הבדלים בין גרסאות בדף "משתמש:כתית למאור/מספרים"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
כתית למאור (שיחה | תרומות) (←שש) |
כתית למאור (שיחה | תרומות) מ (←עשרים) |
||
| (36 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
בתורת החסידות מבוארים משמעויות של מספרים שונים. | בתורת החסידות מבוארים משמעויות של מספרים שונים. | ||
| + | {{מספר}} | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
==עשרים ואחד== | ==עשרים ואחד== | ||
| שורה 95: | שורה 8: | ||
==עשרים ושתיים== | ==עשרים ושתיים== | ||
| − | בך יברך ישראל. | + | בך יברך ישראל. אחד עשר בכפליים. המספר [[אחד עשרה]] מורה על הלמעלה מ[[סדר ההשתלשלות]], וכ"ב הוא אחד עשר בכפליים המורה על הלמעלה מ[[סדר ההשתלשלות]] שחודר ובא מההשתלשלות עצמו{{הערה|מבואר באריכות בש"פ יתרו תשנ"ב}}. |
==עשרים ושלוש== | ==עשרים ושלוש== | ||
| שורה 156: | שורה 69: | ||
==מאה== | ==מאה== | ||
מורה על הכתר, שלימות של עשר פעמים עשר. סיום בירור המידות ולכן בן מאה כאילו מת ועבר מן העולם. | מורה על הכתר, שלימות של עשר פעמים עשר. סיום בירור המידות ולכן בן מאה כאילו מת ועבר מן העולם. | ||
| + | {{הערות שוליים}} | ||
גרסה אחרונה מ־21:04, 28 ביולי 2020
בתורת החסידות מבוארים משמעויות של מספרים שונים.
| מספר כתית למאור/מספרים | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| {{{תמונה}}} | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| אחדות ועשרות | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 30 | 40 | 50 | 60 | 68 | 70 | 72 | 80 | 84 | 90 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| מאות ואלפים | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
תוכן עניינים
- 1 עשרים ואחד
- 2 עשרים ושתיים
- 3 עשרים ושלוש
- 4 עשרים וארבע
- 5 עשרים וחמש
- 6 עשרים ושש
- 7 עשרים ושבע
- 8 עשרים ושמונה
- 9 עשרים ותשע
- 10 שלושים
- 11 שלושים ואחת
- 12 שלושים ושניים
- 13 שלושים ושלוש
- 14 שלושים ושש
- 15 שלושים ותשע
- 16 ארבעים ושניים
- 17 ארבעים ותשע
- 18 חמישים
- 19 חמישים ושתיים
- 20 שישים
- 21 שבעים
- 22 מאה
- 23 הערות שוליים
עשרים ואחד[עריכה]
אך טוב לישראל.
עשרים ושתיים[עריכה]
בך יברך ישראל. אחד עשר בכפליים. המספר אחד עשרה מורה על הלמעלה מסדר ההשתלשלות, וכ"ב הוא אחד עשר בכפליים המורה על הלמעלה מסדר ההשתלשלות שחודר ובא מההשתלשלות עצמו[1].
עשרים ושלוש[עריכה]
עשרים וארבע[עריכה]
כתבי הקודש. "כד" ותמלא כדה ותעל - בכ"ד ספרים.
עשרים וחמש[עריכה]
כה - נבואת שאר הנביאים.
עשרים ושש[עריכה]
בגימטריה שם הוי'.
עשרים ושבע[עריכה]
זך - מורה על בירור וזיכוך העולם (ובפרט בדור השביעי שבו יצרפו ויזככו רבים..).
עשרים ושמונה[עריכה]
כח.
עשרים ותשע[עריכה]
שלושים[עריכה]
מספר הימים בחודש מלא. שלושים יום קודם החג צריך להתחיל לעסוק בהלכות החג.
שלושים ואחת[עריכה]
גימטריא שם א-ל.
שלושים ושניים[עריכה]
ל"ב נתיבות חכמה.
שלושים ושלוש[עריכה]
גל עיני ואביטה נפלאות מתורתך. ל"ג בעומר.
שלושים ושש[עריכה]
ל"ו צדיקים נסתרים.
שלושים ותשע[עריכה]
ט"ל אורות טלך. ל"ט אבות מלאכות.
ארבעים ושניים[עריכה]
שם מ"ב, שם הוי' במילוי אל"פים.
ארבעים ותשע[עריכה]
מ"ט שערי בינה. מ"ט ימי העומר. שלימות בירור המידות.
חמישים[עריכה]
שער הנו"ן (חמישים שערי בינה).
חמישים ושתיים[עריכה]
שם ב"נ - שם הוי"ה במילוי ה"ה.
שישים[עריכה]
מבטל כל מיני רע.
שבעים[עריכה]
שלימות בירור המידות.
מאה[עריכה]
מורה על הכתר, שלימות של עשר פעמים עשר. סיום בירור המידות ולכן בן מאה כאילו מת ועבר מן העולם.
הערות שוליים
- ↑ מבואר באריכות בש"פ יתרו תשנ"ב
