שיחה:שינה בסוכה
אשמח לעזרה תגובות הערות ותיקוני לשון בערך, תעזרו לי. --הנחה - שיחה 10:18, 7 באוקטובר 2015 (UTC)
- עבודה מיוחדת, יסודית ומקיפה. אגב, במקרה שאתה מעיין בספרים דרך אתר באינטרנט, אשמח אם תוכל לקשר בהערות למקורות ברשת. --שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים כ"ד בתשרי ה'תשע"ו, למניינם 22:47, 7 באוקטובר 2015 (UTC)
- תודה, אני בדרך כלל משתדל לעשות זאת ובהזדמנות זו אבקש ממך או מכל מי שיודע היכן ברשת קיים לקוטי שיחות מתורגם ללה"ק הרבה קישורים מפנים ללקוטי שיחות וחבל שלא יהיה גם מתורגם.--הנחה - שיחה 09:16, 8 באוקטובר 2015 (UTC)
- באמת היה צריך משיהו לעבור על ערכים ולשפר לשונית מצד השקעתי בעיקר בתוכן אני לפעמים מאבד 'קצת' (לדעתי..) את הסגנון השפה הלשון וכו' היה ראוי לעבור לתקן ולסגנן בצורה יותר זורמת (כמדומני, שלפעמים צריך קצת יותר להרחיב) בכל מקרה זה צריך להיעשות בצורה מבוקרת וכל המתנדב תבוא עליו ברכה (וכידוע ביאורו של אדה"ז בענין אחדות ישראל שכולם צריכים לכולם).--הנחה - שיחה 09:27, 8 באוקטובר 2015 (UTC)
- בקישור הזה ישנו אוסף שליקטתי מהמתורגמות. זה לא שלם אבל יש שם אוסף די רציני. אולי יהיה לעזר. אם משתמשים בזה, לכאורה הכי כדאי לא לקשר ישירות לדוקס,אלא להעלות את הקובץ בעצמו לחב"דפדיה. כך לענ"ד. להתראות - שיחה 13:30, 8 באוקטובר 2015 (UTC)
- באמת היה צריך משיהו לעבור על ערכים ולשפר לשונית מצד השקעתי בעיקר בתוכן אני לפעמים מאבד 'קצת' (לדעתי..) את הסגנון השפה הלשון וכו' היה ראוי לעבור לתקן ולסגנן בצורה יותר זורמת (כמדומני, שלפעמים צריך קצת יותר להרחיב) בכל מקרה זה צריך להיעשות בצורה מבוקרת וכל המתנדב תבוא עליו ברכה (וכידוע ביאורו של אדה"ז בענין אחדות ישראל שכולם צריכים לכולם).--הנחה - שיחה 09:27, 8 באוקטובר 2015 (UTC)
- תודה, אני בדרך כלל משתדל לעשות זאת ובהזדמנות זו אבקש ממך או מכל מי שיודע היכן ברשת קיים לקוטי שיחות מתורגם ללה"ק הרבה קישורים מפנים ללקוטי שיחות וחבל שלא יהיה גם מתורגם.--הנחה - שיחה 09:16, 8 באוקטובר 2015 (UTC)
ערך מומלץ
חברים, מה דעתכם לקדם ערך זה למומלצות?--הנחה - שיחה 22:09, 12 באוקטובר 2016 (UTC)
קצת פרופורציות ליטוואק
אויערבאך
האם סבורים הנכם כי ווארט זה שנשמע(?) מפי רש"ז אויערבאך ראוי להיכנס בערך? 63.143.200.63 02:59, 10 באוגוסט 2017 (UTC)
ערך מומלץ
- - הועבר מחב"דפדיה:ערכים מומלצים/דיונים
אנא הביעו דעתכם על הערך.--הנחה - שיחה 11:00, 21 באוקטובר 2016 (UTC)
- ערך נפלא ומקיף, א. תמונות ישדרגו מאוד, למרות שהם לא נחוצים כאן להמחשה, הם נחוצים כאן לדור הקשב והריכוז. ב. מתנגד להכללתו בערך מומלץ, הוא כתוב בלשון ובצורה למדנית מידי, אפשר וצריך להגיש אותו בשפה הרבה יותר מודרנית וקריאה לקורא שלא למד בחיידר, ובנוסף לשינוי השפה, אפשר גם לפשט ולהוריד את הרמה, שיהיה קל יותר לקריאה. כל זה דורש כמובן עבודה רצינית מאוד... ג. ככלל קל יותר להכליל ב'ערך מומלץ' ערכים על אישים, מבנים אירועים וכדו' מאשר על ערכים למדניים, זאת בשל הקושי הגדול להנגיש אותם כמפורט בסעיף ב. --שיע • שיחה י"א בכסלו ה'תשע"ז 20:54, 11 בדצמבר 2016 (UTC)
