יהלום: הבדלים בין גרסאות בדף
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| (2 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
[[קובץ:יהלום.jpg|ממוזער|יהלומים]] | [[קובץ:יהלום.jpg|ממוזער|יהלומים]] | ||
'''יהלום''' היא האבן השלישית בטור השני ב[[חושן]] ה[[כהן הגדול]], והיא מיוחסת לשבט זבולון. היהלום מבטא יוקרה, יופי, הוד ופאר. | '''יהלום''' היא האבן השלישית בטור השני ב[[חושן]] ה[[כהן הגדול]], והיא מיוחסת לשבט [[זבולון]]. היהלום מבטא יוקרה, יופי, הוד ופאר. | ||
== בתורה == | == בתורה == | ||
| שורה 10: | שורה 10: | ||
{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=כל יהודי הוא בגדר יהלום, וכשסופרים יהלומים אף פעם לא מתעייפים.{{הערה|בית חיינו גליון 10 [http://www.chabad.org.il/Articles/Article.asp?ArticleID=107&CategoryID=205 כשסופרים ייהלומים לא מתעייפים] באתר חב"ד.}}}} | {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=כל יהודי הוא בגדר יהלום, וכשסופרים יהלומים אף פעם לא מתעייפים.{{הערה|בית חיינו גליון 10 [http://www.chabad.org.il/Articles/Article.asp?ArticleID=107&CategoryID=205 כשסופרים ייהלומים לא מתעייפים] באתר חב"ד.}}}} | ||
ידוע הסיפור בנוגע | ידוע הסיפור בנוגע לחסיד ר' [[מנחם מניש מונסזון]] שהיה סוחר יהלומים, שלא הצליח להבין את מעלתם של יהודים פשוטים ו[[אדמו"ר המהר"ש]] השיב לו שכשם שצריך להיות מבין כדי להבין ביהלומים ולראות את מעלתו של יהלום זה לעומת חברו, כן צריך להיות מבין גם בנשמות כדי להבין ולהבחין במעלתם של יהודים אלו {{הערה|[[ספר השיחות]] [[תש"ה]] עמוד מ'}}. | ||
== ראו גם == | == ראו גם == | ||
| שורה 19: | שורה 19: | ||
{{הערות שוליים}} | {{הערות שוליים}} | ||
[[קטגוריה: | [[קטגוריה:טבע הבריאה]] | ||
גרסה אחרונה מ־01:39, 16 באוגוסט 2024
יהלום היא האבן השלישית בטור השני בחושן הכהן הגדול, והיא מיוחסת לשבט זבולון. היהלום מבטא יוקרה, יופי, הוד ופאר.
בתורה[עריכה | עריכת קוד מקור]
היהלום נאמר בתורה "וְהַטּוּר, הַשֵּׁנִי נֹפֶךְ סַפִּיר, וְיָהֲלֹם"[1], כלומר, האבן השלישית בטור השני של חושן המשפט של כהן הגדול הוא אבן היהלום.
כל יהודי - יהלום[עריכה | עריכת קוד מקור]
אישה מבוגרת, בשנות השבעים-שמונים לחייה, שאלה פעם את הרבי: כיצד הרבי לא מתעייף מלעמוד שעות רבות ולחלק דולרים? מדוע הרבי לא נח בכל שעה, לפחות למספר דקות? על כך השיב לה הרבי:
כל יהודי הוא בגדר יהלום, וכשסופרים יהלומים אף פעם לא מתעייפים.[2]
ידוע הסיפור בנוגע לחסיד ר' מנחם מניש מונסזון שהיה סוחר יהלומים, שלא הצליח להבין את מעלתם של יהודים פשוטים ואדמו"ר המהר"ש השיב לו שכשם שצריך להיות מבין כדי להבין ביהלומים ולראות את מעלתו של יהלום זה לעומת חברו, כן צריך להיות מבין גם בנשמות כדי להבין ולהבחין במעלתם של יהודים אלו [3].
ראו גם[עריכה | עריכת קוד מקור]
קישורים חיצוניים[עריכה | עריכת קוד מקור]
הערות שוליים
- ↑ שמות פרק כ"ח, פס'.י"ח; שמות פרק ל"ט, פס' י"א
- ↑ בית חיינו גליון 10 כשסופרים ייהלומים לא מתעייפים באתר חב"ד.
- ↑ ספר השיחות תש"ה עמוד מ'