![](/images/0/08/סמל_ב"ה.png)
תוצאות החיפוש
| מילות מפתח בחיפוש | |
|---|---|
| השתמשו במילות מפתח לשיפור החיפוש. | |
| מירכאות () | חיפוש מחרוזת מדויקת |
| חיפוש שני הביטויים | |
| חיפוש אחד מהביטויים | |
| מינוס () | מינוס בתחילת מחרוזת החיפוש, או אחרי רווח, צמוד לביטוי שאחריו, מציין "בלי". לדוגמה, ציק -זמרוני (או -זמרוני ציק) ימצא דפים שמכילים "ציק" ואינם מכילים "זמרוני".
מינוס שמחבר בין מילים, זהה מבחינת החיפוש לרווח או סימן פיסוק: החיפושים (1)"יחי המלך" (עם מירכאות), (2)יחי-המלך, (3)יחי.המלך (4)יחי,המלך, יתנו אותה תוצאה. |
| כוכבית () | בסוף מילה להרחבת חיפוש (wildcard) |
| טילדה () | בתחילת החיפוש כדי לחפש במקום להגיע לערך בשם זה. בסוף מילת חיפוש לחיפוש מילים בעלות איות קרוב. |
| לחיפוש בדפים שכותרתם מכילה מחרוזת מסוימת | |
| לחיפוש בדפים שכותרתם נפתחת במחרוזת מסוימת (הקידומת יכולה להכיל גם מרחב שם) | |
| לחיפוש בקוד הערכים (חיפוש הכולל קוד ויקי) | |
| להגבלת החיפוש לדפים בקטגוריה | |
| להגבלת החיפוש לדפים בקטגוריה ובתת-קטגוריות שלה, עד עומק 5 (מוגבל לכ-250 קטגוריות) | |
| להגבלת החיפוש על ערכים המכילים תבנית מסוימת | |
| הגבלת החיפוש לדפים המקשרים לדף מסוים | |
| חיפוש בערכים ששייכים לאחד הנושאים המפורטים כאן | |
ניתן להשתמש ב-AND, OR, ומינוס יחד עם ביטויים. לדוגמה, החיפוש
ימצא את כל הדפים שמכילים את התיבה "זמרוני ציק" (שימו לב למירכאות), ואינם מקשרים לערך זמרוני ציק. | |
למידע נוסף על אפשרויות חיפוש ראו חב"דפדיה:ניווט. לבקשה ליצירת הערך המבוקש ראו חב"דפדיה:בקשת ערכים.
יצירת ערך "יש הנברא" בחב"דפדיה. ראה גם את הדפים האחרים שנמצאו בחיפוש.
- ...עצמות]] ולא משום דרגה הנמשכת ממנו אפילו לא מ[[אור אין סוף]]. וזאת לפי שגדר הנברא הוא שנרגש בו שמציאותו מעצמו. ולכן בריאתו היא בהכרח בכוחו של זה שמציאותו מעצ ...רק בעצמות ממש לפי שאפילו ה[[אור]] הנמשך מהעצמות אינו מציאותו מעצמותו שהרי יש לו מקור שממנו נמשך - העצמות. ולכן מכונה כח זה כח העצמות. אולם היות והבריאה ...49 ק"ב (379 מילים) - 16:48, 1 ביולי 2025
- ...("בחיק הבורא"), זאת בשונה מהתהוות של [[עילה ועלול|עלול מעילה]] או יצירת [[יש מיש]]. ==שני ביאורים בעניין יש מאין== ...18 ק"ב (182 מילים) - 12:47, 1 באפריל 2026
- שמו של כל נברא בלשון הקודש הוא שורש חיותו האלקית של אותו הנברא. ולכן גם השם של כל מציאות מתאר את מהותו של הדבר ותכליתו. בנוסף לכך בשם האדם ...ע לשבת פרשת משפטים תשפ"ו עמ' 6].}}. בדורות האחרונים מלבד השם הפרטי לכל אדם יש שם משפחה המציין את השתייכותו המשפחתית{{הערה|ראה [[תבנית:היום יום/ז' ניסן|הי ...22 ק"ב (224 מילים) - 18:25, 6 במרץ 2026
- חומר היולי הוא החומר הגשמי הבסיסי שנברא יש מאין בעולם הזה הגשמי. הוא מתורותיו של אריסטו שהתקבלו על חכמי ישראל{{הערה|רא ...=34 משנה תורה הלכות יסודי התורה פרק ג הלכה י].}}, ובחומר זה הייתה הבריאה [[יש מאין]]. חומר זה הוא המאפשר את החיבור בין [[ארבעת היסודות]], כיוון שהוא המקו ...26 ק"ב (174 מילים) - 14:08, 29 ביולי 2025