- להוריד את הרמה?????!! התמהה!!..--הנחה - שיחה 21:57, 11 בדצמבר 2016 (UTC)
- הוחלט שעדין לא ראוי לערך מומלץ ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 00:40 • ח' בחשוון ה'תשפ"א
- להוריד את הרמה?????!! התמהה!!..--הנחה - שיחה 21:57, 11 בדצמבר 2016 (UTC)
- - סוף העברה
חסידים שישנו בסוכה
האם לדעתכם ראוי להכניס שמות של חסידים שישנו בסוכה? למעשה, יש להניח שכל הבעיות שלכם נובעות מכך שאין אתם אומרים לחיים. ואף אם כן, מן הסתם אומרים אתם על פראסטע ולא על ריינע... עכ"פ, לחיים!!! שף ויתיב • קאנפרענץ רום 23:40, 11 בדצמבר 2017 (UTC)
- אם ישנה רשימה מכובדת לדעתי כן ש"אם זאת ידוע על כמה מחסידי חב"ד כר' יצחק הורביץ ן... שנהגו לישן בסוכה", דא"ג שמעתי שלטוביה בלוי עדות על אי השינה בסוכה בבעלזא מישהו יודע על מקור מודפס?-- • • בערך מצוות בטלות לעתיד לבוא כבר ביקרת?? • הנחה • לשיחה עימי • 19:04, כ"ד בכסלו, ה'תשע"ח (12 בדצמ' למניינם), ימות המשיח
הוראת הרבי שכן לישון בסוכה...
מעניין מאוד, [http://www.shturem.net/uploadfile/pdf/Tshura_Ravisky_Gruzman.pdf עמוד 29 למי שיש כח לשלב במקום המתאים. להתראות - שיחה, 20:30, ל' בסיוון, ה'תשע"ט 20:30, 3 ביולי 2019 (IST)
- הרבי עונה לו ש"הלוואי זאל מען פרעגן תיקונים אויף שלאפן אין סוכה" אבל בגלל שכבר שאל מרא דאתרא אז שימשיך ולא הורה לישון. חלוקת קונטרסים - שיחה - יחי המלך המשיח שליט"א 11:57, 4 ביולי 2019 (IST)
הוספת טעם למצטער
מה דעת המשתמשים, האם כדאי להוסיף בפיסקה על הטעמים לפטור - "בכלל, לפי פסקו של אדמו"ר הזקן הכותב אשר כל מי שסוכתו אינה בגדול המאפשר הנחה קבועה של המיטה וכליה לכל שבעת ימי החג בלי להוציאה מידי יום, הרי שיש לו דין של 'מצטער' ופטור משינה בסוכה. דומה כי לאור פסק זה מובן כי רובא דרובא הינם בגדר 'מצטער' ההלכתי ופטורים מהשינה בסוכה".--חייל של המלך - שיחה, 21:06, ד' בניסן, ה'תש"ף 21:06, 29 במרץ 2020 (IST)
- דעתי האישית היא שמספיק להביא את הסיבות שהרבי מביא, אבל אשמח לשמוע משתמשים נוספים ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח שליט"א • ה' בניסן ה'תש"ף • 03:30, 30 במרץ 2020 (IST)
ערך מומלץ
מה דעתכם על הפיכת הערך למומלץ, קצת לפשט את הערך, להוסיף כמה קטעים ותמונות והערך מוכן למומלץ חב"דפדים פעילים אשמח לשמוע קרייזי אבאוט משיח את דעתך -- ● שיחה 17:11, 12 באוקטובר 2020 (UTC)
- אני
בעד, ואני גם ייקח על עצמי את הטיפול בו (או לפחות אחד מאלה שיטפלו בערך) --ווילדקייט ~ מוכנים למרתון? היכון, הכן וצא! ~ לכתחילה באופן המתקבל 17:15, 12 באוקטובר 2020 (UTC)
- כבר הוצע ושיע דחה אותו. כמובן שאפשר לנסות להציע שןב. ובכלל, מה מתקדם עם הרבי כמלך המשיח?--יוסי • מ. • כ"ד בתשרי ה'תשפ"א
- נדחה מכיוון שהערך בצורה למדנית מידי. לאחר שיפשטו את הערך לא נראה לי שיהיה בעייה --ווילדקייט ~ מוכנים למרתון? היכון, הכן וצא! ~ לכתחילה באופן המתקבל 17:20, 12 באוקטובר 2020 (UTC)
