב 11:53, 23 בנובמבר 2011 (UTC)

לא ידעתי מכך שהדף שלו נערך, והיכן אנו מתדיינים? ר'ובן - שיחה 11:55, 23 בנובמבר 2011 (UTC)

אשמח להכיר אותך גם כן! --שא''ב - שיחה 13:37, 23 בנובמבר 2011 (UTC)

אם התכוונת אלי, אז קודם שאכיר את עצמי.. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), כ"ז בחשוון ה'תשע"ב 13:20, 24 בנובמבר 2011 (UTC)

כן הוא מתכוון איליך, אולי הוא יוכל לעזור לך להכיר את עצמך. ר'ובן - שיחה 17:30, 24 בנובמבר 2011 (UTC)

הרבה שנים שאני מחפש מישהו שיעזור לי בעניין. אם אתה מוכן - בשמחה ועדיף בצנעה - בדף השיחה שלי. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), כ"ח בחשוון ה'תשע"ב 08:00, 25 בנובמבר 2011 (UTC)

ערכים על אירועים

שלום לכולם.

עלה במוחי רעיון, ליצור ערך לאירועים ותאריכים היסטוריים, בפורמט כגון דא: י"ד כסלו - חתונת כ"ק אדמו"ר שליט"א י"ט כסלו - חג הגאולה. מה דעתכם? --שיע 12:43, 25 בדצמבר 2011 (UTC)

מה ההבדל בין הצעתך לערך מאסר וגאולת אדמו"ר הזקן ? חסוי - - שיחה 12:51, 25 בדצמבר 2011 (UTC)

כך נוכל לאחד את צריך להיות י"ט כסלו (מנהגים) עם מאסר וגאולת אדמו"ר הזקן. כפי שכתבתי בשיחה:י"ט כסלו (מנהגים). --שיע 14:36, 25 בדצמבר 2011 (UTC)

בעד. חסוי - - שיחה 15:32, 25 בדצמבר 2011 (UTC)

מה רע במצב הנוכחי? שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים כ"ט בכסלו ה'תשע"ב, למניינם 15:49, 25 בדצמבר 2011 (UTC)

המצב הקיים: שני ערכים אחד על הסיפור ואחד מנהגים, בעוד שהערך המרכזי שצריך להיות על החג עצמו איננו. לשם ההשוואה. תאר לעצמך אנציקלופדיה עם ערך על סיפור הניצחון של המכבים, ועם ערך על מצוות החנוכה אבל בלי ערך על החג עצמו. --שיע 11:45, 26 בדצמבר 2011 (UTC)

בעד. [לא ידעתי שיש כאן את התבנית]. אגב, הבעיה שהזכרת קיימת רק בחג הגאולה משום שערך על חתונת הרבי לא קיים. ר'ובן - שיחה 12:37, 26 בדצמבר 2011 (UTC)

צודק. אבל בעז"ה יכתב בשלב מסויים. וצריכה להיות מדיניות כללית באשר לסגנון השמות שבהם יקראו ערכים מסוג זה. --שיע 20:03, 26 בדצמבר 2011 (UTC)

מה הבעיה? ר'ובן - שיחה 20:38, 26 בדצמבר 2011 (UTC)

בעד שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים א' בטבת ה'תשע"ב, למניינם 07:00, 27 בדצמבר 2011 (UTC)

מכיון שאין התנגדות, יצרתי את י"ד כסלו - חתונת כ"ק אדמו"ר שליט"א. --שיע 21:33, 27 בדצמבר 2011 (UTC)

י"ט כסלו

יצרתי את י"ט כסלו - חג הגאולה. הערך עדיין ריק, דורש הרבה עבודה ואשמח לעזרתכם. --שיע 11:59, 28 בדצמבר 2011 (UTC)

ערכים למחיקה

עלה בדעתי לעשות סינון קטן של כל הערכים שאינם קשורים לחב"ד או שאינם חשובים מספיק. מספר דוגמאות א'- כל פרשות השבוע. ב'- חותן. ג'- יולדת. ד' בנדיקטין. ה'- זאל ועוד. ר'ובן - שיחה 10:32, 26 בדצמבר 2011 (UTC)

