הבדלים בין גרסאות בדף "ט"ז בשבט"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
| שורה 9: | שורה 9: | ||
==[[ימי חב"ד]]== | ==[[ימי חב"ד]]== | ||
| − | *[[תרכ"ט]] - | + | ===נולדו=== |
| + | *[[תרצ"ד]] - הרב [[יעקב צבי הולצמן]], [[משב"ק]] [[פרזידנט 1304|בבית של הרבי]], ו[[שליח]] הרבי ב[[אנטוורפן]] שבבלגיה. | ||
| + | *[[תרע"ב|תער"ב]] - הרב [[אהרן חזן]], מראשי העוסקים במחתרת היהודית ב[[טשקנט]] וברחבי ברית המועצות, ולאחר עלייתו ארצה התיישב ב[[בני ברק]] ועסק ב'[[חדרי תורה אור]]' ובחיזוק היהדות בין עולי רוסיה. | ||
| + | |||
| + | ===נפטרו=== | ||
| + | *[[תרכ"ט]] - הרב [[ברוך שלום שניאורסון (בן אדמו"ר הצמח צדק)|ברוך שלום שניאורסון]] בנו בכורו של [[אדמו"ר הצמח צדק]] וסב סבו של [[הרבי]]. | ||
| + | *[[תש"ג]] - הרב [[מנחם מענדל נוביקוב]], [[שוחט ובודק]] ו[[בעל שמועה]] חסידי שפעל תחילה באנדריאפול, ובשנותיו האחרונות ב[[תל אביב]] וב[[בני ברק]]. | ||
| + | *[[תשל"ט]] - ר' [[משה גורדון]]. | ||
{{להיום יום|ט"ז|שבט}} | {{להיום יום|ט"ז|שבט}} | ||
[[קטגוריה:ימי חב"ד|ה יו]] | [[קטגוריה:ימי חב"ד|ה יו]] | ||
גרסה מ־12:45, 25 בינואר 2015
| א | ב | ג | ד | ה | ו | ז | ח | ט | י |
| יא | יב | יג | יד | טו | טז | יז | יח | יט | כ |
| כא | כב | כג | כד | כה | כו | כז | כח | כט | ל |
|
תשרי · חשוון · כסלו · טבת · שבט ·
אדר | |||||||||
ט"ז בשבט הוא היום השישה עשר בחודש שבט.
תוכן עניינים
אירועים ביהדות
- תק"כ - רבי יונה נבון, מחבר 'גט מקושר' ו'נחפה בכסף', נפטר.
- תקע"ז - רבי אשר צבי מאוסטראה, מחבר 'מעין החכמה', נפטר.
- תרע"א - רבי שלום מרדכי שבדרון, נפטר.
- תש"ס - רבי אברהם שלמה בידרמן מלעלוב ירושלים, נפטר.
ימי חב"ד
נולדו
- תרצ"ד - הרב יעקב צבי הולצמן, משב"ק בבית של הרבי, ושליח הרבי באנטוורפן שבבלגיה.
- תער"ב - הרב אהרן חזן, מראשי העוסקים במחתרת היהודית בטשקנט וברחבי ברית המועצות, ולאחר עלייתו ארצה התיישב בבני ברק ועסק ב'חדרי תורה אור' ובחיזוק היהדות בין עולי רוסיה.
נפטרו
- תרכ"ט - הרב ברוך שלום שניאורסון בנו בכורו של אדמו"ר הצמח צדק וסב סבו של הרבי.
- תש"ג - הרב מנחם מענדל נוביקוב, שוחט ובודק ובעל שמועה חסידי שפעל תחילה באנדריאפול, ובשנותיו האחרונות בתל אביב ובבני ברק.
- תשל"ט - ר' משה גורדון.
| הפתגם היומי - ט"ז בשבט - מלוח היום יום |
|---|
| אבי אדמו"ר אמר: צווישען קעלט און כפירה איז נאר א דינע מחיצה. עס שטעהט "כי ה' אלקיך אש אוכלה הוא", אלקות איז פלאם פייער, לערנען און דאווענען דארף מען מיט התלהבות הלב, אז "כל עצמותי תאמרנה" די דברי ה' אין תורה ותפלה.
תרגום מאידיש: אבי אדמו"ר אמר: בין קרירות וכפירה ישנה רק מחיצה דקה. כתוב "כי ה' אלקיך אש אוכלה הוא", אלקות היא להבת אש, ללמוד ולהתפלל צריכים בהתלהבות הלב, ש"כל עצמותי תאמרנה" את דברי ה' בתורה ותפלה. |
