שער היחוד והאמונה

שער היחוד והאמונה
הקדמה - חינוך קטן
א' · ב' · ג' · ד' · ה' · ו' · ז' · ח' · ט' · י' · י"א · י"ב

שער היחוד והאמונה הוא החלק השני מחמשת החלקים בספר התניא (ונקרא גם לקוטי אמרים חלק שני), וכולל הסבר שכלי באחדות השם.

לשער זה נדפסה הקדמה בשם 'חינוך קטן' והוא מחולק ל-12 פרקים.

בחלק זה מבאר אדמו"ר הזקן בצורה שכלית את שיטת הבעל שם טוב שהאמונה באחדות ה' אין פירושה רק שלילת אלוקה נוסף מבלעדי ה' או שלילת ממוצעים גשמים ורוחניים בין האדם לאלוקיו, אלא האמונה היא שהקדוש ברוך הוא הוא המציאות האמיתית היחידה וחוץ ממנו שאין שום מציאות - "אין עוד מלבדו". כל מה שנראה כאילו הוא חוץ ממנו, אינו מציאות אמיתית. הסיבה לכך נעוצה בכך שקיום מציאות הנבראים היא מכוח מאמר ה' המחיה אותו בכל רגע ולולי היה ה' מהווה אותם, היו חוזרים לאין ואפס כמו לפני הבריאה.

הוצאה לאור

הדפסת התניא בפעם הראשונה נגמרה ביום שלישי כ' כסלו תקנ"ז בסלאוויטא, ובמהדורה הראשונה נדפס מלבד החלק ראשון - 'ספר של בינונים' לקוטי אמרים הכולל את נ"ג פרקי התניא, החלק שני בשם 'שער היחוד והאמונה' עם ההקדמה של 'חינוך קטן'..

בשיחת פרשת בראשית תשכ"ט דיבר הרבי על כך שביכולתם של בני ישראל לפעול הכרה באחדות ה' בשלילת השיתוף אף על הגויים, ובזמן האחרון אומות העולם פתוחים יותר לקבל דעתם של היהודים, וזו הסיבה להדפסת שער היחוד והאמונה באנגלית.

שלושת שלבי ההתפתחות

ברכה שצירף ר' אשר גרוסמן להדפסת התניא בשנת תר"ס כשצורף אליו שער היחוד והאמונה, כשראשי השורות יוצרים אקרוסטיכון עם שמו הפרטי של אדמו"ר הרש"ב "שלום דובער נ"י", וסופי השורות: "ברב"י שמואל זי"ע". (הדף נתלש בהוראת אדמו"ר הרש"ב מכל העותקים ועותקים בודדים ממנו נשמרו בספריית ליובאוויטש)

במהדורה קמא של התניא (ה"קונטרסים", כתבי היד שהופצו בין החסידים קודם שהודפס התניא) הייתה חלוקת הפרקים שונה מהתניא שהובא לדפוס, ובנוסף לכך חסר שם כל הסיום של פרק ו'.

כשהביא אדמו"ר הזקן את התניא לדפוס (בשנת תקנ"ו) הוסיף בו (בסוף פרק ו' ותחילת פרק ז') קטע ארוך שלא היה במהדורה קמא ומצד שני השמיט מפרק ז' קטע ארוך שהיה ב"מהדורא קמא". הקטע שהושמט פותח במילים "והנה מכאן יש להבין שגגת מקצת חכמים בעיניהם ה' יכפר בעדם ששגו וטעו בעיונם בכתבי האריז"ל".

בשנת תר"ס כשפנה הרבי הרש"ב לר' אשר מניקולייב בבקשה להתעסק בהדפסת התניא לטובת הישיבה, ראה ר' אשר לנכון שכבר הגיעה העת להחזיר עטרה ליושנה, וכפי שמעיד על כך בעצמו ב"מודעה רבה" (שבתחילת התניא) - שמלבד אשר ניקה את הדפוס משגיאות וכו' (ע"פ כתבי היד) הנה גם הוסיף את ההשלמה (בה"א הידיעה) לפרק ז'.