א. לא קשורים? איך יכול להיות משהו שלא קשור, הרי תורת החסידות מאירה כל נושא באור חדש. ב. יש ערכים שהם לא הכי חשוב, אבל כל עוד הם מכילים מידע חסידי שיתכן ומישהו יחפש מדוע למחוק? חלק מאלו שהבאת הם קצמרים ובהחלט לא ממש רציניים, אך אפשר בהחלט להרחיב אותם. --שיע 11:52, 26 בדצמבר 2011 (UTC)

איזה מידע חסידי מכיל החותן [לדוגמה] ואיך אפשר להרחיב אותו? כנ"ל פרשות השבוע וכן הלאה... ר'ובן - שיחה 12:29, 26 בדצמבר 2011 (UTC)

א. כבתניא, זהו ערכים בסיסיים שיש להרחיבם. על כל פרשת השבוע יש ריבוי עצום של רעיונות הרבי על הפרשה אותם ניתן לתמצת בערך ולהביא מקור להרחב העניין. מיזם הכרחי ביותר ולדעתי רק בשביל זה שווה כל החב"דפדיה. ב. אכן ערך מיותר. ראה מה שכתבתי בדף השיחה שם. ג. איחדתי עם לידה. ד. ערך יפה. לא הבנתי מה הבעיה בו, בפרט שיש סביבו פולמוסים של כשרות ודת. ה. אפשר למחוק. רק להשתדל קודם לרשום את התוכן בערכים מתאימים כמו "תומכי תמימים" "ישיבה" וכדומה. הכלל, כל מקרה לגופו ואין בזה החלטות גורפות. בהצלחה. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), ל' בכסלו ה'תשע"ב 13:49, 26 בדצמבר 2011 (UTC)

לעת עתה לא ראיתי ערך על פרשת שבוע עם [ריבוי] רעיונות מהרבי. הבנדיקטין זה דבר שאינו קשור לחב"ד וזה לא נושא שעומד בפולמוס נרחב. לא התכוונתי רק לדוגמאות שהבאתי אלא לכל הערכים הקטנים וחסרי החשיבות. ר'ובן - שיחה 16:44, 26 בדצמבר 2011 (UTC)

1. יש קישור לרעיונות ושיחות באתר חב"ד בישראל. ובכך אנחנו מהווים שער לעולם החסידות. 2. לדעתי כל ערך על נושא ביהדות שקיים בחב"דפדיה, אין למחוק. הכרך לא נהיה עבה יותר כשנוספים עוד ערכים... 3. אני מבין את ההיגיון ברצון למחוק ערכים קצרים על נושאים לא מרכזיים, שכן ערכים כאלו לא מועילים לגולש, וכן לא מכבדים אותנו. אני אישית נוטה להעדיף להשאיר אותם, מתוך תקווה שירחיבו אותם. --שיע 20:13, 26 בדצמבר 2011 (UTC)

א'- אין בזה תועלת, איש אינו מחפש רעיונות לפרשת השבוע מחבדפדיה. ב'- איך אפשר להרחיב ערך כמו זאל או מי"ד???????? ר'ובן - שיחה 20:40, 26 בדצמבר 2011 (UTC)

במקום לנהל דיון באוויר, נהל דיונים ספציפיים בכל ערך הנראה לך שיש למחוק. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), א' בטבת ה'תשע"ב 08:21, 27 בדצמבר 2011 (UTC)

בבקשה הבאתי לך, חותן, מי"ד, זאל בנדיקטין. ר'ובן - שיחה 18:11, 27 בדצמבר 2011 (UTC)

רובן, חבל שאינך עוקב אחר הדיון. על החלק מהערכים התייחסתי ועל ערכים נוספים, פתח דיון פרטי בדף שיחת הערך הנראה לך מחיק. אין הגדרה כללית למחיקת ערכים, כל ערך צריך דיון בנפרד. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), ב' בטבת ה'תשע"ב 08:47, 28 בדצמבר 2011 (UTC)

