שיחת משתמש:שנוזל: הבדלים בין גרסאות בדף
שורה 211: | שורה 211: | ||
אם לוקח לי זמן סימן שאני עושה משהו קצת יותר מושקע... התאזר בסבלנות ואל תתנגש איתי בעריכת שף שמעולם לא חשבת ליצור אותו. {{קריצה}} • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ט"ו בתמוז ה'תשע"ג • 14:16, 23 ביוני 2013 (UTC) | אם לוקח לי זמן סימן שאני עושה משהו קצת יותר מושקע... התאזר בסבלנות ואל תתנגש איתי בעריכת שף שמעולם לא חשבת ליצור אותו. {{קריצה}} • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ט"ו בתמוז ה'תשע"ג • 14:16, 23 ביוני 2013 (UTC) | ||
:התנצלותי. ראיתי דף הפניה לפירושונים אדום, ולא חשבתי פעמיים. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ט"ו בתמוז ה'תשע"ג 14:18, 23 ביוני 2013 (UTC) |
גרסה מ־17:18, 23 ביוני 2013
התוועדות חסידית (לפני היציאה למבצעים, לכבוש את העולם כולו לקבלת פני משיח צדקנו)
שמעתי מאחד מחכימאי יהודאי, ששמע בשם הרשד"ב, שבכל המקומות בהם קוראים אל המלך במגילת אסתר - הוא בלשון נסתר. מלבד במקום אחד - ברגע הגורלי והמכריע ביותר, "אִם מָצָאתִי חֵן בְּעֵינֶיךָ הַמֶּלֶךְ וְאִם עַל הַמֶּלֶךְ טוֹב תִּנָּתֶן לִי נַפְשִׁי בִּשְׁאֵלָתִי וְעַמִּי בְּבַקָּשָׁתִי". ואף שלא שמעתי את כוונת הדברים, הרי שלכאורה, כהרגלו, הוא רצה שנמשיך לחשוב לבד... ולכאורה כוונתו היתה לומר, שלכל אורך שנות נשיאותו של הרבי היה אפשר לדבר בגוף נסתר על מלך המשיח, אבל כעת כשאנחנו נמצאים במערכה האחרונה המכריעה והגורלית ביותר, הרי שאין ברירה אלא להתנהג באופן של "מראה באצבעו ואומר זה", ולצאת ברגע זה ממש למבצעים, ולפרסם לכל אנשי הדור ש"יש נביא בישראל, והרוצה ללכת לבטח דרכו לא יהין להרים ידו או רגלו מבלי לשאול בעצתו", ועד הבשורה העיקרית, הנבואה ש"לאלתר לגאולה", ו"הנה זה הרבי שליט"א מלך המשיח בא, וכבר בא". זוננשיין - שיחה 18:36, 1 במרץ 2013 (IST)
נהנה מאגודתנו שלא כדין
בקונטרס עץ חיים מתבטא אדמו"ר הרש"ב על תמים שלומד בתומכי תמימים ואינו מקפיד על שמירת הסדרים, שהוא "נהנה מאגודתנו שלא כדין".
בשם המשפיע החסידי ר' מושק'ה נפרסטק מכפר חב"ד מבארים, שהרי לא באמת שייכת הנאה גשמית מתומכי תמימים. לא מהאוכל, ולא מהלינה, לא מהתאורה ולא משום דבר אחר, אלא שהוא נהנה מאגודתינו שלא כדין בכך שאין לו ספיקות באמונה.
ובחג הפורים דשנה זו, אמר אחד מהבחורים בהתוועדות הגדולה בצפת עיה"ק כטוב ליבו ביין, ש"כל מי שלומד בצפת ולא לומד גאולה ומשיח - הרי הוא נהנה מאגודתינו שלא כדין"!' זוננשיין - שיחה 06:41, 7 במרץ 2013 (IST)
- אתה מעמיד אותי בבעיה. אני לא יודע להתוועד, ואין לי מה לענות על דברים מהסוג הזה, רק לפעמים.
- אולי אשנה לכבודך את דף השיחה, במקום 'בוא נתוועד', 'בוא תתועד'... הפצצת המעיינות • שנוזעל - בוא נתוועד • 06:46, 7 במרץ 2013 (IST)
סתם
ניחוש פרוע שלי לגבי זהותך: אתה אח של מענדי ה? --בברכה, יצחק - שיחת הגאולה 18:18, 7 במרץ 2013 (IST)
- לא יודע.. הפצצת המעיינות • שנוזעל - בוא נתוועד • 06:53, 8 במרץ 2013 (IST)
- אגב, לפני ימים עשיתי דבר דומה אליך וקיבלתי את הנוסח דלהלן: "שנוזעל שלום, מרכיב חשוב בחב"דפדיה, הוא הזכות לאנונימיות של כל משתמש, אין לנסות לחשוף פרטים אישיים, או לרמוז על כאלו, ללא הסכמה מפורשת של המשתמש. פניה כגון זו דלעיל, רצוי שתעשה בעזרת הדואר האלקטרוני. בברכה"... אני יותר ממבין את ההודעה שקיבלתי, ועכשיו נכוויתי אני...
