הבדלים בין גרסאות בדף "משתמש:חבדפד770/ארגז החול הכי מרכזי/ספירות אין קץ"
חלוקת קונטרסים (שיחה | תרומות) (הגהה) |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
| − | '''ספירות אין קץ''' הם | + | '''ספירות אין קץ''' הם דרגות לפני הצמצום ששם ה[[ספירות]] הם לא מוגבלות. |
== ספירות אין קץ == | == ספירות אין קץ == | ||
בשם זה מכונה יכולתו האין סופית של הבורא, לברוא את העולם בצורה אחרת לגמרי מאיך שאנחנו מכירים. | בשם זה מכונה יכולתו האין סופית של הבורא, לברוא את העולם בצורה אחרת לגמרי מאיך שאנחנו מכירים. | ||
| − | אנחנו מכירים את העולם בצורה מוגבלת ומצומצמת, הנובעת [[עשר ספירות]] בעולם ה[[אצילות]], אך הקב"ה יכול להאציל - ליצור - לא עשר ספירות "מוגבלות" אלא גם ספירות אין קץ | + | אנחנו מכירים את העולם בצורה מוגבלת ומצומצמת, הנובעת [[עשר ספירות]] בעולם ה[[אצילות]], אך הקב"ה יכול להאציל - ליצור - לא עשר ספירות "מוגבלות" אלא גם ספירות אין קץ{{הערה|ראה למשל תקוני זוהר בהקדמה יז. "אנת הוא חד ולא בחושבן" - ומפרש אדמוה"ז (מאמרי אדמוה"ז תקס"ו א' עמ' פד), שהפשט הוא שהוא לא בחשבון מוגבל של ע"ס אלא "רבוא רבבות ספירות עד אין קץ ושיעור".}}. |
| − | זה לא רק יכולת מופשטת, אלא גם דרגה בפועל באוא"ס. | + | זה לא רק יכולת מופשטת, אלא גם דרגה בפועל באוא"ס שלפני הצמצום. המובן של ספירות הוא הגבלה והגדרה כלשהי, אבל עצמותו יתברך מובדל לגמרי מאיזה הגדרה שיהיה. מתחילת מחשבתו של הקב"ה לברוא עולם מוגבל נתהווה ענין הספירות, ותחילת התהוות הספירות (-הגבלה) היה באופן דק מאוד כמו בלי הגבלה - אין קץ (לא מוגבלות במספר). היינו שגם באוא"ס לפני הצמצום יש כבר ההתחלה של ספירות - הגבלה; הקב"ה כבר אז התחיל 'לחשוב ולתכנן' עולם מוגבל.{{הערה|המשך תרס"ו עמ' קפד ואילך.}}. |
== מהותן של הספירות אין קץ == | == מהותן של הספירות אין קץ == | ||
המהות של ספירות אלו, שונה מהספירות המוכרות לנו, בשני פרטים: | המהות של ספירות אלו, שונה מהספירות המוכרות לנו, בשני פרטים: | ||
| − | 1. המהות של כל אחת מהספירות תהיה מופשטת לחלוטין, בלי שום הגדרה והגבלה. (אפילו לא הגדרה של [[רצון]]{{הערה|המשך תרס"ו עמ' קע.}}) | + | 1. המהות של כל אחת מהספירות תהיה מופשטת לחלוטין, בלי שום הגדרה והגבלה. (אפילו לא הגדרה של [[רצון]]){{הערה|המשך תרס"ו עמ' קע.}}) |
| − | 2. כל הספירות ביחד יהיו בלי קץ, בלי סוף. | + | 2. כל הספירות ביחד יהיו בלי קץ, בלי סוף{{הבהרה|צריך לכתוב המשפט הזה במילים יותר פשוטים}}. |
זה לעומת הספירות המוכרות לנו, שכל ספירה בפ"ע יש לה גדר מסוים, ומספר כולם ביחד הוא עשר. | זה לעומת הספירות המוכרות לנו, שכל ספירה בפ"ע יש לה גדר מסוים, ומספר כולם ביחד הוא עשר. | ||