חב"דפדיה:מיזמי חב"דפדיה/ביטויים ומושגים

בעקבות ההתעוררות למושגים חב"דיים קצרים ותדירים, עלתה הצעה לפתוח מיזם שירכז ביטויים ושגרי לשון חב"דיים. אם יש התנגדויות, הערות, הצעות לשם המיזם - נשמח לשמוע. למיזם יסופחו, בשלב ראשון ולאחר הסכמה בדפי השיחה, הערכים: חותן ומי"ד. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), י"א בטבת ה'תשע"ב 07:05, 6 בינואר 2012 (UTC)

אני לא חושב שכדאי להעביר הכול לדף המיזם, אלא עדיף להשאיר אותם במסגרת ערכים רגילים, כשלהם תתווסף הקידומת "מילון" - לדוגמא: מילון:מי"ד, מילון:חותן. שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים י"א בטבת ה'תשע"ב, למניינם 18:26, 6 בינואר 2012 (UTC)

אישית, אני גם לא הייתי רץ להעביר הכל לדף מיזם, אבל אם כבר מיזם - אז כמו מיזם, לאפשר שם יד חופשית ליצירה, ולא לרוץ למחוק כל דבר "שלא מצא חן בעיני דונין".... אולי יתפתחו מכך ערכים יפים, והי' זה שכרנו פרידבערג - שיחה 19:02, 6 בינואר 2012 (UTC)

הצעתו המשופרת של שלום יפה כפליים בעיני פרידבערג - שיחה 02:29, 8 בינואר 2012 (UTC)

אולי עדיף מי"ד (ערך מילוני), חותן (ערך מילוני)? --שיע 15:06, 10 בינואר 2012 (UTC)

לא נראה הגיוני. חנה - שיחה 00:09, 11 בינואר 2012 (UTC)

שלום לכולם. איני רואה שום ערך מילוני שיכול להתפתח בצורה כלשהי, ואי לכך אני מצדד בעד פתיחת המיזם. ר'ובן - שיחה 17:25, 12 בינואר 2012 (UTC)

מכיוון שרובן הביע את הסכמתו המפורשת לרעיון שלי (בקטע למטה), ויש לנו רוב מוחלט, אתחיל להעביר את הערכים תחת המרחב "מילון". שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים כ' בטבת ה'תשע"ב, למניינם 19:58, 15 בינואר 2012 (UTC)

כיון שגם אני וגם שיע התנגדנו למרחב ערכים חדש, הרי שאין כאן רוב ובכלל, היות ומדובר בשאלה מערכתית (מרחב ערכים חדש), יש להגיע להסכמה הרחבה ביותר. שיחזרתי לבינתיים את ה"מילון" עד להגעה להסכמה מוחלטת ולמיצוי הדיון. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), כ"א בטבת ה'תשע"ב 10:44, 16 בינואר 2012 (UTC)

יש רוב קטן (שלום, ר'ובן ופרידבערג) לפתיחת מרחב הערכים החדש, אך חיים נהר צודק, יש להגיע להסכמה רחבה יותר. שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים כ"ב בטבת ה'תשע"ב, למניינם 00:07, 17 בינואר 2012 (UTC)

במחשבה נוספת לא בטוח שמתאים בכלל שנשתמש במילה מילון. הרי הערכים האלו לא הולכים לעסוק באטימולוגיה, שורש, הטיות וכו' של המילים. אולי כדאי שבפתיח של כל ערך תופיע 'תבנית הבהרה' שזהו ערך שמטרתו לבאר ביטוי או מושג ולא ערך אנציקלופדי? --שיע 12:51, 16 בינואר 2012 (UTC)

כמה ענינים חשובים

א'- כדאי לפתוח קטגוריה על ערכים קצרים, ביטוים וכן הלאה [אשמח שמישהו יסביר לי את נחיצותם של ערכים כאלו. תודה], ולמחוק מיותרים.

ב'- כדאי לפתוח מיזם לערכים מומלצים, כבר ראיתי שהיה מיזם כזה ולא יצא ממנו כלום. ערכים שיש לעשותם למומלצים הם בעיקר על רבותינו נשיאינו חסידים ידועים ומושגים חשובים בחסידות.

