פרשת אמור

פרשת אמור היא הפרשה השמינית בספר ויקרא (מפרק כ"א פסוק א' עד פרק כ"ד פסוק כ"ג).

הפרשה בקצרה

הקדמה: בפרשה הקודמת, פרשת קדושים, מסופר על ציווי ה' לבני ישראל להיות קדושים. בפרשתנו הקב"ה נותן לכהנים את הציוויים הפרטיים כיצד לקדש את עצמם מעל לשאר עם ישראל, כיון שהם נבחרו לשרת את השם בבית המקדש.

• ראשון - כיצד על הכהנים להתנהג בחיי היום יום שלהם, כולל הציווי שאסור לכהן להיטמא בנגיעה באדם מת, למעט באם מדובר בקרובים מדרגא ראשונה. כמו כן, אסור לכהן להכנס תחת קורת גג אחת עם מת. לאחר מכן ממשיכה התורה בפירוט הדינים עם מי מותר לכהן להתחתן.

• שני - התורה מונה את המומים שפוסלים כהן מלשרת בכהונה. כמו כן מפרטת התורה את המקרים והאפשרויות המטמאות את הכהנים, וכן את דרכי הטהרה על ידי טבילה במקווה (גם כיום, יהודים רבים נוהגים לטבול מידי יום במקוה קודם התפילה, כיון שהם רוצים להוסיף על עצמם קדושה יתירה). בסיום יש את ההלכות של אכילת מתנות כהונה שניתנו לכהן.

• שלישי - פירוט הלכות הבאת קורבן על ידי יהודי מעם ישראל, כולל ההלכות הפוסלות בהמה מלקרב על גבי המזבח. בהמשך אוסרת התורה לסרס חיות, וכן האיסור לשחוט חיה ובנה ביום אחד.

• רביעי - מספר הלכות הקשורות לכל החגים במהלך השנה. התורה מתחילה מהציווי לשמור שבת, לאחר מכן הציווי של חג הפסח, ספירת העומר וחג השבועות.

• חמישי - הלכות הימים הטובים במעגל השנה, ובעיקר ראש השנה ויום הכיפורים, ימי הדין והכפרה על השנה כולה.

• שישי - התורה מצווה אותנו לשמור את חג הסוכות בחודש תשרי.

• שביעי - התורה מפרטת את אופן הכנת "לחם הפנים" שהיה מונח על השולחן הטהור בבית המקדש מידי ערב שבת קודש. בסיום הפרשה ישנו הסיפור של היהודי שקילל את ה', ומשפט המוות שנגזר עליו.

בתורת החסידות

על הפסוק "ולחם גו' לא תאכלו גו' בכל מושבותיכם" מקשה הרבי מליובאוויטש: בפירוש רש"י בפ' שלח מביא הכלל ש"כל ביאות שבתורה . . אינה אלא לאחר ירושה וישיבה". ומכיון שנאמר כאן "כי תבואו אל הארץ", הרי כבר יודעים שאיסור חדש נוהג רק "לאחר ירושה וישיבה", וא"כ, מדוע נאמר "בכל מושבותיכם"? ויש לומר, שתירץ רש"י קושיא זו בהוספת התיבות "משכבשו וחלקו": "לאחר ירושה וישיבה" אפשר לפרש גם לאחר ירושה וישיבה של שבט אחד, וממילא קס"ד, שהגם שהעומר הוא חובת צבור, מכל מקום, לאחר ירושה וישיבה של שבט אחד, אם קצרו תבואה, חל עליהם חיוב להביא "ראשית קצירכם אל הכהן". ולכן נאמר "בכל מושבותיכם" ללמדנו "שלא נצטוו על החדש" רק לאחרי "שכבשו וחלקו" - שהוא ירושה וישיבה של כל ישראל.

קישורים חיצונים

• רעיונות לפרשת אמור -
• טקסט פרשת אמור עם פירוש רש"י -
• פרשת אמור בקצרה לילדים -
• קריאת התורה של פרשת אמור עם טעמי המקרא (חב"ד), ר' מיכאל סלוין
• הפטרת פרשת אמור עם טעמים (חב"ד), ר' מיכאל סלוין