הפצצת המעיינות • שנוזעל - בוא נתוועד • 06:59, 8 במרץ 2013 (IST)
- אגב ב. אם הייתי יודע מי זה 'מענדי ה' הייתי יכול לענות לך על השאלה. אבל כנראה שלא. בפרט, שאין לי אח שקורא לעצמו בשם הזה. הפצצת המעיינות • שנוזעל - בוא נתוועד • 06:59, 8 במרץ 2013 (IST)
- אכן כן, ניחושים פומביים לגבי זהות משתמש, אינם מקובלים! פניות מסוג זה ניתן לעשות אך ורק באמצעות דוא"ל. (כאשר נמצאים בדף השיחה של משתמש, מופיע בתפריט מימין, במסגרת 'תיבת כלים' לינק ל'שליחת דואר למשתמש זה'). בויקיפדיה אגב, חוסמים על מעשה שכזה. אנחנו לא עם נהלים קשוחים שכאלו, אבל עדיין, כאשר משתמש חושף זהות של משתמש אחר, או אפילו רק רמזים שבאמצעותם אפשר לזהותו, זוהי פעולה שעלולה לגרום נזק בלתי הפיך לאותו משתמש. בברכה --chabadnik - שיחה 23:01, 9 במרץ 2013 (IST)
- אגב ב. אם הייתי יודע מי זה 'מענדי ה' הייתי יכול לענות לך על השאלה. אבל כנראה שלא. בפרט, שאין לי אח שקורא לעצמו בשם הזה. הפצצת המעיינות • שנוזעל - בוא נתוועד • 06:59, 8 במרץ 2013 (IST)
- אגב, לפני ימים עשיתי דבר דומה אליך וקיבלתי את הנוסח דלהלן: "שנוזעל שלום, מרכיב חשוב בחב"דפדיה, הוא הזכות לאנונימיות של כל משתמש, אין לנסות לחשוף פרטים אישיים, או לרמוז על כאלו, ללא הסכמה מפורשת של המשתמש. פניה כגון זו דלעיל, רצוי שתעשה בעזרת הדואר האלקטרוני. בברכה"... אני יותר ממבין את ההודעה שקיבלתי, ועכשיו נכוויתי אני...
הרשאה
בהצלחה. --chabadnik - שיחה 23:03, 9 במרץ 2013 (IST)
- תודה. -- נכתב ע"י שנוזל ששכח לחתום את שמו.
ברכות ושאלה
ברכות ותשואות על עריכותיך המרובות והמועילות. רשימת הערכים המכובדת בדף המשתמש שלך, מסתירה שעות רבות של השקעה, היה סמוך ובטוח שהן מתורגמות לאלפי צפיות בחב"דפדיה ביום ועשרות מליונים בס"ה ראה סטיטיסטיקה.
בערך אברהם רויטבלט כמדומני שבשתי הפסקאות האחרונות, התחלף ר' אברהם בר' אליהו, כמודגש בציטוט להלן. ציטוט. כשיצא ר' אברהם מהרכבת בסמרקנד פגש בחסיד קרלין שהפגישו עם ר' ישראל ליבוב, שהחל לדאוג לו לכל צרכיו. ר' אברהם נכנס ללמוד בישיבה אצל ר' אליהו חיים רויטבלט[1]. חסידים נוספים אצלם למד ר' אליהו, הם ר' מיכאל טייטלבוים, ר' משה רובינסון ור' יהושע קארף. פחות משנה שהה ר' אליהו בסמרקנד, ובתחילת שנת תש"ו, הצטרף ר' אליהו לבריחה הגדולה דרך לבוב. לאחר מעבר הגבול שהה זמן קצר בפולין, ולאחר מכן המשיך לפוקינג שבגרמניה, שם נכנס ללמוד בישיבת תומכי תמימים שנפתחה במקום. לאחר זמן עבר יחד עם קבוצת תלמידים לצרפת, לישיבת תומכי תמימים ברינוא. סוף ציטוט.
ועוד הערה קטנה א. כשכותבים מספר בצמידות לאות יש להפריד עם מקו, בין האות למספר. לדוגמה "מ-400 גרם" או "ב-770" ולא מ400 גרם, ב770.
בברכה --שיע - שיחה 23:40, 9 במרץ 2013 (IST)
- תודה תודה. אגב צפיות, ראיתי איפשהו בויקיפדיה ויכוח, שם מזכיר אחד, לא חב"דניק, 'וראה מה כתוב בחב"דפדיה' (כמדומני על תקנת הרמב"ם).
