לדלג לתוכן

משתמש:די העכסטע צייט – הבדלי גרסאות

מתוך חב"דפדיה, אנציקלופדיה חב"דית חופשית
שורה 50: שורה 50:




בית החרושת לייצור ערכים שלי: [[משתמש:די העכסטע צייט/ארגז חול]]
בית החרושת לייצור ערכים: [[משתמש:די העכסטע צייט/ארגז חול|ארגז חול]]
<h2 id="mp-otd-h2" style="margin:0; background:#ece5ca; font-size:120%; font-weight:bold; border:1px solid #a3b0bf; text-align:right; color:#000; padding:0.2em 0.4em;">[[:תבנית:היום יום|הפתגם היומי]] - [[לוח היום יום]] - [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]]
<h2 id="mp-otd-h2" style="margin:0; background:#ece5ca; font-size:120%; font-weight:bold; border:1px solid #a3b0bf; text-align:right; color:#000; padding:0.2em 0.4em;">[[:תבנית:היום יום|הפתגם היומי]] - [[לוח היום יום]] - [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]]
</h2>
</h2>


  <div id="mp-otd">{{היום יום}}</div><br/>
  <div id="mp-otd">{{היום יום}}</div><br/>

גרסה מ־20:24, 8 באפריל 2013

יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד
תיבות משתמש
משתמש זה מאמין ובטוח שביום ה' באדר ה'תשפ"ו הרבי מלך המשיח שליט"א מתגלה!
משתמש זה אוהב במיוחד ללמוד מתורת הגאולה
משתמש זה מפרסם בגאון את בשורת הגאולה והגואל
משתמש זה הינו צפתי גאה!
משתמש זה אוהב להתוועד, ובמיוחד בשבת בצהריים ("ממנהגי" הרה"ח שלמה חיים קסלמן, תות"ל לוד).
משתמש זה מייחל לבניין בית המקדש וגאולת עם ישראל
משתמש זה ידידותי לסביבה ונוהג לקבל את פניהם של חדשים


התמונה שמלווה אותנו


והלואי היו מדקדקים אנ"ש, ובפרט התמימים,

בדברי כ״ק מו"ח אדמו״ר הכ״מ אפילו בשיחותיו ובפרט אלו משנת השי״ת והשנה שקדמה לה
אגרות קודש, חלק ד' עמוד כ"ד



צייוני דרך אישיים

  • י' ניסן ה'תשע"ג- נרשמתי כעורך בחבדפדיה.
לאחרי עבודה רבה כל החודש....
  • א' אייר ה' תשע"ג- פורש למנוחה קצרה.

ערכים שיצרתי

חב"דפדיה. האנציקלופדיה החב"דית היחידה ברשת
גאולה ומשיח
מושגים
אישים



בית החרושת לייצור ערכים: ארגז חול

הפתגם היומי - לוח היום יום - ה' באדר ה'תשפ"ו

ה' אדר א'

בלי שום צל ספק וספק ספיקא, בכל מקום מדרך כף רגלינו, הכל הוא לזכות ולטהר את הארץ באותיות התורה והתפלה, ואנחנו כל ישראל שלוחי דרחמנא אנו, איש איש כאשר גזרה עליו השגחה העליונה, אין חפשי מעבודת הקודש, אשר הועמסה על שכמנו.

ה' אדר ב'

לימוד הנגלה לימוד החסידות ועבודה בפועל, כולם כאחד מוכרחים המה. ולא זו בלבד דאינו שייך לומר שהאחד ידחה או יודחה מפני חברו, אלא אדרבא הם מסייעים זה לזה, וכמאמר "ולא עם הארץ חסיד" - שצריך להיות לימוד הנגלה. "איזהו חסיד המתחסד עם קונו" - שצריך להיות לימוד החסידות, ותכלית הלימוד הלא הוא העבודה בפועל.