ב"ה היום א' באדר ה'תשפ"ו.
אני תמים בישיבת תות"ל קרית גת בארץ הקודש,
בעז"ה אלמד בקבוצה אצל הרבי בשנת ה'תשפ"ג הבעל"ט.
ניתן לפנות אלי במייל: 0534423889b@gmail.com
תולדותי בחב"דפדיה
- הצטרפתי ביום כ"ז אדר ה'תשפ"א לאחד מעורכי האתר.
- ביום ב' סיון ה'תשפ"א ערכתי את העריכה ה50 שלי בחבדפדיה.
- במוצאי חג השבועות ה'תשפ"א ערכתי ב"ה את העריכה ה100! [1] שלי בחבדפדיה.
- ביום י"ב אב ה'תשפ"א ערכתי ב"ה את העריכה ה500 [1] שלי בחבדפדיה!!!
עד עכשיו ערכתי מעל 1700 עריכות בחב"דפדיה.
ערכים שיצרתי
אישים
מיוחד:דפים המתחילים ב/משתמש:ב. א. א.
צוות הישיבה בקריית גת:
מוסדות
ספרים
מושגים
כללי
ערכים בעבודתי כרגע
ערים
כללי
- משתמש:ב. א. א./הסתלקות הרבנית חיה מושקא.
- משתמש:ב. א. א./היום יום לעם (ספר.)
- משתמש:ב. א. א./קומוניסטים.
מוסדות
אישים
צוות אהלי תורה כפר חב"ד
- משתמש:ב. א. א./יוסף הרשקוביץ.
- משתמש:ב. א. א./לוי יצחק ליפש.
- משתמש:ב. א. א./עוזיאל משה אסולין.
- משתמש:ב. א. א./דוד זילברשטרום.
צוות הישיבה בק"ג:
- משתמש:ב. א. א./מנחם מענדל זילברשטרום.
- משתמש:ב. א. א./יעקב מויאל.
- משתמש:ב. א. א./נתן נטע פריז.
- משתמש:ב. א. א./ישעיהו אבני.
- משתמש:ב. א. א./יעקב בלינוב.
- משתמש:ב. א. א./נפתלי מרינובסקי.
- משתמש:ב. א. א./עזריאל זעליג וולפא.
- משתמש:ב. א. א./אליעזר ירס.
- משתמש:ב. א. א./שניאור זלמן מושקוביץ.
- משתמש:ב. א. א./שמעיה יהודא לייב מרינובסקי.
מעניין לדעת
המזכיר ר' בנימין קליין ע"ה אמר על בית חב"ד 770 (חדר השידורים) שהרבי עורר על העניין כמה פעמים, ובתורות למעמד חלוקת הדולרים בימי ראשון היו דוכני תפילין בהם עמדו - תמימים שהניחו תפילין ליהודים והכינו אותם לקראת הפגישה עם נשיא הדור - הרבי קישור.
תיבות משתמש
| תיבות משתמש | ||||||||||||||||||||||||||||||||
|
היום יום
א' אדר א'
תורה אור דיבור המתחיל "לא תהיה משכלה" סעיף המתחיל "והנה אחר": "במסירת נפש בפ"ע" פירוש הראשי תיבות הוא "בפנימית עצמותו".
כתיב "יצא אדם לפעלו ולעבודתו עדי ערב". הנה כל נשמה בירידתה למטה, יש לה מלאכות כלליות ופרטיות. וזהו "יצא אדם לפעלו", דיציאת הנשמה מעמידתה בשמי רום באוצר הנשמות, וירידתה מדרגא לדרגא עד בואה להתלבש בגוף ונפש הטבעית והבהמית, הוא בשביל אדם לפעלו במלאכות הכלליות להגביר הצורה על החומר, להאיר את העולם באור תורה ונר מצוה. ולעבודתו שהיא מלאכה הפרטית, דכל נשמה יש לה עבודה פרטית במוחין ובמדות כפי טבעה וענינה . . "עדי ערב" - בעוד יש זמן לעשות כמו-שכתוב "היום לעשותם". ובעומק הענין ביאור הכתוב .. דקאי על כללות ענין העליה שנעשה על ידי ירידת הנשמה למטה דיצא אדם, דבעלות הנשמה מהיותה למטה מלובשת בגוף, לפעלו היא עוסקת בעולם הבאב באופן התעסקותה בעולם הזה, ואם היה קובע עתים לתורה, גם שם מכניסים אותו באהלי תורה, לעבודתו, אם עסק בעבודתו כראוי אז הנה עליתו עדי ערב שעולה בעילוי אחר עילוי עד הנועם והעריבות דעצמות אין סוף ברוך הוא.
א' אדר ב'
ראש חודש. ב"יעלה ויבוא": "זכרנו ה' אלוקינו בו" - בי"ת דגושה - "ופקדינו בו" - בי"ת רפוי.