- החלפתי לר' 'אברהם'. הטעות נבעה מהאזכור של ר' אליהו חיים רויטבלט, בפיסקה קודם. תודה על השימת לב. הפצצת המעיינות • שנוזעל - [[שיחת משתמש:בוא נתוועד] • 07:36, 10 במרץ 2013 (IST)
חתימה
הצעה לתועלת הכלל, כרגע מוגדר בחתימה שלך, הקוד
[http://www.chabad.co.il/chabadpedia/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A9%D7%A0%D7%95%D7%96%D7%9C בוא נתוועד] . כאשר באים לערוך דפי שיחה, הקוד הארוך הזה עלול להיות מעיק ומבלבל. אם תחליף אותו בקוד [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] . תקבל את אותה תוצאה. נסה (בהעדפות שלי) ותיווכח. בברכה --שיע - שיחה 01:44, 10 במרץ 2013 (IST)
- אכן, זה גם הציק לי. שיניתי. הפצצת המעיינות • שנוזעל - [[שיחת משתמש:בוא נתוועד] • 07:28, 10 במרץ 2013 (IST)
קישור לגליונות בית משיח
בחודשים האחרונים נעשה שדרוג רציני לארכיון בית משיח באתר שלהם באינטרנט. כעת קל מאוד לקשר לגליון מסויים, ולכן כשכותבים ערך ומציינים לגליון מסויים, לשלימות הענין כדאי לקשר היישר אל הגליון, דבר שמקל מאוד על הקורא המצוי. ראה בערכים שכתבתי/ערכתי. זוננשיין - שיחה 06:05, 15 במרץ 2013 (IST)
- אשמח אם תקל עלי ותכתוב לי כאן מה בדיוק עלי לעשות. כן, אני עצלן.
הפצצת המעיינות • שנוזעל - בוא נתוועד • 06:18, 15 במרץ 2013 (IST)
השעות משפיעות
אחרי שראיתי מה שכתבת בהיסטוריה של דף השיחה שלי, השתכנעתי באופן סופי שכשאתה עייף הראש לא עובד במצב תקין. איך הגעת לזה?! זוננשיין - שיחה 07:38, 15 במרץ 2013 (IST)
- מה אתה מציץ שם בכלל?... הפצצת המעיינות • שנוזעל - בוא נתוועד • 07:42, 15 במרץ 2013 (IST)
הכחלת קישורים
איני רואה כל תועלת בהכחלת קישורים על ידי הפניה מעגלית. שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים ח' בניסן ה'תשע"ג, למניינם 08:44, 19 במרץ 2013 (IST)
- למה מעגלית? הפצצת המעיינות • שנוזעל - בוא נתוועד • ח' בניסן ה'תשע"ג 08:45, 19 במרץ 2013 (IST)
- כי כל הפרשיות שהכחלת מפנים להפניות שמפנים להפניות.. שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים ח' בניסן ה'תשע"ג, למניינם 08:47, 19 במרץ 2013 (IST)
- עכשיו אני רואה. אז למה קודם הם היו באדום? הפצצת המעיינות • שנוזעל - בוא נתוועד • ח' בניסן ה'תשע"ג 08:48, 19 במרץ 2013 (IST)
- כי לא היתה הפניה. כלומר הדף שעכשיו הפכת אותו להפניה לא היה מלא ולמערכת הויקי אין שכל להבין שבעצם הדף הזה היה אמור להיות הפניה. שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים ח' בניסן ה'תשע"ג, למניינם 08:49, 19 במרץ 2013 (IST)
- מקווה שהבנתי. אתקן.
- כי לא היתה הפניה. כלומר הדף שעכשיו הפכת אותו להפניה לא היה מלא ולמערכת הויקי אין שכל להבין שבעצם הדף הזה היה אמור להיות הפניה. שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים ח' בניסן ה'תשע"ג, למניינם 08:49, 19 במרץ 2013 (IST)
אגב, יש אי-אחידות חמורה בפרשיות. חלק נקראים "פרשת ____" וחלק בלי "פרשת" הפצצת המעיינות • שנוזעל - בוא נתוועד • ח' בניסן ה'תשע"ג 08:51, 19 במרץ 2013 (IST)
- לא תוכל לתקן, כי אין לך אפשרות למחוק. ואם אתה רואה דף על פרשה שאין בשמו את המילה "פרשה" האר והער את תשומת ליבי. שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים ח' בניסן ה'תשע"ג, למניינם 08:52, 19 במרץ 2013 (IST)
- אני רואה שהתחלת.. בהצלחה, וסליחה על העבודה המיותרת... הפצצת המעיינות • שנוזעל - בוא נתוועד • ח' בניסן ה'תשע"ג 08:54, 19 במרץ 2013 (IST)