- ...החשבת השותף לבעל בחירה שביכולתו למנוע השפע. תפיסת השיתוף בדקות, היא החשבת הנברא כתורם הכרחי ומועיל בבריאה. נקודת הטעות היא נתינת חשיבות לנברא עד כדי תפילה ...היא חיותו האלוקית של בורא העולם '''ומנהיגו''' אמנם מצד חשיבותם של הממוצעים יש להם בחירה בהשפעה האלוקית האם להמשיכה הלאה או לא. ...23 ק"ב (224 מילים) - 16:54, 2 במרץ 2025
- בדומה לכך, יש הבדל עצום בין מציאות הנתפסת באמונה (מלשון אמת) לבין מציאות המתקבלת כתוצאה מ ...וקיומו כמציאות יש מהמצב של אין (יש מאין) - נובעת אך ורק מהכח האלקי. וכאשר הנברא מרגיש שכל עצם קיומו - עומד בתלות מתמדת בקב"ה המהוה אותו בכל רגע מחדש (המחדש ...5 ק"ב (33 מילים) - 16:26, 28 בינואר 2025
- ...ווית. מהאין סוף שקודם למציאות נשארת רק [[נקודה]], והיא ראשית ההתגלות בעולם הנברא. כיוון שנקודת ראשית זו היא גילוי של מה שאין העולם והמציאות המתהווה יכולה לה ...ם לתפוס ולהכיל אותו, וממילא האור מתחיל [[גשמיות|להתגשם]] ולהפוך לחלק מן ה[[יש]] השייך לאותו עולם (לעומת שלב ה[[נקודה]] שהוא שלב של [[אין|אַין]]). שלב זה ...19 ק"ב (145 מילים) - 19:27, 31 במרץ 2026
- ...וא בטל אליו ואילו בהתהוות משם אלקים לא נרגש בנברא מציאות הבורא והוא מציאות יש. ...מציאות דבר" אלא כדבר שדבוק במאור כל עניינו לבטא המאור ולכן בטל אליו, ואילו הנברא נוצר כ"מציאות דבר". ולזה מועיל משל מעילה ועלול שהעלול נמשך מהעילה כ"מציאות ...13 ק"ב (111 מילים) - 01:07, 3 באוגוסט 2025
- משום כך יש למצות האחדות מקור מיוחד בתורה, מלבד המקור למצות האמונה בכללה, והוא הנאמר: " ...שבו נעשית המצוה, וכן האדם העושה את המצוה - עם [[הקב"ה]] מצווה המצוה, ובזה הנברא בטל אל ה' בתכלית - כפי אמונתנו באחדות ה' - שאין עוד מלבדו. ...11 ק"ב (195 מילים) - 20:34, 5 באפריל 2026
- ...מוך), ובו שוכן ומתגלה אוא"ס ממש{{הערה|פרדס שער טז (שער אבי"ע) פ"א}}. ב.הוא הנברא וה"נאצל" הראשון (הרוחני ביותר, לפני כל ה[[צמצום|צמצומים]] שהשתלשלו אחר כך) ...אה מקנן באצילות]]". אבל בחיצוניותו מבחינת הכלים המגבילים את האור הוא כמו [[יש מאין]], וכמאמר: [[החכמה מאין תמצא]]. ...12 ק"ב (47 מילים) - 21:04, 31 במרץ 2026
- ...מתלבשת בכח ניצוץ אחד נברא . . הנקרא יחידה". כלומר, שבחינת היחידה היא ניצוץ הנברא המחובר לחלוטין עם ניצוץ הבורא (ניצוץ הבורא הוא [[עצם הנשמה]], פנימיותה של ה ...שנסמנו שם. ועוד.}}. עצם הנשמה היא '''ניצוץ הבורא''', והוא המתלבש ב'''ניצוץ הנברא''' שהיא היחידה{{הערה|שם=ניצוץ}}. ...12 ק"ב (215 מילים) - 01:14, 5 במרץ 2026
- ..."[[רצוא ושוב]]". כלל זה נכון בכל הדרגות, מהעולמות העליונים ביותר, ועד לגוף הנברא התחתון ביותר. שתי תנועות אלו (התפשטות והסתלקות) נקראות "'''דפק'''". ...; והנפש מחיה את הגוף באמצעות הדם על ידי הדפק. הדפק הוא האופן בו מתלבשת נפש הנברא בדם שלו להחיות את הגוף{{הערה|ע"פ ת"א בראשית סד"ה כי כאשר השמים החדשים, לקו" ...3 ק"ב (16 מילים) - 06:23, 21 באוקטובר 2020
