שבעים וחמש
| מספר שבעים וחמש | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| אחדות ועשרות | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 30 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 40 | 49 | 50 | 60 | 68 | 70 | 72 | 75 | 80 | 84 | 90 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| מאות ואלפים | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
המספר 75 הוא מספר שמבטא התחלה של דבר חדש, והמתקה של הגבורות בחסדים.
משמעות המספר[1][עריכה | עריכת קוד מקור]
מופיע בתורה במפורש בהקשר אחד בלבד, הגיל בו עזב אברהם את מקומו בחרן על פי ציווי הקב"ה ועלה לארץ ישראל: "ואברם בן חמש שנים ושבעים שנה בצאתו מחרן"[2].
המדרש מבאר על כך, שהשכר שהקב"ה נתן לו על קיום ציווי ה' בגיל 75, הוא העמדת גואל מבניו שיהיה בגיל 75, וזו היא אסתר המלכה, שהיתה בגיל 75 כשזכה להיות השליחה להצלת בני ישראל, וזהו הטעם שבמגילה הכינוי שלה הוא 'הדסה', בגימטריא 74, שאז נלקחה לאחשורוש, והיתה י"ב חודש בתמרוקים עד שנלקחה אל אחשורוש בגיל 75[3].
המספר 75 חוזר על עצמו בסיפור המגילה, מספר ההרוגים שהצליחו היהודים להפיל משונאיהם[4].
בתורת הסוד מבואר, ש'חרן' מורה על גבורות ומוחין דקטנות, ולכן גם 'חרן' הוא בגימטריא שלוש פעמים שם אלוקים (86), ואילו היציאה מחרן רמוזה במספר 75 כפי מספר האותיות (ולא הגימטריא שלה) כאשר כותבים את השמות הוי' אלוקים שלוש פעמים במלואם, יחד עם המספר 'הכולל' של השמות עצמם[5].
בלשון של תורת החסידות, מבאר זאת אדמו"ר הזקן שהמספר שבעים וחמש מורה על ההמשכה של המוחין במידות בחיצוניות ובפנימיות (7 פעמים עשר, וה' חסדים), שאז נמשך המוחין במידות[6].
היבט נוסף של המתקת הגבורות שבא לידי ביטוי במספר ובאותיות אלו, הוא הגימטריא של 'כהן' שהוא איש החסד, ובכתבי האריז"ל מבואר שהגרון הוא בחינת הצמצום (מיצר הגרון), והאותיות שממוצא הגרון הם א-ח-ה-ע, כאשר האותיות א-ח מורות על בחינת הגבורות, והאותיות ע-ה פועלות את ההמתקה שלהן.
ראו גם[עריכה | עריכת קוד מקור]
קישורים חיצוניים[עריכה | עריכת קוד מקור]
- ברכתו של הרבי ליהודי שחוגג יום הולדת 75, אגרות קודש חלק כ' אגרת ז'תסט
הערות שוליים
- ↑ ילקוט לוי יצחק על התורה חלק א', פרשת לך לך אותיות פג-פה.
- ↑ בראשית יב, ד.
- ↑ בראשית רבה פרשה לט, יג. על פי פירוש מהרז"ו.
- ↑ אסתר ט, טז.
- ↑ יו"ד-ה״י-וי״ו-ה״י הם עשר אותיות (X3=30), אלף-למד-הא-יוד-מם הם 13 אותיות (X3=39), וביחד הם 69 אותיות, ויחד עם 6 השמות עצמם הם במספר 75.
- ↑ תורה אור פרשת לך לך יא, ד. התבאר בשיחת י"ט תמוז תשכ"ח.