- אגב, אין ערך על פרשת בראשית. זה מפנה ל'ספר בראשית'. הפצצת המעיינות • שנוזעל - בוא נתוועד • ח' בניסן ה'תשע"ג 08:54, 19 במרץ 2013 (IST)
- אני רואה שהתחלת.. בהצלחה, וסליחה על העבודה המיותרת... הפצצת המעיינות • שנוזעל - בוא נתוועד • ח' בניסן ה'תשע"ג 08:54, 19 במרץ 2013 (IST)
- לא תוכל לתקן, כי אין לך אפשרות למחוק. ואם אתה רואה דף על פרשה שאין בשמו את המילה "פרשה" האר והער את תשומת ליבי. שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים ח' בניסן ה'תשע"ג, למניינם 08:52, 19 במרץ 2013 (IST)
צבע בחתימה
בקשר עם מה ששאלת אותי על הוספת צבע לחתימה, ראיתי שבחתימתו של חיים נהר ישנו צבע, אבל הבעיה בזה היא שהדבר מאריך את החתימה, ומעמיס על דפי העריכה במלל ארוך ומרגיז (כמעט כמו בחתימה הקודמת שלך...). • זוננשיין - תמיד בשמחה • ט' בניסן ה'תשע"ג • 15:57, 20 במרץ 2013 (IST)
יכחיל הרבה קישורים
לרגל כתיבת הערך החמישים ואחת, השקתי את דף המשתמש שלי בשעה טובה ומוצלחת, ואם אשתמש בלשונך הידועה: "יכחיל הרבה קישורים". נראה לי שזה הערך שהכחיל בתולדות חב"דפדיה הכי הרבה קישורים. בחשבון פשוט, אתה יכול להגיע ללמעלה משלוש אלף קישורים... - מקוה שתהנה, ושהיה שווה לחכות. • זוננשיין - תמיד בשמחה • י' בניסן ה'תשע"ג • 11:21, 21 במרץ 2013 (IST)
התבטאות לא מתאימה
אני לא יודע אם אינך דתי, אבל הינך משקר בודאי... - לא מתאים לכתוב ככה, ואפילו לא בצחוק. אגב, אהבתי שר'ובן כתב שחב"דפדיה אינה מיזם הכחלת ערכים. • זוננשיין - תמיד בשמחה • כ"ח בניסן ה'תשע"ג • 01:52, 8 באפריל 2013 (IDT)
- כתבתי בתקציר העריכה את המניע. (וכולי האי ואולי יבינו את כוונתי, ויעזור לכל הנ"ל). הפצצת המעיינות • שנוזעל - בוא נתוועד • כ"ח בניסן ה'תשע"ג 01:55, 8 באפריל 2013 (IDT)
- ואוסיף על ר'ובן, שחב"דפדיה גם אינה מיזם צביעה באדום. וברכות על השחרת האותיות חזרה בערך תומכי תמימים קווינס. הפצצת המעיינות • שנוזעל - בוא נתוועד • כ"ח בניסן ה'תשע"ג 01:55, 8 באפריל 2013 (IDT)
כתיבת ערכים
לכ' העורך היקר והנעל', אחדשה"ט, אפצח בידי/ בריקוד על קלידי מקלדתי/ באומרי לך ישר חיילך/ אכן אין זה פשוט לך/ כאשר על כל מקטע שכותב אני/ זקוק הנך להתיגע למעני/ אך זכור נא ידידי, אין בי פניות זרות/ זמני דחוק ובקושי מוצא זמן לענות/ את מה שיש מנוצל להוסיף/ וממילא לא נותר זמן לבצע הקטיף/ להסיר העיקש ולישר הפתלתל/ לשכתב ולישר עד שנראה כאגרטל.
יחי המלך, ומשיח נאו, ואקווה שתקבל את התנצלותי הכנה בהבנה.--מ'דארף צוטרייסלט זיך א ביסל - לאמיר פארבריינגען א ביסל 01:46, 15 באפריל 2013 (IDT)
גרמת לי לחייך.. גם זמני דחוק, ואני דוחה דברים רבים לזמן בלתי נודע בגלל עריכות דחופות. אשמח מאוד אם פשוט תחסוך זמן לכולנו. הפצצת המעיינות • שנוזעל - בוא נתוועד • ה' באייר ה'תשע"ג 02:09, 15 באפריל 2013 (IDT)
זכויות יוצרים
חשוב מאוד. בכל מקרה של העתקה מוויקיפדיה כגון תבנית:קצרמר, חובה לציין את המקור בתקציר העריכה או בדף השיחה. כמו כן כדאי להתאים את התבנית לחב"דפדיה, ובנידון דידן החלפת הקטגוריות בויקיפדיה באלו המתאימות לחב"פדיה או למצער למחוק אותם לגמרי. שהרי אין להם שימוש אצלנו. אנצל הזדמנות זו, להביע הערכתי על פועלך הרב והחשוב בחבדפדיה המתחדשת. --chabadnik - שיחה 16:15, 16 באפריל 2013 (IDT)
- אני משתדל לציין, לפעמים שוכח. אקפיד יותר. עוד רגע וזה כאן, הערך ה-5000 • שנוזעל - בוא נתוועד • ו' באייר ה'תשע"ג 16:30, 16 באפריל 2013 (IDT)
בעיות בתבניות
משום מה, גם בתבנית בעד חלש וגם בתבנית
נגד חלש הסמליל לא איכותי (עכ"פ במחשב שלי). יש לך מושג מה הסיבה לכך?
