עריכת הדף "מצה שמורה"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה: אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם תיכנסו לחשבון או תיצרו חשבון, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
ניתן לבטל את העריכה. אנא בדקו את השוואת הגרסאות שלהלן כדי לוודא שזה אכן מה שאתם רוצים לעשות, ולאחר מכן שמרו את השינויים למטה כדי לסיים את ביטול העריכה.
| גרסה אחרונה | הטקסט שלך | ||
| שורה 24: | שורה 24: | ||
==אצל רבותינו נשיאינו== | ==אצל רבותינו נשיאינו== | ||
| − | אצל רבותינו נשיאינו הקלו ב[[אחרון של פסח]] בכמה עניני הידור שנהגו בהם במשך כל ימי חג הפסח, וביניהם אכילת מצה 'שמורה משעת טחינה' ביום האחרון של החג, אך [[אדמו"ר הרש"ב]] החל להקפיד שלא להשתמש במצות כאלו אף באחרון של פסח{{הערה|לקוטי סיפורים קמוד קצג. ושם, שכאשר שאלו אותו מדוע לא נוהג כמו אביו, השיב שכאשר יביאו לו את המצות של אביו, יאכל מהם גם הוא...}}, | + | אצל רבותינו נשיאינו הקלו ב[[אחרון של פסח]] בכמה עניני הידור שנהגו בהם במשך כל ימי חג הפסח, וביניהם אכילת מצה 'שמורה משעת טחינה' ביום האחרון של החג, אך [[אדמו"ר הרש"ב]] החל להקפיד שלא להשתמש במצות כאלו אף באחרון של פסח{{הערה|לקוטי סיפורים קמוד קצג. ושם, שכאשר שאלו אותו מדוע לא נוהג כמו אביו, השיב שכאשר יביאו לו את המצות של אביו, יאכל מהם גם הוא...}}, וחסידים ביאור על כך שהטעם הוא משום שבדורות קודמים במצות 'שמורה משעת טחינה' היו בטוחים שזו מצה כשרה אלא שהיה חסר בה ההידור של 'שמורה משעת קצירה', ואילו בדורות אלו המצות 'שמורה משעת קצירה' יש פקפוק על עצם הכשרות שלהם{{הערה|לקוטי סיפורים עמוד קצד.}}. |
| − | בבית רבותינו נשיאינו נזהרו | + | בבית רבותינו נשיאינו נזהרו שמצא פשוטה לא תימצא כלל בבית, גם לא עבור המשרתים העובדים בבית{{הערה|ספר השיחות בלשון הקודש חלק ב' עמוד ק', משיחת ליל אחרון של פסח תש"ב.}}. |
==ראו גם== | ==ראו גם== | ||
