שם ס"ג: הבדלים בין גרסאות בדף
חלוקת קונטרסים (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
מ (החלפת טקסט – "היתה" ב־"הייתה") תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{סדר ההשתלשלות}} | {{סדר ההשתלשלות}} | ||
{{שמות}} | {{שמות}} | ||
'''שם ס"ג''' נוצר מ[[שם הוי"ה]] במילוי יו"דים, באופן הזה: יו"ד ה"י וא"ו ה"י. שם זה הוא כנגד [[ספירת הבינה]]. בעולמות, שם זה הוא כנגד [[עולם הנקודים]] שהוא [[עולם התוהו]] שבו | '''שם ס"ג''' נוצר מ[[שם הוי"ה]] במילוי יו"דים, באופן הזה: יו"ד ה"י וא"ו ה"י. שם זה הוא כנגד [[ספירת הבינה]]. בעולמות, שם זה הוא כנגד [[עולם הנקודים]] שהוא [[עולם התוהו]] שבו הייתה [[שבירת הכלים]]. | ||
==ענינו== | ==ענינו== | ||
שם ס"ג נוצר מ[[שם הוי"ה]] במילוי יו"דים, באופן הזה: יו"ד ה"י וא"ו ה"י. שם זה קשור ל[[ספירת הבינה]], שהיא התחלה של ה[[ישות]] לעומת החכמה, [[שם ע"ב]] שהוא בבחינת [[ביטול]] בתכלית. | שם ס"ג נוצר מ[[שם הוי"ה]] במילוי יו"דים, באופן הזה: יו"ד ה"י וא"ו ה"י. שם זה קשור ל[[ספירת הבינה]], שהיא התחלה של ה[[ישות]] לעומת החכמה, [[שם ע"ב]] שהוא בבחינת [[ביטול]] בתכלית. | ||
בניגוד ל[[שם ע"ב]] שהוא שם שאינו מחודש, שם ס"ג הוא שם מחודש. והביאור הוא שכיוון ש[[שם מ"ה]] שהוא השם של [[עולם התיקון]] הוא שם מחודש, בהכרח שגם שם ס"ג, השייך ל[[עולם התוהו]] הוא שם מחודש, שכן, בנין תוהו היה בשביל הסתירה, וסתירת התוהו | בניגוד ל[[שם ע"ב]] שהוא שם שאינו מחודש, שם ס"ג הוא שם מחודש. והביאור הוא שכיוון ש[[שם מ"ה]] שהוא השם של [[עולם התיקון]] הוא שם מחודש, בהכרח שגם שם ס"ג, השייך ל[[עולם התוהו]] הוא שם מחודש, שכן, בנין תוהו היה בשביל הסתירה, וסתירת התוהו הייתה בשביל בנין התיקון. זאת לעומת [[שם ע"ב]] שהוא למעלה מתוהו ותיקון, והוא בלתי מחודש. | ||
לאחר [[שבירת הכלים]] נפלו האורות מבחינת שם ס"ג לבחינת [[שם ב"ן]], שהוא העולמות הפרודים, עולמות [[בי"ע]]. ישנו קשר בין שם ס"ג לבין [[שם ב"ן]] שכן [[שם ב"ן]] קרוי בשם [[בהמה]] (שב"ן ב[[גימטריא]] בהמה), וביחס אליו נקרא שם ס"ג בשם [[בהמה]] רבה. לעתיד לבוא יתעלו עולמות [[בי"ע]] שהם בחינת [[שם ב"ן]], אל מקורת בעולמות התוהו שהוא שם ס"ג, הגבוה מעולם התיקון, שהוא [[שם מ"ה]]. | לאחר [[שבירת הכלים]] נפלו האורות מבחינת שם ס"ג לבחינת [[שם ב"ן]], שהוא העולמות הפרודים, עולמות [[בי"ע]]. ישנו קשר בין שם ס"ג לבין [[שם ב"ן]] שכן [[שם ב"ן]] קרוי בשם [[בהמה]] (שב"ן ב[[גימטריא]] בהמה), וביחס אליו נקרא שם ס"ג בשם [[בהמה]] רבה. לעתיד לבוא יתעלו עולמות [[בי"ע]] שהם בחינת [[שם ב"ן]], אל מקורת בעולמות התוהו שהוא שם ס"ג, הגבוה מעולם התיקון, שהוא [[שם מ"ה]]. | ||
גרסה אחרונה מ־07:05, 20 בדצמבר 2020
| סדר השתלשלות |
|---|
| לפני הצמצום |
| עצמות ומהות · מאור · אור אין סוף · עשר ספירות הגנוזות · יחיד · אחד ויחיד · קדמון · טהירו עילאה |
| הצמצום והקו |
| צמצום הראשון · טהירו תתאה · מקום פנוי · רשימו · נקודה קו שטח · קו וחוט · עגולים ויושר · אור מקיף · אור פנימי · ראש תוך סוף |
| בי"ע דכללות |