ואגב גררא, מה עם ה נגד חזק? • זוננשיין - תמיד בשמחה • ח' באייר ה'תשע"ג • 01:48, 18 באפריל 2013 (IDT)
הגזים כבודו
לעניות דעתי אתה משתמש יותר מידי בתבנית 'קישור אם קיים'. יש בזה כמה בעיות: א) כשאני כותב ערך, אני מחפש 'ערכים המקושרים לכאן', ובאופן כזה אני לא מוצא את הדף הרצוי. ב) ישנם ערכים שצריכים להציק בעיניים עד שהם יכתבו, דוגמת יעקב גלויברמן, דובראווסקי, ועוד. בקיצור - לא להפריז יתר על המידה, ולא לקחת ללב יתר על המידה. • זוננשיין - תמיד בשמחה • ט"ו באייר ה'תשע"ג • 16:25, 25 באפריל 2013 (IDT)
- אני עושה את זה בערכים שיש צורך שיכתבו אותם, אבל זה יכול לקחת גם 10 שנים. (לגבי יעקב גלויברמן אתה צודק).
- שיטה פשוטה ומועילה יותר, היא לעשות בחיפוש (ולא 'לדף') את המילה הרצויה, כך תמצא אותה הרבה יותר, גם במקומות שלא קישרו אותם. וכך נמנעו כל הבעיות. • שנוזעל - ?! • ט"ו באייר ה'תשע"ג 22:56, 25 באפריל 2013 (IDT)
- הבעיה העיקרית - שאותה לא פתרת - שזה לא מציק בעין. • זוננשיין - תמיד בשמחה • ט"ו באייר ה'תשע"ג • 23:16, 25 באפריל 2013 (IDT)
- ערכים שצריכים להציק בעין, ועל ידי ההצקה יכתבו, יציקו גם יציקו. ערכים שצריכים להציק, אבל לא נראה לי שיכתבו בקרוב, מה הטעם בראיית אדום בעיניים? • שנוזעל - ?! • ט"ז באייר ה'תשע"ג 02:20, 26 באפריל 2013 (IDT)
- אני מסכים איתך ברעיון, אבל אני רואה את זה אחרת, אופטימי יותר. אני חושב שרוב הערכים כן ייכתבו בקרוב
. • זוננשיין - תמיד בשמחה • ט"ז באייר ה'תשע"ג • 06:28, 26 באפריל 2013 (IDT)
- אני מסכים איתך ברעיון, אבל אני רואה את זה אחרת, אופטימי יותר. אני חושב שרוב הערכים כן ייכתבו בקרוב
- ערכים שצריכים להציק בעין, ועל ידי ההצקה יכתבו, יציקו גם יציקו. ערכים שצריכים להציק, אבל לא נראה לי שיכתבו בקרוב, מה הטעם בראיית אדום בעיניים? • שנוזעל - ?! • ט"ז באייר ה'תשע"ג 02:20, 26 באפריל 2013 (IDT)
- הבעיה העיקרית - שאותה לא פתרת - שזה לא מציק בעין. • זוננשיין - תמיד בשמחה • ט"ו באייר ה'תשע"ג • 23:16, 25 באפריל 2013 (IDT)
הפניות
שלום. אין טעם לערוך הפניות לדפים לא קיימים. --שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים כ"ז באייר ה'תשע"ג, למניינם 00:00, 7 במאי 2013 (UTC)
- ראיתי אחרי שיצרתי את ההפניות. בעז"ה אכחיל אותם בקרוב. • שנוזעל - שיחה • כ"ז באייר ה'תשע"ג 00:02, 7 במאי 2013 (UTC)
תודה למשתמש אנונימי
בהקשר לפנייתך בשיחת משתמש:82.102.136.65, יש לנו תבנית:תודה {{תודה}}. שיכולה לחסוך מזמנך, וגם מכילה קישורים עם מידע מועיל לנרשם פוטנציאלי. --שיע • שיחה ו' בסיוון ה'תשע"ג 22:52, 15 במאי 2013 (UTC)
השפעות שליליות...