- ...ר השמש במציאות, נראה כאן האור והזיו הזה ליש ממש לעין כל, ונופל עליו כאן שם יש באמת. ...א יפרד ח"ו לעולם ממהותו הראשונה, שהוא הכח האלקי המהוה אותו, וכל מציאותו של הנברא הוא הוא מציאותו של דבר ה', משום שבראו מאין ממש ליש, וכל מציאות ישותו היא אך ...10 ק"ב (55 מילים) - 13:14, 16 ביוני 2023
- ...ונה מאור השמש לשמש. מפני שבו עניינים שבהם הוא רחוק יותר מהאור הגשמי ומאידך יש שהוא קרוב יותר. והוא מפני שלעומת אור השמש שעניין השמש הוא להאיר (ולכן סוף סוף יש קישור ושייכות ביניהם). העצמות לעומת זאת, הוא למעלה מלהיות 'מאור' ולכן האור ...32 ק"ב (240 מילים) - 22:08, 21 ביולי 2025
- ...מ[[יחודא עילאה]], שכוונתו היא שאין עולם, והעולם בטל לגמרי, יחודא תתאה הוא: יש עולם, אך הוא מלא כולו ב-קב"ה עצמו. הכול הוא אלוקות. ...אותם. אך למעשה האור אין סוף של הקב"ה ממלא את כל העולם ממש. זהו יחודא תתאה: יש עולם, אך הוא מלא כולו ב-קב"ה עצמו. הכול הוא אלוקות. ...16 ק"ב (99 מילים) - 11:41, 13 באפריל 2026
- ...&st=הירח&pgnum=181 שערי אמונה עמ' ק"צ].}}, כיון שהזמן (ככל הנבראים) נברא [[יש מאין|מאין ליש]], וביכולתו של [[הקב"ה]] לברוא את הזמן כיום ראשון, כך ביכולתו ב[[קו]], שאין התחלקות ניכרת בו, יש '''מקום''' (במובנו המופשט היינו התחלקות). בתחילת הקו, במקום שדבוק ב[[אור אי ...21 ק"ב (203 מילים) - 23:35, 6 באפריל 2026
- לעומת הבעלי חיים והמלאכים, שאצלם יש – א. מידה מיוחדת, ב. ללא התכללות. (לדוגמה: הנשר הינו רחמני ללא אכזריות כלל, ...בורה]] (וכמו אב רחמן הדוחק את בנו מצד אהבתו). וכן, אפילו האדם האכזרי ביותר יש לו ממידת החסד. ...19 ק"ב (126 מילים) - 07:44, 9 בפברואר 2026
- ...צריך לעשות ציווי הקב"ה. מכיון שכל הקשר עם הקב"ה, איננה בגלל פרטי המעשה של הנברא, רק מכיון שזה ציווי הקב"ה, לכן יכול להיות ההמשכה על ידי מעשה. * שהחכם שואל: מאחר שהקשר לנו עם הקב"ה הוא מכיון שאנו עושים ציוויו, למה יש חילוקים בהמצוות. ...14 ק"ב (55 מילים) - 19:26, 26 במרץ 2026
- #וכן [[אור הקו]] ועד האור המצומצם והנמוך ביותר - הנועד לברוא נבראים מוגבלים [[יש מאין]], אף הוא נקרא אור חדש - ביחס לשרשו, שלרוב צמצומו אינו דומה כלל לשרשו ...ח"ו היה חוזר להיות [[אין ואפס]] כמו קודם שנברא, נמצא לכאורה, שגם החיות של הנברא נקרא אור "חדש". ...11 ק"ב (55 מילים) - 19:09, 22 באוקטובר 2024
- ...]] הנברא, ירדה והשתלשלה ב[[סדר השתלשלות]], כדי להברא - ככל [[נברא]] שהוא [[יש מאין]] - על ידי מאמר ה' - "נעשה אדם", ונעשית בבחינת נברא, ואז היא גם מוגדרת ...ות יש נברא ודבר בפני עצמו, המצויר בציור וגדר אדם שיש בו ראש ורגל, מכל מקום יש בהם בחינת הביטול לקב"ה -גם כן - מצד שרשן, וכמאמר חז"ל: ברא כרעא דאבוה, שאף ...10 ק"ב (67 מילים) - 23:15, 29 ביולי 2025