מיהו יהודי – הבדלי גרסאות
| שורה 11: | שורה 11: | ||
בהתועדות [[פורים]] [[תש"ל]] נשא הרבי שיחה מיוחדת שבה הבהיר שהתיקון אינו פותר את הבעיה אלא מעצים אותה משום שהחוק לא קובע איזה גיור יהיה כשר ויש בו פתח גם לגיורים רפורמיים וקונסרבטיביים. בשונה מהחוק הקודם, התיקון מכניס את הגיורים שאינם לפי ההלכה לתוך ההלכה והופך אותם ליגיטמיים, ובזה פותח בפת לנישואי תערובת והתבוללות. | בהתועדות [[פורים]] [[תש"ל]] נשא הרבי שיחה מיוחדת שבה הבהיר שהתיקון אינו פותר את הבעיה אלא מעצים אותה משום שהחוק לא קובע איזה גיור יהיה כשר ויש בו פתח גם לגיורים רפורמיים וקונסרבטיביים. בשונה מהחוק הקודם, התיקון מכניס את הגיורים שאינם לפי ההלכה לתוך ההלכה והופך אותם ליגיטמיים, ובזה פותח בפת לנישואי תערובת והתבוללות. | ||
הרבי ראה בחוק גזירה וכינה זאת: "הגזירה האיומה ביותר שלא הייתה כמוה". וחומרתה הגדולה היא שיהודים הם אלו שמחוקק חוק שכל | הרבי ראה בחוק גזירה וכינה זאת: "הגזירה האיומה ביותר שלא הייתה כמוה". וחומרתה הגדולה היא שיהודים הם אלו שמחוקק חוק שכל מהותו היא כפירה בקב"ה. | ||
==ראשי המאבק== | ==ראשי המאבק== | ||