אני רואה שלאחרונה הושפעת קשות מהח"ב הרל"ז שליט"א, וכך כתבת: "עץ קטגוריות חדש, מ(ת)ע[ו]דכן ומסודר". אנא שית לבך לזאת, והשתדל להימנע מהשפעות שליליות כגון דא. • זוננשיין - תמיד בשמחה • י"א בסיוון ה'תשע"ג • 03:16, 20 במאי 2013 (UTC)
אגב, כנהוג, התבנית עלתה לאוויר לכבודך.. - אנא, חשוב על ההשפעות השליליות העלולות לבוא בעקבות כתיבתך בדפי השיחה.. • שנוזעל - שיחה • י"א בסיוון ה'תשע"ג 03:57, 20 במאי 2013 (UTC)
טעות
הפסקה בסוף דף המשתמש (שווה עיו) היא טעות. צריך להיות www.chabad.info/chabadpedia/index.php?title=חב"דפדיה:מקורות_בחב"דפדיה והקישור מפנה לhttps://www.chabad.info/chabadpedia/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%9E%D7%A7%D7%95%D7%A8%D7%95%D7%AA_%D7%91%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94. בתקווה לתיקו.--חרד לדבר הרבי - לא רק חרד, גם אוהב - שיחה 06:32, 20 במאי 2013 (UTC)
- אוקיי. אגב, ממש עכשיו נפניתי ליצור פסקאות חדשות לערך פטרבורג בדף משתמש:חרד לדבר הרבי/פטרבורג. • שנוזעל - שיחה • י"א בסיוון ה'תשע"ג 06:34, 20 במאי 2013 (UTC)
- תודה רבה . מתי אני אוכל לראות את זה? ביינתים זה באדום (אין קישור).-- נכתב ע"י חרד לדבר הרבי ששכח לחתום את שמו.
כל הכבוד!
אני חייב לציין את מה שאתה בודאי יודע, שבדף השינויים האחרונים השם הכמעט יחיד שמופיע הוא השם שלך, ועל כך כולנו מצדיעים לך! (אתה מוזמן בזאת לייצר תבנית הצדעה ולשים לך אותה כאן בשמי...)--יוסי ג - שיחה 22:17, 20 במאי 2013 (UTC)
- כמובן שבאתי לייצר את התבנית, העליתי את הקובץ - אבל אז נתקלתי בתבנית קיימת... בכל מקרה
לך על שימת הלב..
• שנוזעל - שיחה • י"ב בסיוון ה'תשע"ג 20:53, 21 במאי 2013 (UTC)
אה?
--שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים י"ד בסיוון ה'תשע"ג, למניינם 11:50, 23 במאי 2013 (UTC)
אין לי איך לדעת. צריך מישהו עם מחשב פתוח. אם אתה חושב שזה הסתדר אפשר למחוק. • שנוזעל - שיחה • י"ד בסיוון ה'תשע"ג 11:51, 23 במאי 2013 (UTC)
אם התכוונת לסוגריים שהוספתי (שנוזל),
פשוט מאוד. את המשתמש:מענדי מנדלוביץ אני פתחתי, בשביל התבנית:נתוני משתמש. הרעיון לקוח מויקיפדיה - משתמש לדוגמא (שם הוא נקרא ישראל ישראלי). המשתמש הזה מהווה דוגמא למשתמשים חדשים, תוכל לראות שם. כאן, הוא שימושי בשביל התבנית נתוני משתמש הנ"ל. • שנוזעל - שיחה • י"ד בסיוון ה'תשע"ג 12:03, 23 במאי 2013 (UTC)
- הבנתי --שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים י"ד בסיוון ה'תשע"ג, למניינם 12:24, 23 במאי 2013 (UTC)
דרכי החסידים
דרכי החסידים הכותבים בחב"דפדיה הינה להוסיף פרטים לערכים עתידיים בדפי השיחה שלהם, כך שהערך עצמו נשאר ריק, ומי שמחפש את הערך לא מגיע לדף חסר תוכן וכו'. בתקווה להבנה שטעותך בליובאוויטשער ישיבה לא תחזור על עצמה... • זוננשיין - תמיד בשמחה • י"ח בסיוון ה'תשע"ג • 16:34, 27 במאי 2013 (UTC)
- אופ'ס, ממש בטעות. כפי שתוכל לראות שבסיום העריכה חתמתי את שמי, והכנסתי כותרת כנהוג בדפי שיחה. בקיצור, זה לא היה אמור להיכתב שם, וטעות לעולם חוזרת. • שנוזעל - שיחה • י"ח בסיוון ה'תשע"ג 18:23, 27 במאי 2013 (UTC)
מיון בקטגוריות
אולי יסביר לי כבודו מדוע יחליף וימיר חזור ושוב את שיטת המיון. האם המיון כללי/רגיל עובד או לא? • זוננשיין - תמיד בשמחה • ה' בתמוז ה'תשע"ג • 18:14, 13 ביוני 2013 (UTC)
