אסתר – הבדלי גרסאות
מ ←מוצאה: תקלדה |
כתית למאור (שיחה | תרומות) ←שמה: הרחבה |
||
| שורה 16: | שורה 16: | ||
רבי יהושע בן קרחה אמר: אסתר ירקרוקת היתה {{כתב קטן|(כהדסה)}}, וחוט של חסד משוך עליה. | רבי יהושע בן קרחה אמר: אסתר ירקרוקת היתה {{כתב קטן|(כהדסה)}}, וחוט של חסד משוך עליה. | ||
|מקור=תלמוד בבלי מסכת מגילה יג, א}} | |מקור=תלמוד בבלי מסכת מגילה יג, א}} | ||
הגמרא{{הערה|חולין קלט, ב.}} אומרת: {{ציטוטון|אסתר מן התורה מנין? "ואנכי הסתר אסתיר"}}{{הערה|וילך לא, יח.}} המהרש"א מבאר, שהסיבה שהגמרא מבררת זאת, היא מפני שיש כמה שיש להם כמה שמות, וצריך לדעת מדוע בחרו דווקא בשם זה שיהיה השם העיקרי? ובפרט כאן, שהשם של אסתר הוא שם פרסי. ועל זה עונים, שעיקר שמה הוא אסתר, מכיוון שבדורה יתקיים המקרא הזה - שאומר שהקב"ה יסתיר את פניו מבני ישראל. [[הרבי]]{{הערה|רשימות חוברת ו עמוד 9.}} מביא מהגמרא הנ"ל ראיה לדברי המהרש"א שזהו שם פרסי. | |||
==מוצאה== | ==מוצאה== | ||