דיני שומרים – הבדלי גרסאות

ר.ז. (שיחה | תרומות)
מ ז.ר. העביר את הדף שיחה:דיני שומרים לשם משתמש:ז.ר./דיני שומרים בלי להשאיר הפניה: בכדי שיהיה אפשר לערוך לא רק בקוד מקור. תודה!
ר.ז. (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
שורה 1: שורה 1:
{{סוגיא}}'''ארבעה שומרים''' הם ארבעה סוגי שומרים על חפץ חבירו, והם '''א'''. שומר חינם, '''ב'''. שומר שכר, '''ג'''. שוכר, ו'''ד'''. השוכר.
{{סוגיה|שם הסוגיה=דיני השומרים|מקרא=[[פרשת משפטים]]: '''שומר חינם''' - כב, ו-ח. '''שומר שכר''' - כב, ט-יב. '''שוכר''' -  כב, יד. '''שואל''' - כב, יג-יד.|תלמוד בבלי=בבא מציעא לג, ב. מד, א. צג, א. צט, ב.|ספרי מניין המצוות=[[ספר החינוך]] נז-ס, רכה-רכו.|שיחות=[[לקוטי שיחות]] חלק ל"א משפטים שיחה א'.|שולחן ערוך='''שומר חינם''' ו'''שומר שכר''' - חושן משפט סימן רצא-שה.
'''שוכר''' - חושן משפט סימן שז-שיט.
'''שואל''' - חושן משפט סימן שלט-שמז.}}
 
'''ארבעה שומרים''' הם ארבעה סוגי שומרים על חפץ חבירו, והם '''א'''. שומר חינם, '''ב'''. שומר שכר, '''ג'''. שוכר, ו'''ד'''. השוכר.


ויש להם דינים שונים בהתחייבות שלהם על הפיקדון למפקיד במקרה שנגנב או נאנס וכיוצא בזה.
ויש להם דינים שונים בהתחייבות שלהם על הפיקדון למפקיד במקרה שנגנב או נאנס וכיוצא בזה.
שורה 12: שורה 16:


בכל מקרה כאשר ניזוק הפיקדון, גם במקרה שהשומר פטור, השומר חייב [[שבועה|להשבע]] קודם שהוא לא פשע בפיקדון ושלא שלח יד בפיקדון (שאז הוא מתחייב בתשלום עליו שנעשה כגנב).  
בכל מקרה כאשר ניזוק הפיקדון, גם במקרה שהשומר פטור, השומר חייב [[שבועה|להשבע]] קודם שהוא לא פשע בפיקדון ושלא שלח יד בפיקדון (שאז הוא מתחייב בתשלום עליו שנעשה כגנב).  
 
== השוכר ==
== מקור דיני הארבע שומרים ==
 
בבא מציעא דף ל"ג עמוד ב' דף מ"ד עמוד א' דף צ"ג עמוד א' דף צ"ט עמוד ב'
== ארבעה שומרים ==
 
הדיון על ארבעה שומרים מקורו בגמרא בבבא מציעא (צג, א), שם נידונה המחלוקת בין התנאים האם ישנם ארבעה סוגי שומרים או רק שלושה. השומרים הנזכרים בגמרא הם: שומר חינם, שומר שכר, שואל ושוכר.
 
=== המחלוקת בגמרא ===


בגמרא בבבא מציעא (צג, א) נאמר: "מאן תנא ארבעה שומרים? אמר רב נחמן אמר רבה בר אבוה רבי מאיר היא". רב נחמן מציין כי רבי מאיר הוא התנא הסבור שישנם ארבעה שומרים, בעוד רבא שואל את רב נחמן אם יש מישהו שלדבריו אין ארבעה שומרים. הסברו של רב נחמן הוא כי המחלוקת נוגעת להבחנה בין שוכר כנושא שכר לבין שוכר כמשלם כמשכיר.
בגמרא בבבא מציעא (צג, א) נאמר: "מאן תנא ארבעה שומרים? אמר רב נחמן אמר רבה בר אבוה רבי מאיר היא". רב נחמן מציין כי רבי מאיר הוא התנא הסבור שישנם ארבעה שומרים, בעוד רבא שואל את רב נחמן אם יש מישהו שלדבריו אין ארבעה שומרים. הסברו של רב נחמן הוא כי המחלוקת נוגעת להבחנה בין שוכר כנושא שכר לבין שוכר כמשלם כמשכיר.