ג'- משתמש:חסוי פתח מיזם תולדות החסידות בארגז החול שלו ונראה שהוא קצת שוקע, אני קורא בזאת לכל המשתמשים להחלץ חושים ולעודדו ולעזרו להמשיך. יצויין שחסרונו של פורטל כזה הוא בולט ואינו רצוי. [להודעות כגון זאת חושבני שיש לפתוח דף לוח מודעות כפי שיש בויקפדיה.

ד'- בהמשך להנ"ל, מה דעתכם אם אפתח פורטל דברי ימי החסידים או תולדות החסידות ואעבוד בו עם חסוי בשותפות אם רק יסכים. ר'ובן - שיחה 11:41, 13 בינואר 2012 (UTC)

ר'ובן - שיחה 09:34, 13 בינואר 2012 (UTC)

א - אתה הרי נגד פתיחת קטגוריה כזו, זה הרי מה שרציתי לעשות תחת הפתיח מילון:מי"ד. שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים י"ח בטבת ה'תשע"ב, למניינם 18:37, 13 בינואר 2012 (UTC)

נכון אני נגד וכתבתי שאני מבקש הבהרה ברורה ע"ד נחיצות הערכים, אך כיון שאני בדעת מיעוט אין לי אלא להסתפק במיעוט. מה דעתך על הפורטל?ר'ובן - שיחה 18:40, 14 בינואר 2012 (UTC)

1. אם כן אתה מצטרף להצעתי לפתוח ערכים תחת הפתיח "מילון"? 2. הגבתי בדף השיחה של המיזם/ארגז חול/פורטל שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים כ' בטבת ה'תשע"ב, למניינם 04:01, 15 בינואר 2012 (UTC)

כלל לא מוצא חן בעיני הקול קורא שהוצאת עלי אך היות והעניין נכון הריני מוחל לך ואף מוסיף את תודתי על האכפתיות הרבה ועל ההצעה לפתוח פורטל, והיות ואצבעותי כבר על המקלדת לא אוכל שלא לצרף את חתימתי לקריאה לבנות את הפורטל. תודה ראובן. חסוי - - שיחה 19:09, 14 בינואר 2012 (UTC)

שלום, אני עדיין מבקש הבהרת חשיחבות ומחוסר ברירה אני מצטרף להצעה. ר'ובן - שיחה 10:16, 15 בינואר 2012 (UTC)

הניסיון הארוך הוכיח שפרוייקטים גדולים ורעיונות עצומים לא שרדו יותר מכמה ימים. רק יוזמה פרטית אישית של משתמש - לקחת ערך ערך ולשפר אותם - הם שהצליחו וגרמו לקידומה של חב"דפדיה. בהצלחה! --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), כ' בטבת ה'תשע"ב 12:24, 15 בינואר 2012 (UTC)

מתקפת השחתות

שלום לכולם, בימים האחרונים אנו נתקפים בספאם, ככל הנראה אוטומטי, היוצר חשבונות סרק ופותח דפי פרסומת. הנושא בטיפול הצוות הטכני של האתר ואמור להסתדר בימים הקרובים. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), י"ד בשבט ה'תשע"ב 10:20, 7 בפברואר 2012 (UTC)

לנוכח אוזלת היד של הצוות הטכני, אני מציע כנוהל חירום שעד שהעניין יסתדר, נסיר את דף השינויים האחרונים מתיבת הכלים, כדי שחב"דפדיה לא תשמש במה לפרסומת של הטרור. שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים ט"ז בשבט ה'תשע"ב, למניינם 13:30, 9 בפברואר 2012 (UTC)

הפרסומת היא לא מהשינויים האחרונים, אלא מעצם קיום הדפים. לגבי הוזלת היד, חבל שהינך מוציא דיבה על לא סיבה. הצוות עושה כמיטב יכולתו. -חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), ט"ז בשבט ה'תשע"ב 16:43, 9 בפברואר 2012 (UTC)