תוכן השער

בכותרת שכתב אדמו"ר הזקן לפני הפרק הראשון, מציין ששער היחוד והאמונה בא לבאר את דברי הזוהר שהפסוק שמע ישראל הוא יחודא עילאה וברוך שם כבוד מלוכותו הוא יחודא תתאה, והתוכן של הפרקים באים לבאר את תוכן ההתבוננות בדברים המעוררים את האהבה והיראה ויסודן.

חלק זה מיוסד על שיטת הבעל שם טוב שהאמונה באחדות ה' אין פירושה רק שלילת אלוקה נוסף מבלעדי ה' או שלילת ממוצעים גשמים ורוחניים בין האדם לאלוקיו, אלא האמונה היא שהקדוש ברוך הוא הוא המציאות האמיתית היחידה וחוץ ממנו אין שום מציאות - "אין עוד מלבדו". כל מה שנראה כאילו הוא חוץ ממנו, אינו מציאות אמיתית. הסיבה לכך נעוצה בכך שקיום מציאות הנבראים היא מכוח מאמר ה' המחיה אותו בכל רגע ולולי היה ה' מהווה אותם, היו חוזרים לאין ואפס כמו לפני הבריאה.

בפרטיות, החלק הראשון בשער היחוד והאמונה (פרקים א'-ז') מבאר את אחדות ה' ביחס לעולמות, והחלק השני (פרקים ח'-י"ב) מבאר שהקב"ה אינו מורכב ואינו ריבוי חס ושלום.

להלן תוכן תמציתי של פרקי שער היחוד והאמונה:

• הקדמה: חינוך קטן - האמונה היא היסוד לכל עבודת ה'
• פרק א' - שיטת הבעל שם טוב, היא שהעולם נברא כל רגע מחדש מאין ליש
• פרק ב' - ההכרח השכלי לשיטת הבעל שם טוב
• פרק ג' - המשל מאור השמש לשיטת הבעל שם טוב
• פרק ד' - כח הצמצום, וכיצד למרות שהנבראים בטלים למקורם הם מרגישים עצמם למציאות
• פרק ה' - גילוי אלוקות בעולם על ידי קיום המצוות
• פרק ו' - פירוש יחוד השם הוא "אין עוד מלבדו" ולהחדיר זאת בידיעה, צריך התבוננות
• פרק ז' - יחודא עילאה ויחודא תתאה וההבדל ביניהם, וביאור הענין שצמצום לאו כפשוטו
• פרק ח' - אחדותו של הקב"ה פשוטה.
• פרק ט' - יחוד הספירות באלוקות.
• פרק י' - ביטול האור במאור - המשל והנמשל.
• פרק י"א - יחוד עשרה מאמרות המקשרים בין הספירות לעולמות
• פרק י"ב - האחדות אינה רק מצד הבורא, אלא גם מצד ההתהוות בפועל