- זו צריכה להיות עבודה קשה ביותר - להצליח לשמור על רמתו התורנית של הערך, ויחד עם זה לכתוב בשפה נגישה להמון העם. אם מישהו יצליח לעשות זאת ודאי שיהיה נפלא להפכו למומלץ, לי אין את הכתפיים הרחבות לכך, וכל עוד לא תיעשה עבודה זו לא שייך בשום אופן למומלץ. -- קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 19:42, כ"ד בתשרי ה'תשפ"א
- נא לשים לב שיש הבדל בין לפשט את הערך לבין לשכתב אותו בצורה ילדותית. הערך אמור להמשיך להיות מנוסח ברמה גבוהה, מה שאמור לרדת הוא הניסוח התלמודי (שגם הוא נצרך חלקית אך לא תמיד) כדי שהקורא שלא למד בתומכי תמימים יבין את הנכתב ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 02:27 • כ"ה בתשרי ה'תשפ"א
- אני מנסה כעת לפשט את הערך, אני לא חושב שצריך שהערך יהיה פשוט ממש, גם אפ הערך לא מובן זה לא סותר (כגון הערך המומלץ הזה שלא מובן ממנו מילה...)--
● שיחה 06:29, 15 באוקטובר 2020 (UTC)
- אני מנסה כעת לפשט את הערך, אני לא חושב שצריך שהערך יהיה פשוט ממש, גם אפ הערך לא מובן זה לא סותר (כגון הערך המומלץ הזה שלא מובן ממנו מילה...)--
- נא לשים לב שיש הבדל בין לפשט את הערך לבין לשכתב אותו בצורה ילדותית. הערך אמור להמשיך להיות מנוסח ברמה גבוהה, מה שאמור לרדת הוא הניסוח התלמודי (שגם הוא נצרך חלקית אך לא תמיד) כדי שהקורא שלא למד בתומכי תמימים יבין את הנכתב ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 02:27 • כ"ה בתשרי ה'תשפ"א
- זו צריכה להיות עבודה קשה ביותר - להצליח לשמור על רמתו התורנית של הערך, ויחד עם זה לכתוב בשפה נגישה להמון העם. אם מישהו יצליח לעשות זאת ודאי שיהיה נפלא להפכו למומלץ, לי אין את הכתפיים הרחבות לכך, וכל עוד לא תיעשה עבודה זו לא שייך בשום אופן למומלץ. -- קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 19:42, כ"ד בתשרי ה'תשפ"א
- נדחה מכיוון שהערך בצורה למדנית מידי. לאחר שיפשטו את הערך לא נראה לי שיהיה בעייה --ווילדקייט ~ מוכנים למרתון? היכון, הכן וצא! ~ לכתחילה באופן המתקבל 17:20, 12 באוקטובר 2020 (UTC)
- כבר הוצע ושיע דחה אותו. כמובן שאפשר לנסות להציע שןב. ובכלל, מה מתקדם עם הרבי כמלך המשיח?--יוסי • מ. • כ"ד בתשרי ה'תשפ"א
אני מעלה אותו כעת לרשימת ההמתנה בינתיים -- ● שיחה 11:36, 15 באוקטובר 2020 (UTC)
- מת
נגד להעלאה לפני פישוט הערך! ווילדקייט ~ מוכנים למרתון? היכון, הכן וצא! ~ חדר ישיבות ~ 11:46, כ"ז בתשרי, ה'תשפ"א
- זו רשימת המתנה ווילדיקייט!, אתה יודע בכלל מה זה?--
● שיחה 14:32, 15 באוקטובר 2020 (UTC)
- ברשימת המתנה מעלים ערכים שלדעת המעלה הם ראויים לערך מומלץ ולא מעלים לשם ערכים לעבודה... המכלול לא דוגמה לשום דבר במיוחד לא ערך שיובא מומלץ מויקיפדיה ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 19:57 • כ"ז בתשרי ה'תשפ"א
- זו רשימת המתנה ווילדיקייט!, אתה יודע בכלל מה זה?--
שיחזור
הערך נהיה גרוע יותר בעריכות האחרונות ולכן שיחזרתי את 13 עריכות האחרונות מפני הקושי להוציא את העריכות הטובות מהפסולת ועמכם הסליחה. ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 20:55 • כ"ז בתשרי ה'תשפ"א