איני מוציא דיבה על רצונם הכן של הצוות הטכני, אלא על היכולת. למעשה עד עכשיו לא ראינו תוצאות, ולו הייתה לי את הגישה הטכנית לתוכנת האתר, הייתי יכול לעשות זאת בקלות - ביררתי אצל מומחים את מה שצריך לעשות. אצור קשר עם הצוות, אבל אני לא חושב שאתם מבינים את חומרת העניין. טרול אפל משתמש במיזם הענק שלנו, כדי לפרסם מקומות אפלים ברחבי הרשת. רחמנא רבוניה דעלמא כוליה! ואנו לא עושים כמיטב יכולתינו למנוע זאת, ולכל הפחות על ידי העלמת דף השינויים האחרונים - הרי אף אחד לא יחפש את הדפים עם השמות המוזרים האלו, ולכן החשש שמשתמשים תמימים יבואו לדפים אלו שלא דרך השינויים אחרונים בדקות המעטות עד שמפעיל המערכת ימחוק אותם - אפסי! שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים ט"ז בשבט ה'תשע"ב, למניינם 19:26, 9 בפברואר 2012 (UTC)

באמת לוקח כזה הרבה זמן לסדר את זה!? (כמה כבר 9 ימים, לא?) --שמואל מונקס - שיחה 01:19, 10 בפברואר 2012 (UTC)

אנא הגב על הצעתי, להסתיר את דף השינויים אחרונים, כי באו מים עד נפש, עיי"ש. שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים י"ז בשבט ה'תשע"ב, למניינם 01:20, 10 בפברואר 2012 (UTC)

יש סברה לדברך --שמואל מונקס - שיחה 02:17, 10 בפברואר 2012 (UTC)

ואאו, כבר חודש שלא הייתי כאן. רק רציתי לאחל הצלחה לצוות הטכני ואן אמליץ בעד הצעתו של שלום. ר'ובן - שיחה 18:06, 11 בפברואר 2012 (UTC)

בעד הסתרת דף שינויים אחרונים. ובהקדם האפשרי. --שיע 16:24, 12 בפברואר 2012 (UTC)

ההחלטה דומה לבניית בית חולים מתחת לגשר שבור. מה לעשות שדעתי היא מיעוט ו"אחרי רבים להטות". בכל אופן, למעוניינים ניתן להגיע לדף בקישור מיוחד:שינויים אחרונים--חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), כ' בשבט ה'תשע"ב 09:32, 13 בפברואר 2012 (UTC)

מה באמת קורה? איך שייך לתקן את ה"גשר"? --שמואל מונקס - שיחה 11:07, 13 בפברואר 2012 (UTC)

הנושא בטיפול. אני המלצתי לאיש הטכני לשדרג את הגירסה של חב"דפדיה וככל הנראה זה גם יפתור את בעיית הספאם. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), כ"א בשבט ה'תשע"ב 09:35, 14 בפברואר 2012 (UTC)

חיים, היות שהמתקפה מגיעה מאי פי משתנה (שהרי כשחוסמים משתמש חוסמים גם את האי פי שלו) כנראה שהבוט משתמש באי פי אנונימי (כלומר כזה שאינו מזוהה עם ספק מסויים, והוא נועד מלכתחילה למטרות מפוקפקות, כדי להסתיר את האדם המשתמש בו). בויקיפדיה הם נחסמים באופן עקרוני, כמדומני שמומלץ היה להעתיק עניין זה גם לכאן. ראה כאן וכאן. --שיע 14:09, 14 בפברואר 2012 (UTC)

כמובן שיש לחסום את כל הכתובות הנרשמים מכתובותת פרוקסי, כמו בויקיפדיה, אך ידוע לנו כיצד מבצעים זאת. מי שיודע איך עושים זאת מוזמן לכתוב כאן. שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים כ"ג בשבט ה'תשע"ב, למניינם 23:22, 16 בפברואר 2012 (UTC)

