פורטל:גאולה ומשיח: הבדלים בין גרסאות בדף
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 29: | שורה 29: | ||
[[עקבתא דמשיחא]] | [[עקבתא דמשיחא]] | ||
[[ | [[עבודת הגלות]] | ||
[[הבקשה למשיח]] | [[הבקשה למשיח]] | ||
| שורה 35: | שורה 35: | ||
[[חישוב הקץ]] | [[חישוב הקץ]] | ||
[[ | [[לאלתר לתשובה לאלתר לגאולה]] | ||
[[צחצוח הכפתורים]] | [[צחצוח הכפתורים]] | ||
| שורה 63: | שורה 63: | ||
[[וכתתו חרבותם לאיתים]] | [[וכתתו חרבותם לאיתים]] | ||
[[סעודת שור הבר | [[סעודת שור הבר והלווייתן]] | ||
חיים נצחיים]] | [[חיים נצחיים]] | ||
[[תחיית המתים]] | [[תחיית המתים]] | ||
| שורה 87: | שורה 87: | ||
[[מלך ורב]] | [[מלך ורב]] | ||
• '''[[:קטגוריה: | • '''[[:קטגוריה:מלך המשיח|לרשימה המלאה]]''' • | ||
|style="padding-left:0px;background:;" align="center"| | |style="padding-left:0px;background:;" align="center"| | ||
[[בית הספר | [[ברוך הבא מלך המשיח]] | ||
[[בית הספר לתורת גאולה]] | |||
[[מרכז הפצה ממ"ש]] | [[מרכז הפצה ממ"ש]] | ||
[[שיחת הגאולה ( | [[שיחת הגאולה (עלון)]] | ||
[[אורו של משיח (קעמפ)]] | [[אורו של משיח (קעמפ)]] | ||
[[יחי המלך ( | [[יחי המלך (גיליון)]] | ||
[[הגאולה האמיתית והשלימה (גיליון)]] | |||
[[מטה משיח (ישראל)]] | |||
[[את"ה המרכזי 770]] | [[את"ה המרכזי 770]] | ||
| שורה 105: | שורה 111: | ||
[[רשת שיעורי דבר מלכות]] | [[רשת שיעורי דבר מלכות]] | ||
• '''[[:קטגוריה:יוזמות | • '''[[:קטגוריה:יוזמות בעניני משיח וגאולה|לרשימה המלאה]]''' • | ||
|} | |} | ||
גרסה מ־15:37, 7 בדצמבר 2014
| פורטל גאולה ומשיח |
|---|
| תורת החסידות, אשר הינה הפנימיות של אותה תורה שליוותה את עם ישראל במשך כל הדורות, התגלתה דווקא בדורות האחרונים. הטעם העיקרי לעובדה זו נעוץ בהתקרבות לגאולה. נאמר "טועמיה חיים זכו", כשם שבערב-שבת טועמים ממאכלי השבת, כך בדורות אלו יש ללמוד פנימיות התורה, כטעימה מהגאולה השלימה. כן מנהיגותם של נשיאי החסידות היא הארה ממלכות בית דוד שתחזור על ידי המלך המשיח.
תורת החסידות המבארת את הנושא של אחדות ה', מגלה כי מהותה של הגאולה היא שאז תתגלה אחדות זו בעולם, והתגלות זו היא היא תכלית כל הבריאה ונתינת התורה, ובלשונה: "דירה בתחתונים" (גם בנגלה דתורה מרומזת התגלות זו, כמבואר ברמב"ם שאז יהיה "ומלאה הארץ דעה את ה'"). זוהי הסיבה לכך שהדרך העיקרית להביא את גילויו של משיח הוא על ידי הפצת מעיינות החסידות, כמענתו עצמו למחולל החסידות על שאלתו "אימתי קאתי מר? – לכשיפוצו מעיינותיך חוצה"! כל הנושאים הקשורים לגאולה ומלך המשיח מקבלים בהירות חדשה בתורת החסידות. זוהי הסיבה שדוקא תורת ונשיאי החסידות הם שגילו את הזיקה של חיי התורה ומצוות לצפיה והשתוקקות תמידית לגאולה (אף שצפיה זו מתבקשת גם בפשטות שהרי בזמן הגלות נבצר מהיהודי לקיים את רוב מצוות התורה, והגאולה תביא עמה שלימות חסרת תקדים בתורה ומצוותיה), כיון שדוקא הבנת מהות התורה ומצוות – אחדות ה', היא המעוררת צפיה זו בלב היהודי. התאולוגיה האמורה באה לידי ביטוי אצל נשיאי החסידות, אשר הכמיהה לגאולה חדורה היתה בכל עצמותם ובלטה בהנהגתם, ובמיוחד בדורות האחרונים, החל מאדמו"ר הרש"ב שהקים את ישיבת "תומכי תמימים" ועורר בשיחותיו שתלמידי הישיבה הם "חיילי בית דוד" הלוחמים כנגד המחרפים את עקבות המשיח. התעוררות זו התחזקה על ידי בנו אדמו"ר הריי"צ, במיוחד בתקופת השואה שהיוותה – לפי דבריו – "חבלי משיח". נשיא דורנו, השביעי לשושלת נשיאי חב"ד, הודיע עם קבלת נשיאותו כי דורנו הוא הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה, הוא – המלך המשיח. מכך מובן שהגאולה אינה ענין נוסף על מציאותו והנהגתו אלא שזורה כחוט השני בכל פרט מהם. בשנים האחרונות דיבר בנושא זה ללא הרף, והודיע כי עבודת הגלות הסתיימה ומה שנשאר הוא רק להתכונן לקבל פני משיח תיכף ומיד ממש. ועודד את ההכרזה של קבלת מלכותו: יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד. |
| מגלות לגאולה | הגאולה | המלך המשיח | יזמות בעניני משיח וגאולה |
|---|---|---|---|
|
• לרשימה המלאה • |
• לרשימה המלאה • |
• לרשימה המלאה • |
הגאולה האמיתית והשלימה (גיליון) • לרשימה המלאה • |
| קטגוריות נוספות |
|---|
|
|
|