- מיון רגיל עובד. מיון כללי לא עובד. • שנוזעל - שיחה • ה' בתמוז ה'תשע"ג 18:43, 13 ביוני 2013 (UTC)
- ומה ההבדל ביניהם? • זוננשיין - תמיד בשמחה • ה' בתמוז ה'תשע"ג • 19:56, 13 ביוני 2013 (UTC)
- לא יודע מה ההבדל, אבל אני יודע מה הקשר. פשוט התבלבלתי בהם, וכנראה שאין כזה דבר 'מיון כללי'. • שנוזעל - שיחה • ו' בתמוז ה'תשע"ג 00:16, 14 ביוני 2013 (UTC)
- סתם בשביל להציק: אולי תסביר לי למה החלטת אצל וילשאנסקי להוסיף מיון בכל קטגוריה ולא 'מיון רגיל'? כי חשבת שיש באג בערך הזה שזה לא עובד? • זוננשיין - תמיד בשמחה • ו' בתמוז ה'תשע"ג • 01:09, 14 ביוני 2013 (UTC)
- לא יודע מה ההבדל, אבל אני יודע מה הקשר. פשוט התבלבלתי בהם, וכנראה שאין כזה דבר 'מיון כללי'. • שנוזעל - שיחה • ו' בתמוז ה'תשע"ג 00:16, 14 ביוני 2013 (UTC)
- ומה ההבדל ביניהם? • זוננשיין - תמיד בשמחה • ה' בתמוז ה'תשע"ג • 19:56, 13 ביוני 2013 (UTC)
שמעון לזרוב
מיהו שמעון לזרוב מלנינגרד? איפה מצאת אותו? איך הגעת למסקנה שהוא גיס של אברמ'ל שם טוב? זו פשוט טעות! • זוננשיין - תמיד בשמחה • ה' בתמוז ה'תשע"ג • 18:17, 13 ביוני 2013 (UTC)
- לא הגעתי לשום מסקנה כזאת. בערך על אברמ'ל שם טוב כתוב בפסקה 'משפחתו' - גיסו: 'שמעון לזרוב'. ייתכן ומדובר על מישהו שלישי (מסתבר). • שנוזעל - שיחה • ה' בתמוז ה'תשע"ג 18:42, 13 ביוני 2013 (UTC)
- שמעון לזרוב מטקסס הוא גיס של אברמ'ל ש"ט (אחי רעייתו). ---בואו לעזרת ולהרחבת המשיח! חסיד חב"ד - חדר אורחים
- שמעון לזרוב גיסו של אברמ'ל (המכונה בלשון עמא דבר: "שימק'ה"), הוא אחד השלוחים החשובים. במוצאי ג' תמוז דמינה אזלינן, הוא השקיע שעות ארוכות לשכנע את אסף חנוך פרומער שישב ומירר ארוכות. בסופו של דבר, בשעות שאינ בוקר אך גם אינם לילה, אסף התפרץ עליו: "רגע, אז אתה רוצה להגיד שיש דברים שהרבי אמר שאינם מדוייקים?!", שימק'ה נדהם מהשאלה הישירה, והנהן בראשו באיטיות, ואסף עזב את המקום כמשיחיסט נלהב... (מקור: מפי השמועה
). • זוננשיין - תמיד בשמחה • ה' בתמוז ה'תשע"ג • 19:53, 13 ביוני 2013 (UTC)
- רגע, אבל איפה כתוב על לזרוב מלנינגרד? אולי זה עוד איש מומצא ממוחו הקודח של ידידנו ראביי פישל. • זוננשיין - תמיד בשמחה • ה' בתמוז ה'תשע"ג • 19:55, 13 ביוני 2013 (UTC)
- הי' שמעון לזרוב בלנינגרד. (הי' רב אנ"ש שם. לפי זכרוני - אביו של (דודי-זקני) ר' אליעזר גרשון לזרוב הי"ד (אבי שימק'ה נ"י)). בנוגע לסיפור, האם ייתכן שאליו רמז (בדקות) הרב-אסף הנכבד במאמרו בבי"מ דהשבוע? ---בואו לעזרת ולהרחבת המשיח! חסיד חב"ד - חדר אורחים
- לא קראתי עדיין. אתעדכן ואעדכן... • זוננשיין - תמיד בשמחה • ה' בתמוז ה'תשע"ג • 23:02, 13 ביוני 2013 (UTC)
- קראתי. הגיוני שכן, עכ"פ בתת מודע. • זוננשיין - תמיד בשמחה • ו' בתמוז ה'תשע"ג • 01:14, 14 ביוני 2013 (UTC)
- לא קראתי עדיין. אתעדכן ואעדכן... • זוננשיין - תמיד בשמחה • ה' בתמוז ה'תשע"ג • 23:02, 13 ביוני 2013 (UTC)
- הי' שמעון לזרוב בלנינגרד. (הי' רב אנ"ש שם. לפי זכרוני - אביו של (דודי-זקני) ר' אליעזר גרשון לזרוב הי"ד (אבי שימק'ה נ"י)). בנוגע לסיפור, האם ייתכן שאליו רמז (בדקות) הרב-אסף הנכבד במאמרו בבי"מ דהשבוע? ---בואו לעזרת ולהרחבת המשיח! חסיד חב"ד - חדר אורחים