שדרוג התוכנה

נראה כי התוכנה שודרגה: הגישה לחב"דפדיה נחסמה היום במשך מספר שעות. והחל מהחזרת חב"דפדיה לרשת, הגישה קלה ומהירה יותר. אם כי, נראה שהשדרוג לא פעל, עדיין, מאום על המשחיתים. מצד שני, קיימים שינויים קלים בתוכנה. (ניתן להבחין בהם בתיבת החיפוש, ובחסימת משתמשים). ובנוסף, הרבה אופציות שלא עבדו בעבר, נוכל להפעיל החל מעתה. אחת מהן, היא אפשרות ה"מונחון" שלא עבדה בעבר. כולכם מוזמנים להשתמש בתבנית:מונחון.
שגיאות פרמטריות בתבנית:מונחון
לא נמצא templatedata תקין תודה.

שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים כ"ז בשבט ה'תשע"ב, למניינם 02:31, 20 בפברואר 2012 (IST)

נמתין יום ונראה האם הספאם ממשיך ונמשיך את הטיפול. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), כ"ז בשבט ה'תשע"ב 18:30, 20 בפברואר 2012 (IST)

מצטרף לדעתו של חיים כדלעיל, וגם לתגובתו. הייתי ממליץ להחזיר את הדף במידה - וכן עדיף - שימצא פתרון אחר. ---בואו לעזרת ולהרחבת המשיח! חסיד חב"ד - חדר אורחים 13:13, 21 בפברואר 2012 (IST)

כמובן שאין חולק שזה פתרון של בלית ברירה וכל פיתרון אחר עדיף. שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים כ"ח בשבט ה'תשע"ב, למניינם 21:24, 21 בפברואר 2012 (IST)

בעיות בשילוב תמונה

מי יאיר עיני, מדוע איני מצליח לשלב תמונה [2] בערך. אולי זה השם עם הגרשיים, אם כן מה הפתרון? --שיע 14:33, 15 בפברואר 2012 (UTC)

אכן הגרשיים הם כנראה הבעיה, אבל לא עצם הגרשיים אלא זה שהן גרש כפולה ('') ולא גרשיים ("), ולכן התוכנה קוראת אותם כקוד ולא כטקסט. פתרון אפשרי: להעביר את התמונה לשם אחר (רק מפעיל מערכת) או לחלופין להעלות את התמונה תחת שם חדש. חסיד שוטה - בית מדרש. תשע"ב = אעשה לו עזר כנגדו. אעשה - לקב"ה, לו - צדיק, עזר - בינוני, כנגדו - רשע. כ"ב בשבט ה'תשע"ב.

בוצע, . לחסיד ולשלום. --שיע 15:08, 16 בפברואר 2012 (UTC)

שאלה - מנחם מענדל בן רחל לאה

יש לי קובץ לימוד י"א ניסן התשס"ד, יום תמים לרבי, של ועד תלמידי התמימים העולמי. יצא לרגל יום תמים לרבי בכפר חב"ד התשס"ד. מופיע שנסדר והוכן לדפוס ע"י מנחם מענדל בן רחל לאה. האם הוא קשור למש' מונדשיין? מישהו מכיר? תודה! --פירנאי - שיחה 08:47, 16 בפברואר 2012 (UTC)

סביר יותר שתקבל תשובה בפורום חב"ד אינפו, ובאותו עניין, אני סבור שלא ממש מתאים לפרסם בן אדם שבחר שלא לציין את שם משפחתו, הבירור צריך להעשות לא על גבי במה פומבית. --שיע 15:04, 16 בפברואר 2012 (UTC)

העיצוב החדש לעמוד הראשי

האחראים לעיצוב החדש מתבקשים לפרט את שמם כדי שנוכל לומר להם ייש"כ. שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים כ"ז בשבט ה'תשע"ב, למניינם 21:51, 20 בפברואר 2012 (IST)

תוכל לראות כאן לדוגמא.. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), כ"ח בשבט ה'תשע"ב 11:49, 21 בפברואר 2012 (IST)

עדכונים בחב"דפדיה

בהמשך למתקפת הטרול והניסיונות לחסום אותו בהפעלת האיש הטכני, נעשים שיפורים נוספים; שדרוג הגריסה ואיפשור פונקציות נוספות. עיצוב מחודש של האייקונים והלוגו ועוד. השיפורים בעיצומם ובימים הקרובים נדווח על סיום השידרוגים לתועלת כולנו. בהצלחה! --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), כ"ח בשבט ה'תשע"ב 11:53, 21 בפברואר 2012 (IST)