| אבי"ע (השתלשלות כללית)
אדם קדמון · עולם העקודים · עולם התוהו · אור ישר · אור חוזר · שם ע"ב · שם ס"ג · שם מ"ה · שם ב"ן |
| אבי"ע דפרטות |
| עולמות אצילות בריאה יצירה עשיה
עולם האצילות · עולם הבריאה · עולם היצירה · עולם העשייה · בי"ע · פרסא |
| סוגי השתלשלות |
| יש מאין · עילה ועלול · קפיצה ודילוג · אין ערוך |
| שמותיו של הקב"ה |
|---|
| 7 שמות שאינם נמחקים |
| הוי"ה · אדנ"י · א"ל · אלהי"ם · אלו"ה · צבאו"ת · שד"י |
| מילויים לשם הוי"ה |
| שם ע"ב · שם ס"ג · שם מ"ה · שם ב"ן |
| שמות נוספים |
| אהי"ה · שם מ"ב · שם ע"ב (ע"ב תיבות) · א"ל אדנ"י · א"ל הוי"ה · א"ל שד"י · אגל"א · י"ה |
| כינויים |
| אלופו של עולם · הקב"ה · ה' אחד · עצמות ומהות · קדמון · אדון · אדם העליון · לא אדם · מלך מלכי המלכים · אויבערשטער · שלום |
שם ס"ג נוצר משם הוי"ה במילוי יו"דים, באופן הזה: יו"ד ה"י וא"ו ה"י. שם זה הוא כנגד ספירת הבינה. בעולמות, שם זה הוא כנגד עולם הנקודים שהוא עולם התוהו שבו הייתה שבירת הכלים.
ענינו[עריכה | עריכת קוד מקור]
שם ס"ג נוצר משם הוי"ה במילוי יו"דים, באופן הזה: יו"ד ה"י וא"ו ה"י. שם זה קשור לספירת הבינה, שהיא התחלה של הישות לעומת החכמה, שם ע"ב שהוא בבחינת ביטול בתכלית.
בניגוד לשם ע"ב שהוא שם שאינו מחודש, שם ס"ג הוא שם מחודש. והביאור הוא שכיוון ששם מ"ה שהוא השם של עולם התיקון הוא שם מחודש, בהכרח שגם שם ס"ג, השייך לעולם התוהו הוא שם מחודש, שכן, בנין תוהו היה בשביל הסתירה, וסתירת התוהו הייתה בשביל בנין התיקון. זאת לעומת שם ע"ב שהוא למעלה מתוהו ותיקון, והוא בלתי מחודש.
לאחר שבירת הכלים נפלו האורות מבחינת שם ס"ג לבחינת שם ב"ן, שהוא העולמות הפרודים, עולמות בי"ע. ישנו קשר בין שם ס"ג לבין שם ב"ן שכן שם ב"ן קרוי בשם בהמה (שב"ן בגימטריא בהמה), וביחס אליו נקרא שם ס"ג בשם בהמה רבה. לעתיד לבוא יתעלו עולמות בי"ע שהם בחינת שם ב"ן, אל מקורת בעולמות התוהו שהוא שם ס"ג, הגבוה מעולם התיקון, שהוא שם מ"ה.
בעולמות[עריכה | עריכת קוד מקור]
בעולמות, שם ס"ג הוא כנגד עולם הנקודים, שהוא עולם התוהו. בעולם זה הספירות הם בבחינת נקודות, שכל אחד מהם מאיר בתוקף, ואינו מתכלל בחבירו. ומשום כך בעולם זה הייתה שבירת הכלים. שבירת הכלים היא רק בשם ס"ג, ולא בשם ע"ב, שבספירת החכמה כתוב "ימותו ולא בחכמה".
הקבלות[עריכה | עריכת קוד מקור]
| מקביל ל: | ע"ב | ס"ג | מ"ה | ב"ן |
|---|---|---|---|---|
| באותיות השם | י | ה | ו | ה |
| בארבעת העולמות | אצילות | בריאה | יצירה | עשייה |
| בפרצופים | שגיאות פרמטריות בתבנית:מונחון לא נמצא templatedata תקין אבא |
שגיאות פרמטריות בתבנית:מונחון לא נמצא templatedata תקין אמא |
שגיאות פרמטריות בתבנית:מונחון לא נמצא templatedata תקין זעיר אנפין |
שגיאות פרמטריות בתבנית:מונחון לא נמצא templatedata תקין נוקבא |
| בגימטריה | 72 | 63 | 45 | 52 |
| בחלקי התורה | טעמים | נקודות | תגים | אותיות |
| בחלקי הנשמה | חיה | נשמה | רוח | נפש |
| בארבעת היסודות | אש | מים | רוח | עפר |
| ברוחות השמים | דרום | צפון | מזרח | מערב |
| באבות האומה | אברהם | יצחק | יעקב | דוד |