| א.י.ל. | |
|---|---|
 משתמש:א.י.ל. | |
| חב"דפדי פעיל | |
| לידה | ט' אייר תשפ"ה |
| מדינה | ארץ הקודש |
| מקום פעילות | חב"דפדיה |
| שנות הפעילות | תשפ"ה - תשפ"ו |
| השתייכות | חסידות חב"ד |
| חיבוריו | משה טייטלבוים (ארצות הברית) •
חב"דציטוט • ארבעת השבויים • גן ישראל נחלת הר חב"ד • גן ישראל נווה יעקב • גן ישראל באר שבע • רבי מאיר (ספר הזכרונות) • קרייזי אבאוט משיח • יוסף יצחק גורליק • תע"ד • תע"ז • חברת תחיית המתים • מחיית עמלק • נדב ואביהוא • קליפת עמלק • ארגון נוער חב"ד תבניות: תבנית:משתמש - הרבי מה"ם • תבנית:משתמש - נחלאי • תבנית:משתמש - תשב"ר • תבנית:משתמש - חייל צ"ה • תבנית:משתמש - פנסאים פורטלים: פורטל:חסידות חב"ד • פורטל:מלך המשיח • פורטל:הרבי מליובאוויטש כמלך המשיח • פורטל:נחלת הר חב"ד |
| חתימה | א.י.ל. - שיחה היום י"ז באדר ה'תשפ"ו הרבי מלך המשיח מתגלה! |
"אנו רוצים משיח עכשיו" "מיר ווילן משיח איצט" "ווי וונט משיח נאו"
ציטוט נבחר עריכה
ציוני דרך עריכה
- בט' אייר התשפ"ה נרשמתי לחב"דפדיה
- בה' מנחם אב התשפ"ה מלאו לי 770 עריכות
- בי"ז במנחם אב הגעתי ל1000 עריכות
- בכ"ז מנחם אב יצרתי את פורטל:חסידות חב"ד
- בג' אלול התשפ"ה יצרתי את הערך העשירי שלי
- בה' אלול יצרתי את פורטל:מלך המשיח
- בי' באלול הגעתי ל1500 עריכות
- בי' באלול יצרתי את פורטל:הרבי מליובאוויטש כמלך המשיח
- בד' בתשרי הגעתי ל1770 עריכות
- בכ' בתשרי הגעתי ל2000 עריכות
תיבות משתמש עריכה
| תיבות משתמש | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
דפים בעבודה עריכה
טיוטה -  בטיפול, נא להמתין...
שנות הנונ"ים - ✔ בוצע חלקית רבי בנימין - |
ענייני דיומא עריכה
|
היום יום
 י"ז אדר א' עריכהא סך יאהרען נאך פאר פעטערבורג (המאסר שם בשנת תקנ"ט), איז דער אלטער רבי אמאל ארויס צום עולם און האט געזאגט: אין גן עדן דערהערט מען די טייערקייט פון עולם הזה. לא מיבעי מלאכי השרת, אפילו נאצלים הראשונים וואלטען אלץ אוועקגעגעבען פאר א "אמן יהא שמיה רבא" פון א אידען, אז ער זאגט בכל כחו כפירושו בכל כוונתו, היינו ער איז אינגאנצען אין דעם. דאס איז געווען דער גאנצער מאמר, און ער האט געפועלט אזא התלהבות והתלהטות בא די הערער, אז א גאנץ יאהר האט מען געזאגט איש"ר מיט א ברען. תרגום מאידיש: הרבה שנים קודם פטרבורג (המאסר שם בשנת תקנ"ט), יצא פעם אדמו"ר הזקן לציבור ואמר: בגן עדן מרגישים ("דערהערט מען") את היוקר של עולם הזה. לא מיבעי מלאכי השרת, אפילו נאצלים הראשונים היו מוסרים הכל עבור "אמן יהא שמיה רבא" של יהודי, כשהוא אומרה בכל כוחו כפירושו בכל כוונתו, היינו - הוא לגמרי בתוך זה. זה היה כל המאמר, והוא פעל כזו התלהבות והתלהטות אצל השומעים, ששנה שלמה אמרו "אמן יהא שמיה רבא" בהתלהטות. י"ז אדר ב' עריכהבאמירת תהלים (פז. ז) אומרים "כל מעיני" הכ"ף בקמץ, בסדר ברכת המזון - הכ"ף בחולם.
ימי חב"ד
|