תרשים כללי של שער היחוד והאמונה

הצגהתרשים כולל של שער היחוד והאמונה

לפניך מפה כללית של הנושאים המבוארים בשער היחוד והאמונה שבספר התניא בצורת תרשים זרימה. לחיצה על הקישור שבכל תיבה בעץ, מוביל לסיכום מפורט יותר על התוכן שבפרקים אלו.                             שער היחוד והאמונה היסוד לעבודת השם - האמונה באחדות ה'                                                                                           אחדות השם ביחס לעולמות פרקים א' - ז'               אחדות השם (בעצמותו, שאינו מורכב חס ושלום) פרקים ח' - י"ב                                                                                                       מהות היחוד פרקים א' - ו'       יחודא עילאה ויחודא תתאה פרק ז'     הספירות פרקים ח'-י'     המאמרות פרקים י"א-י"ב                                                                                                             שיטת הבעל שם טוב פרקים א' - ג'     תירוץ הקושיות על שיטת הבעש"ט פרקים ד' - ו'     אחדותו של הקב"ה 'פשוטה' פרק ח'   יחוד הספירות באלוקות פרק ט'   ביטול האור במאור - המשל והנמשל פרק י'                                                                                                                   ביטול הנבראים פרק א'   הראיה השכלית פרק ב'   המשל מאור השמש פרק ג'   הסיבה להרגשת הנבראים פרק ד'   תירוץ הקושיות פרק ה'   האחדות האלוקית: בשורשה ולמטה פרק ו'                                                                                                               המאמרות והאותיות פרק י"א   היחוד מצד ההתהוות בפועל פרק י"ב

מושגים המבוארים בחלק זה

שער היחוד והאמונה מבאר מושגים ונושאים יסודיים רבים בתורת החסידות, בהם:

• רל"א שערים, לשון הקודש, שמות
• אור השמש בשמש
• צמצום הראשון, צמצום לאו כפשוטו
• יחודא עילאה ויחודא תתאה, יחודא תתאה
• אור הממלא כל עלמין והסובב כל עלמין
• אחדות השם, אחדות פשוטה
• יחוד אור ומאור, התכללות
• אותיות, עשרה מאמרות

לימוד שער היחוד והאמונה

פעמים רבות המליץ הרבי להתחיל את הלימוד בספר התניא דווקא מהחלק של אגרת התשובה, ורק לאחריה ללמוד את שער היחוד והאמונה ואת ליקוטי אמרים, ובאם מדובר על אדם שעסוק בהשכלה וחקירות, יש להתחיל ללמוד איתו משער היחוד והאמונה.

כאשר שאלו את הרבי בנוגע לרכישת מידת הזריזות, הציע הרבי ללמוד את שער היחוד והאמונה, ולאחר שהתוכן שלו יחדור בתודעת האדם שהקב"ה 'מלוא כל הארץ כבודו' כפשוטו ממש, יתבונן בדברים המופיעים בפתיחת השולחן ערוך, שהוא עומד לפני מלך גדול, וכל פעם שיצטרך לעורר בעצמו את מידת הזריזות, יתבונן בכך שוהנה השם ניצב עליו, וזה יוסיף אצלו במידת הזריזות.

ביחידות לר' שלום אואקי מחברי הגרופ הצרפתי הורה לו הרבי ללמוד ביחוד את פרק ב' בשער היחוד והאמונה.

ראו גם

• רבי מאיר אבן גבאי, דרך אמונה
• חובת הלבבות - שער היחוד
• אדמו"ר האמצעי, נר מצוה ותורה אור - שער האמונה ושער היחוד
• אדמו"ר הצמח צדק, ספר החקירה (דרך אמונה)

לקריאה נוספת

• ישראל נחום וילהלם, יסודות ושורשים בשער היחוד והאמונה (תשע"ז)
• זלמן גופין, שער היחוד והאמונה - מבואר - (תשס"ו. מהדורה חדשה ומורחבת בעלת 2 כרכים, תשע"א)
• מיכאל חנוך גולומב, יסודות בשער היחוד והאמונה (2 חוברות)
• יחזקאל סופר, דורשי יחודך (תשפ"ה)
  ◁ ערך זה הוא קצרמר

באפשרותכם כמה דרכים פשוטות לשיפור הערך:

• הוסיפו פרקי לקריאה נוספת וקישורים חיצוניים שיהוו מקור מידע חלופי לקוראים עד להרחבת הקצרמר, וגם יסייעו בידי חב"דפדים שיבואו להרחיב אותו.
• קשרו לערכים רלוונטיים לנושא שבו עוסק הקצרמר שעשויים לסייע לקוראים, שאולי ימצאו שם את מבוקשם.
• הסתייעו בדפים המקושרים להרחבת הערך.