נפש – הבדלי גרסאות

בנוגע למבנה הנפש לדעת [[הרמב"ם]] והרמב"ן שהובאו לעיל, החסידות פוסקת כדעת [[הרמב"ם]] ואומרת שנפש השכלית והנפש הטבעית הם חלקים של הנפש הבהמית. במקום אחר בחסידות מוסבר שהנפש השכלית היא ממוצע בין הנפש הבהמית לנפש האלוקית. מוסבר כי הנפש השכלית היא גם מ[[קליפת נוגה]] אך היא [[מוחין]] ולא [[מידות]] כמו הנפש הבהמית, והיא מהדרגות העליונות שב[[קליפת נוגה]].

נפש אלוקית היא הנפש הקדושה שיש בכל ישראל, ובנוסף לה יש [[נפש]] נוספת, [[נפש הבהמית]], שנמשכת מצד ה[[קליפה]] ו[[סטרא אחרא]]. מבואר כי [[נפש הבהמית]] היא בבחינת [[קליפת נוגה]], ויש באפשרותה של הנפש האלוקית לעלות ולרומם את [[נפש]] זו. ויותר מכך, על ידי הנפש הבהמית יכולה הנפש האלוקית לעלות למקומות גבוהים יותר. שתי הנשמות נאבקות בשליטה ב[[עיר קטנה]] הוא הגוף, שרצונם שה[[גוף]] יעשה כפי רצונם. עבודת האדם בעולם הזה היא להשליט את ה[[נפש האלוקית]] על ה[[נפש בהמית]].