טוב לשמוע. --שיע 17:35, 21 בפברואר 2012 (IST)

השיפורים שבוצעו: אייקונים חדשים. לוגו חדש. סידור מחודש של הקטגוריות הראשיות (ע"פ הצעה ישנה באולם הדיונים). הגדלה מועטת של האייקונים. הסרת כפילות תמונת הרבי בעמוד הראשי (בעקבות אי הפעלת מיזם "תמונת השבוע"). פישוט הצבעים בעמוד הראשי. והעיקר: שדרוג התוכנה, מה שמאפשר פונקציות חדשות נוספות. בימים אלו עובדים על שיפור המראה הכללי התוכנה וכן של האפשרות להשלמה אוטומטית של חיפוש ערכים. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), ג' באדר ה'תשע"ב 10:21, 26 בפברואר 2012 (IST)

בהחלט ניכר שיפור מבורך והשקעה נמשכת. יוסי (מכל מלמדי השכלתי).

תודה. נשמח לראותך יותר עימנו כבימים עברו. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), ו' באדר ה'תשע"ב 08:57, 29 בפברואר 2012 (IST)

חסימה לצמיתות

משתמשים-משחיתים-אוטומטיים יש לחסמם והיות ואין לנו (וגם איננו צריכים, לדעתי) את היכולת לבדוק כתובות האייפי של משתמשים רשומים, אי לכך אין ערובה והצדקה לחסימה לצמיתות ויכול להיות שאנו חוסמים כתובה רגילה. מה נראה לכם? --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), י"א באדר ה'תשע"ב 09:11, 5 במרץ 2012 (IST)

ביות שכבר התקיים על כך דיון בעבר, (בדיון על מתקפת ההשחתות), ואיני אוהב לחזור על עצמי, אעתיק את מה שכבר על ידי ושיע ק. בדיון ההוא:

חיים, היות שהמתקפה מגיעה מאי פי משתנה (שהרי כשחוסמים משתמש חוסמים גם את האי פי שלו) כנראה שהבוט משתמש באי פי אנונימי (כלומר כזה שאינו מזוהה עם ספק מסויים, והוא נועד מלכתחילה למטרות מפוקפקות, כדי להסתיר את האדם המשתמש בו). בויקיפדיה הם נחסמים באופן עקרוני, כמדומני שמומלץ היה להעתיק עניין זה גם לכאן. ראה כאן וכאן. --שיע 14:09, 14 בפברואר 2012 (UTC)

כמובן שיש לחסום את כל הכתובות הנרשמים מכתובות פרוקסי, כמו בויקיפדיה, אך לא ידוע לנו כיצד מבצעים זאת. מי שיודע איך עושים זאת מוזמן לכתוב כאן. שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים כ"ג בשבט ה'תשע"ב, למניינם 23:22, 16 בפברואר 2012 (UTC)

מצטער, אבל אני לא רואה בציטוט (הידוע לי מכבר) שום התייחסות לשאלתי. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), י"ב באדר ה'תשע"ב 09:22, 6 במרץ 2012 (IST)

הטרולים משתמשים בכתבות אי פי מכתובות פרקוסי שמשמים טרולים בלבד, ולכן נהוג בויקיפדיה לחסום לצמיתות. שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים י"ב באדר ה'תשע"ב, למניינם 21:45, 6 במרץ 2012 (IST)

פעם רביעית שאתה אומר "ויקיפדיה" ולא עונה על שאלתי. לוויקיפדיה יש את האפשרות לבדוק את כתובות המשתמשים והם עושים זאת לפני חסימה לצמיתות, אצלנו הדין שונה ולכן לדעתי אין לחסום לצמיתות. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), י"ג באדר ה'תשע"ב 09:34, 7 במרץ 2012 (IST)