- כפי שכתבתי כבר אין צורך להוריד את רמת הכתיבה של הערך - הוא אמור להישאר ברמה גבוהה. מה שאמור לרדת זה התוכן התלמודי ולא רמת הכתיבה ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 20:57 • כ"ז בתשרי ה'תשפ"א
- לפי מה שהבנתי הערך נכתב בצורה למדנית מידי, מה שמקשה על הקורא שאינו חב"די להבין בגלל שהוא לא מבין את הסגנון הזה, אם הסגנון צריך להישאר לפי דעתך, אז בסדר, אבל הסבר למה כוונתך שאתה אומר "מה שאמור לרדת זה התוכן התלמודי" ותראה גם לעריכה אחת של דוגמא --
● שיחה 06:10, 16 באוקטובר 2020 (UTC)
- אכן הערך נכתב בסגנון למדני שאותו אנשים לא מבינים ולכן צריך לפשט אותו אך הוא צריך להישאר מנוסח בעברית גבוהה כי את זה אנשים כן מבינים - פשוט ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 06:49 • כ"ח בתשרי ה'תשפ"א
- חלוקת קונטרסים תן דוגמא (ע"י עריכה אחת) שאין ינסה להבין לאיזה סגנון אתה חותר --
● שיחה 07:07, 16 באוקטובר 2020 (UTC)
- הנה קטע מתוך הערך "הרב יוסף רוז'ין בספרו צפנת פענח[9] מדייק מלשונותיהם של חז"ל בגמרא[1] והרמב"ם בספרו[10] בכתיבתם את חיובי האדם בסוכה: "כיצד היא מצות הישיבה בסוכה שיהיה אוכל ושותה ודר בסוכה... שנאמר: בסוכות תשבו שבעת ימים" כי מוכח מכך, שמצוות המגורים בסוכה 'מחייבת' אכילה ושתיה (דירה בסוכה משמעותה לאכול ולשתות), לעומת זאת השינה בסוכה אינה מצוה חיובית אלא מצוה שלילית; כלומר שדין הוא על השינה, כי אם האדם יושן במשך ימי חג הסוכות, אסור לו לישון מחוץ לסוכה, ואבל אין כלל מצוה חיובית לישון בסוכה בדווקא, ונמצא שהשינה אינה חלק ממצוות הדירה בסוכה, ולכן רק בהלכה שלאחריה כותב הרמב"ם: "אוכלין ושותין וישנים בסוכה"." - קטע זה אינו ברור מספיק גם למי שרגיל בלימוד ואעכו"כ למי שאינו רגיל בלימוד כי הקטע עמוק למי שלא מכיר את הסגנון ויש לערוך אותו (לא בצורה ילדותית פשוטה אלא) בצורה מובנת גם לקורא הפשוט. כנ"ל בציטוט מהרמב"ם שכותב על אכילה כביצה.. שהקורא הפשוט לא מבין את הפירוש, או שכתוב איש וביתו (שהקורא חושב שהכוונה לבת של האיש) ואל תשנה לאישתו כי זה יותר גרוע, וע"ז אמר קרייזי שלהמליץ ערך לימודי הוא קשה יותר מערכים אחרים כי צריך לעבוד קשה כדי לחשוב איך לסגנן את הערך ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 07:48 • כ"ח בתשרי ה'תשפ"א
- חלוקת קונטרסים תן דוגמא (ע"י עריכה אחת) שאין ינסה להבין לאיזה סגנון אתה חותר --
- אכן הערך נכתב בסגנון למדני שאותו אנשים לא מבינים ולכן צריך לפשט אותו אך הוא צריך להישאר מנוסח בעברית גבוהה כי את זה אנשים כן מבינים - פשוט ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 06:49 • כ"ח בתשרי ה'תשפ"א
- לפי מה שהבנתי הערך נכתב בצורה למדנית מידי, מה שמקשה על הקורא שאינו חב"די להבין בגלל שהוא לא מבין את הסגנון הזה, אם הסגנון צריך להישאר לפי דעתך, אז בסדר, אבל הסבר למה כוונתך שאתה אומר "מה שאמור לרדת זה התוכן התלמודי" ותראה גם לעריכה אחת של דוגמא --
שינה בסוכה היא פרט במצוות ישיבה בסוכה
הרבי מסביר שזה לא פרט בתוך מצוות ישיבה בסוכה אלא מצווה נפרדת --חיים כ - מסמ ציכל - כ"א באלול ה'תשפ"ג - 19:05, 6 בספטמבר 2023 (UTC)