א' בטבת

א' בטבת הוא היום הראשון בחודש הרביעי בלוח השנה היהודי וגם ראש חודש, והיום השישי של חג החנוכה. בליל יום זה מדליקים שבעה נרות (בשנים שיש בהם גם ל' בכסלו, יום זה הוא ב' דראש חודש טבת והיום השביעי בחג החנוכה. בליל יום זה מדליקים שמונה נרות).

תאריך זה חל בתקופת טבת

אירועים ביהדות

• ב'קכ"ג - אברהם אבינו שנשא לנשים את שרה אמנו ואת הגר, אביהן של ישמעאל ויצחק אבינו וסבם של עשו ויעקב אבינו, נולד ונפטר.
• ג'שכ"ז - החלה הגלה נבוכדנצר מלך בבל את יהויכין וחכמי ומנהיגי ישראל מירושלים לבבל.
• תס"ב - רבי יאיר חיים בכרך, רבם של קובלנץ, מיינץ, וורמייזא, מחבר 'שו"ת חוות יאיר', נפטר.
• מנהג חג הבנות או ראש חודש לבנות - חג שנחגג על ידי חלק מסויים מהקהילות היהודיות ביהדות ספרד צפון אפריקה בראש חודש טבת, בימי חג החנוכה. אחת הסיבות לכך מהמסופר במגילת אסתר, לפיה היום שבו הובאה אסתר הדסה בפני המלך אחשוורוש והומלכה תחת ושתי (הובא בלוחות שנה שונים).
• תרע"ח - רבי חיים מקרשנוויץ, מחבר 'נתיבות חיים' 'משנת חיים' ועוד, נפטר.
• תרפ"ח - רבי שלמה פנחסוב, מחבר 'מלים ששה' 'ברית אברהם' 'חשק שלמה' ועוד, נפטר.
• תשל"ז - הרב פנחס קהתי, מחבר פירוש הקהתי על המשניות, נפטר.

ימי חב"ד

אירועים

• תשט"ו - נמצאה גופתו של הת' ישראל אריה דברוסקין שנרצח על קידוש ה' בידי מחבלי ה'פדאיון'.
• תשד"מ - הרבי הורה בהתוועדות על מבצע הדפסת התניא.

נולדו

• תרע"ד - הרב נחום וולוסוב, חסיד חב"ד תושב קראון הייטס, שנמנה בצעירותו על ראשי העוסקים בניהול רשת הישיבות המחתרתיות ברוסיה מתוך מסירות נפש.
• תרע"ט - הרב יהודה לייב צייטלין, מקהילת אנ"ש במונטריאול, שעסק על פי הוראת הרבי במסחר, ונמנה על מקימי מוסדות החינוך החב"דיים בעיר והתומך העיקרי שלהם במשך שנים רבות.
• תרפ"ח - הרב שמעון אוחנה, רב בית הכנסת 'שערי אליהו' לעולי מרוקו בכפר חב"ד, שימש שנים רבות כמורה בבית ספר חב"ד ביפו.
• תשכ"ב - הרב יוסף אברהם פיזם, מנהל תלמוד תורה 'צבאות מנחם', משפיע בישיבת תומכי תמימים ובקהילת חב"ד בקריית שמואל, ומחבר ספרים.
• תשל"ד - הרב יחיאל הררי, חוקר וסופר חב"די, העוסק רבות בהפצת הרעיונות של ספר התניא לציבור הרחב.

נפטרו

• תשנ"ה - הרב אשר וילהלם, מנכבדי קהילת אנ"ש בירושלים.

הפתגם היומי - א' בטבת - מלוח היום יום
ראש חודש, ו' דחנוכה נוהגים אשר היחיד מברך - בהלל - תחלה וסוף גם בימים שאין גומרים בהם את ההלל. הנוסח שאומרים הוא: "יהללוך ה"א כל מעשיך, בהשמטת תיבת "על". כל התפילין מניחים קודם מוסף, אבל השיעורים לומדים אחר סיום כל התפלה.