- רגע, אבל איפה כתוב על לזרוב מלנינגרד? אולי זה עוד איש מומצא ממוחו הקודח של ידידנו ראביי פישל. • זוננשיין - תמיד בשמחה • ה' בתמוז ה'תשע"ג • 19:55, 13 ביוני 2013 (UTC)
- שמעון לזרוב גיסו של אברמ'ל (המכונה בלשון עמא דבר: "שימק'ה"), הוא אחד השלוחים החשובים. במוצאי ג' תמוז דמינה אזלינן, הוא השקיע שעות ארוכות לשכנע את אסף חנוך פרומער שישב ומירר ארוכות. בסופו של דבר, בשעות שאינ בוקר אך גם אינם לילה, אסף התפרץ עליו: "רגע, אז אתה רוצה להגיד שיש דברים שהרבי אמר שאינם מדוייקים?!", שימק'ה נדהם מהשאלה הישירה, והנהן בראשו באיטיות, ואסף עזב את המקום כמשיחיסט נלהב... (מקור: מפי השמועה
- שמעון לזרוב מטקסס הוא גיס של אברמ'ל ש"ט (אחי רעייתו). ---בואו לעזרת ולהרחבת המשיח! חסיד חב"ד - חדר אורחים
תזכורת
לעדכן את הערכים שהוספת בדף המשתמש שלך • זוננשיין - תמיד בשמחה • ה' בתמוז ה'תשע"ג • 19:48, 13 ביוני 2013 (UTC)
- כשאסיים להעלות את כל הערכים הבנויים בטיוטה... • שנוזעל - שיחה • ו' בתמוז ה'תשע"ג 00:45, 14 ביוני 2013 (UTC)
קישור עם סוגריים
לענ"ד פשוט שאין להפנות מדף שיש בו סוגריים כמובן, זה מיותר ואין לדבר סוף. --שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים ו' בתמוז ה'תשע"ג, למניינם 17:36, 14 ביוני 2013 (UTC)
- אין מנהגי בכך, רק שאצל פישל שניאורסון, לא זוכר אם אני כתבתי או שהיה קודם - היה קישור אדום לכוחה של סנגוריה (ספר) - אז יצרתי הפניה. • שנוזעל - שיחה • ו' בתמוז ה'תשע"ג 18:33, 14 ביוני 2013 (UTC)
- התכונתי "מרכאות" סליחה. --שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים ו' בתמוז ה'תשע"ג, למניינם 18:37, 14 ביוני 2013 (UTC)
הפניה לקטגוריות הקשורות לעיר
ראיתי שפתחת בשעה טובה ומוצלחת במיזם תת הקטגוריות הקשורות לערים מסויימות, וכפי שאתה יכול לראות השתדלתי לעזור לך. צריך לראות מה הדרך הכי נוחה-יפה-נכונה להפנות מהערך של העיר עצמה לקטגוריות השונות הקשורות אליה. • זוננשיין - תמיד בשמחה • י"ב בתמוז ה'תשע"ג • 03:16, 20 ביוני 2013 (UTC)
- נראה לי שאם העיר עצמה תהיה מקושרת לקטגוריה של 'קהילת חב"ד ______' זה כבר מקשר אותה, לא? • שנוזעל - שיחה • י"ב בתמוז ה'תשע"ג 13:03, 20 ביוני 2013 (UTC)
- אנסה לחשוב על רעיון. • שנוזעל - שיחה • י"ב בתמוז ה'תשע"ג 13:07, 20 ביוני 2013 (UTC)
- לכאורה זה לא צריך להיות רעיון גאוני, פשוט ב'ראו גם' להוסיף 'אישים הקשורים לקהילת חב"ד ב______', 'מוסדות חב"ד ב_____' וכדומה. לא? • זוננשיין - תמיד בשמחה • י"ב בתמוז ה'תשע"ג • 13:21, 20 ביוני 2013 (UTC)
- אנסה לחשוב על רעיון. • שנוזעל - שיחה • י"ב בתמוז ה'תשע"ג 13:07, 20 ביוני 2013 (UTC)
== ראו גם ==
*[[:קטגוריה:קהילת חב"ד בני ברק: אישים|אישים בקהילה]]
*[[:קטגוריה:קהילת חב"ד בני ברק: מוסדות|מוסדות בקהילה]]
• שנוזעל - שיחה • י"ב בתמוז ה'תשע"ג 15:16, 20 ביוני 2013 (UTC)
- לא תמיד האנשים בעיר קשורים לקהילה. צריך ניסוח אחר. • זוננשיין - תמיד בשמחה • י"ב בתמוז ה'תשע"ג • 15:33, 20 ביוני 2013 (UTC)
מה לך כי נחפזת?
אם לוקח לי זמן סימן שאני עושה משהו קצת יותר מושקע... התאזר בסבלנות ואל תתנגש איתי בעריכת שף שמעולם לא חשבת ליצור אותו. • זוננשיין - תמיד בשמחה • ט"ו בתמוז ה'תשע"ג • 14:16, 23 ביוני 2013 (UTC)