== החילוק בין עשר ספירות הגנוזות לספירות אין קץ == | == החילוק בין עשר ספירות הגנוזות לספירות אין קץ == | ||
| − | ב[[אוא"ס]] לפני ה[[צמצום]] יש שתי מדריגות בכללות. [[עצם האור]], ו[[התפשטות האור]]. בהתפשטות האור גופא יש | + | ב[[אוא"ס]] לפני ה[[צמצום]] יש שתי מדריגות בכללות. [[עצם האור]], ו[[התפשטות האור]]. בהתפשטות האור גופא יש שתי דרגות גם כן. '''דרגה אחת''' שכבר שייכת (ברובד מאוד עמוק) לעולמות, היא מקור למקור להם, ולכן היא נקראת [[עשר ספירות הגנוזות]], כי בתוך ה[[פשיטות]] העצמית של אור אין סוף כבר יש "התחלה" (בדקות מאוד!) של '''עשר''' ספירות - של מקור לעולם מוגבל. ויש '''דרגה שנייה''', שלמעלה מזה. מבחינתה אין שום מקום ואפשרות שיהיה הגבלה של עשר ספירות. הספירות שמגיעים מצד דרגה זו הם "אין קץ", כלעיל. |
| − | ויש '''דרגה שנייה''', שלמעלה מזה. מבחינתה אין שום מקום ואפשרות שיהיה הגבלה של עשר ספירות. הספירות | ||
== ראה גם == | == ראה גם == | ||
גרסה מ־09:40, 23 במרץ 2021
ספירות אין קץ הם דרגות לפני הצמצום ששם הספירות הם לא מוגבלות.
תוכן עניינים
ספירות אין קץ
בשם זה מכונה יכולתו האין סופית של הבורא, לברוא את העולם בצורה אחרת לגמרי מאיך שאנחנו מכירים.
אנחנו מכירים את העולם בצורה מוגבלת ומצומצמת, הנובעת עשר ספירות בעולם האצילות, אך הקב"ה יכול להאציל - ליצור - לא עשר ספירות "מוגבלות" אלא גם ספירות אין קץ[1].
זה לא רק יכולת מופשטת, אלא גם דרגה בפועל באוא"ס שלפני הצמצום. המובן של ספירות הוא הגבלה והגדרה כלשהי, אבל עצמותו יתברך מובדל לגמרי מאיזה הגדרה שיהיה. מתחילת מחשבתו של הקב"ה לברוא עולם מוגבל נתהווה ענין הספירות, ותחילת התהוות הספירות (-הגבלה) היה באופן דק מאוד כמו בלי הגבלה - אין קץ (לא מוגבלות במספר). היינו שגם באוא"ס לפני הצמצום יש כבר ההתחלה של ספירות - הגבלה; הקב"ה כבר אז התחיל 'לחשוב ולתכנן' עולם מוגבל.[2].
מהותן של הספירות אין קץ
המהות של ספירות אלו, שונה מהספירות המוכרות לנו, בשני פרטים: 1. המהות של כל אחת מהספירות תהיה מופשטת לחלוטין, בלי שום הגדרה והגבלה. (אפילו לא הגדרה של רצון)[3])
2. כל הספירות ביחד יהיו בלי קץ, בלי סוף[דרושה הבהרה].
זה לעומת הספירות המוכרות לנו, שכל ספירה בפ"ע יש לה גדר מסוים, ומספר כולם ביחד הוא עשר.
החילוק בין עשר ספירות הגנוזות לספירות אין קץ
באוא"ס לפני הצמצום יש שתי מדריגות בכללות. עצם האור, והתפשטות האור. בהתפשטות האור גופא יש שתי דרגות גם כן. דרגה אחת שכבר שייכת (ברובד מאוד עמוק) לעולמות, היא מקור למקור להם, ולכן היא נקראת עשר ספירות הגנוזות, כי בתוך הפשיטות העצמית של אור אין סוף כבר יש "התחלה" (בדקות מאוד!) של עשר ספירות - של מקור לעולם מוגבל. ויש דרגה שנייה, שלמעלה מזה. מבחינתה אין שום מקום ואפשרות שיהיה הגבלה של עשר ספירות. הספירות שמגיעים מצד דרגה זו הם "אין קץ", כלעיל.