חיים שלום, כשמדובר במשחית בודד, שנרשם באופן ידני, לא נחסום לצמיתות. בגלל שאין לנו אפשרות לבדוק את כתובתו, וגם שבד"כ אלה לא משתמשים בפרוקסי. לעומת זאת משחית סדרתי כגון מה שהיה כאן לאחרונה, זה בוט/תוכנה ו 99% שזה פרוקסי, כי זה מעשה פלילי וברור שמי שמקצועי כדי להשתמש בבוט, ישתמש גם בפרוקסי כדי להסתיר את זהותו. לכן לדעתי אין שום מניעה לחסום לצמיתות מקרים כאלו. מאידך, היתרון בחסימת פרוקסי, הוא שאתה חוסם כתובת שיש סיכוי שישחיתו ממנה שוב. אבל צריך להודות שהסיכוי לכך הוא קלוש כי יש כ"כ הרבה כתובות פרוקסי.... --שיע 13:42, 7 במרץ 2012 (IST)

כמו כן, כתובות הפרוקסי אינן אבסולוטיות ויש מהן ש"מולבנים" ובחסימה לצמיתות נחסמים כתובות "על לא עול בכפן". --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), י"ג באדר ה'תשע"ב 15:24, 7 במרץ 2012 (IST)

בוייקפדיה יש הרבה פעמים משתמשים שנחסמו על לא עעול בכפן במרדף אחרי הטרולים שם, אך אף אחד מעולם לא שמעתי שמישהו נחסם בגלל שהשתמש בפרקוסי. בכל מקרה, הייתי סומך על הנסיון של ויקיפדיה שיותר מנוסים ממנו ויש שם יותר ריבוי דיעות והם חוסמים את הכתובות האלו לצמיתות. שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים י"ג באדר ה'תשע"ב, למניינם 20:13, 7 במרץ 2012 (IST)

דף שיחה של חסומים

שלום לכולם. כאשר חוסמים בויקיפדיה ישנה אפשרות לנחסם לכתוב בדף השיחה וכך מי שנחסם ללא עוול בכפו יכול להודיע על כך ולהשתחרר. ר'ובן - שיחה 21:36, 22 במרץ 2012 (IST)

אצלנו אין חסימות אוטומטיות, מה שמאפשר לכל משתמש חסום להירשם מחדש או לכתוב כאנונימי. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), כ"ט באדר ה'תשע"ב 14:07, 23 במרץ 2012 (IST)

ואין אפשרות להשתכלל קצת??? ר'ובן - שיחה 14:57, 23 במרץ 2012 (IST)

מי אמר שאצלינו אין חסימות אוטומטיות? רובן דיווח פעם על כזה. שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים כ"ט באדר ה'תשע"ב, למניינם 16:01, 23 במרץ 2012 (IST)

על איזה שכלול אתה מדבר? --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), א' בניסן ה'תשע"ב 19:40, 24 במרץ 2012 (IST)

אין כל דרך לחסום את המשחיתים לצמיתות ללא לחסום משתמשים אחרים? ר'ובן - שיחה 19:59, 24 במרץ 2012 (IST)

אנו חוסמים רק משתמשים משחיתים, כפשוט. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), א' בניסן ה'תשע"ב 21:16, 24 במרץ 2012 (IST)

למה המשחיתים הנוכחיים לא נחסמים לנצח?? ר'ובן - שיחה 21:48, 24 במרץ 2012 (IST)

ב' עניינים

א'- צריך למצוא דרך - בדחיפות - לחסום לצמיתות את המשחיתים.

ב'- מהי המדיניות בנוגע ליצירת קטגוריות? כמה דפים מינימום צריך ע"מ לפתוח קטגוריה? ר'ובן - שיחה 17:21, 30 במרץ 2012 (IDT)

א. מדובר בטרול מחוכם, אם הבעיה תמשך זמן ארוך, נטפל בסוגיה ביסודיות. כרגע זה נראה שהיא הולכת ונחלשת. ב. לדעתי, חמישה ערכים, אך אין בזה מסמרות. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), ט' בניסן ה'תשע"ב 00:50, 1 באפריל 2012 (IDT)