הבדלים בין גרסאות בדף "קליפת ראומה"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
| שורה 2: | שורה 2: | ||
==ענינה== | ==ענינה== | ||
| − | ענינה של קליפת ראומה נסמך על הכתוב "ופלגשו ושמה ראומה"{{הערה|וירא כב, כד}}. "ראומה" פירושו הוא "ראו מה", כלומר שהוא בבחינת ביטול, בחינת [[מ"ה]], אך הביטול עצמו הוא בהרגשה, שהביטול נראה ומורגש, ואומר: ראו מ"ה, ראו שאני בטל. קליפת ראומה בראשיתה היא כנגד עולם האצילות, אך בריבוי השתלשלות יכול להסתעף ממנה רע גמור. | + | ענינה של קליפת ראומה נסמך על הכתוב "ופלגשו ושמה ראומה"{{הערה|וירא כב, כד}}. "ראומה" פירושו הוא "ראו מה", כלומר שהוא בבחינת ביטול, בחינת [[מ"ה]], אך הביטול עצמו הוא בהרגשה, שהביטול נראה ומורגש, ואומר: ראו מ"ה, ראו שאני בטל. קליפת ראומה בראשיתה היא כנגד עולם האצילות, אך בריבוי השתלשלות יכול להסתעף ממנה רע גמור.{{הערה ראה מאמר ביום השתי עשר תשל"ב מלוקט ג'}} |
==ענינה בעבודה== | ==ענינה בעבודה== | ||
גרסה מ־00:16, 29 במרץ 2023
קליפת ראומה היא הקליפה הדקה שכנגד עולם האצילות. עניינה בעבודה הוא הרגשת הביטול, שהאדם מרגיש ותופס בעיני עצמו מקום, בגלל עצם היותו בביטול[1].
ענינה
ענינה של קליפת ראומה נסמך על הכתוב "ופלגשו ושמה ראומה"[2]. "ראומה" פירושו הוא "ראו מה", כלומר שהוא בבחינת ביטול, בחינת מ"ה, אך הביטול עצמו הוא בהרגשה, שהביטול נראה ומורגש, ואומר: ראו מ"ה, ראו שאני בטל. קליפת ראומה בראשיתה היא כנגד עולם האצילות, אך בריבוי השתלשלות יכול להסתעף ממנה רע גמור.תבנית:הערה ראה מאמר ביום השתי עשר תשל"ב מלוקט ג'
ענינה בעבודה
ענין קליפת ראומה בעבודה הוא שכאשר אדם עובד עבודתו בביטול, אבל באופן שמרגיש את הביטול, הרי יש בכך נתינת מקום שיבוא מזה לבחינת ישות. תחילה יהיה הביטול באופן של ישות, שזהו ענין קליפת ראומה, ראו מ"ה, ואחר כך יבוא לישות לגמרי.
