מ ניסוח. טקסט ברמה כתובה ולא מדוברת.
מ. רובין (שיחה | תרומות)
ביטול גרסה 771449 של שנות חיים (שיחה)
 
(20 גרסאות ביניים של 9 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
{{בעבודה מתמשכת|}}
{{קשר חב"די|סיבה=יש להרחיב על כך יותר, ישנן 4 שורות בלבד.}}
[[קובץ:ראובן ושמעון.jpg|250px|ממוזער|שמאל|קברו של שמעון בארבל, סמוך לאחיו [[ראובן]], [[לוי]], [[יהודה]], ואחותו [[דינה]], לפי מסורות שונות.]]
[[קובץ:ראובן ושמעון.jpg|250px|ממוזער|שמאל|קברו של שמעון בארבל, סמוך לאחיו [[ראובן]], [[לוי]], [[יהודה]], ואחותו [[דינה]], לפי מסורות שונות.]]
שמעון היה בנו השני של [[יעקב אבינו]] מאשתו [[לאה]], ואבי בני שבט שמעון.
'''שמעון''' היה בנו השני של [[יעקב אבינו]] מאשתו [[לאה]], ואבי בני שבט שמעון.


==לידתו ושמו==
==לידתו ושמו==
בתורה כתוב על לידתו:
נולד ב[[כ"ח בטבת]]{{הערה|מעם לועז עמ' תקעט (תרגום יהונתן).}}. התורה מתארת את לידתו:
{{ציטוט|מרכאות=כן|מקור=[[ספר בראשית]] פרק כ"ט פסוק ל"ג|תוכן=וַתַּהַר עוֹד, וַתֵּלֶד בֵּן, וַתֹּאמֶר כִּי-שָׁמַע ה' כִּי-שְׂנוּאָה אָנֹכִי, וַיִּתֶּן-לִי גַּם-אֶת-זֶה; וַתִּקְרָא שְׁמוֹ, שִׁמְעוֹן}}
{{ציטוטון|וַתַּהַר עוֹד, וַתֵּלֶד בֵּן, וַתֹּאמֶר כִּי-שָׁמַע ה' כִּי-שְׂנוּאָה אָנֹכִי, וַיִּתֶּן-לִי גַּם-אֶת-זֶה; וַתִּקְרָא שְׁמוֹ, שִׁמְעוֹן}}{{הערה|[[ספר בראשית]] פרק כ"ט פסוק ל"ג.}}
לאה שהרגישה אהובה פחות אצל יעקב יחסית ל[[רחל]], בלידתה את בנה השני אמרה שה' שמע שאני שנואה, ולכן הביא לי בן נוסף והיא זו שקראה שמו שמעון.


==מעשה דינה==
==מעשה שכם==
כאשר שמעון ו[[לוי]] היו בני [[שלוש עשרה]] שנים, הרגו את שכם בן חמור וכל תושבי העיר שכם. הם עשו זאת כיוון ששכם בן חמור רצה [[חתונה|להתחתן]] עם [[דינה]] אחותם. יעקב פחד מתגובת יושבי הארץ, ועל כך אמר להם:
{{ערך מורחב|ערך=[[מעשה שכם ודינה]]}}
{{ציטוט|מרכאות=כן|מקור=[[ספר בראשית]] פרק ל"ד פסוק ל'|תוכן=וַיֹּאמֶר יַעֲקֹב אֶל שִׁמְעוֹן וְאֶל לֵוִי עֲכַרְתֶּם אֹתִי לְהַבְאִישֵׁנִי בְּיֹשֵׁב הָאָרֶץ בַּכְּנַעֲנִי וּבַפְּרִזִּי וַאֲנִי מְתֵי מִסְפָּר וְנֶאֶסְפוּ עָלַי וְהִכּוּנִי וְנִשְׁמַדְתִּי אֲנִי וּבֵיתִי}}
לאחר שהתיישב יעקב ב[[שכם]], חטף שכם את [[דינה]] אחותו במטרה להתחתן איתה, שכם וחמור אביו הגיעו ל[[יעקב אבינו]] וניסו לשכנע אותו להסכים לנישואים ולשתף פעולה בינם לבינו. שמעון ואחיו [[לוי]] הסכימו לרעיון, אולם התנו את הנישואים בכך ששכם וכל בני עירו יעברו [[ברית מילה]]. ביום השלישי לברית המילה, נכנסו שמעון ולוי לשכם והרגו את שכם, חמור ושאר בני העיר. יעקב שמע על כך והוכיח את השניים על מעשה זה.
והם ענו לו,
 
{{ציטוט|מרכאות=כן|מקור=[[ספר בראשית]] פרק לפסוק ל"א|תוכן=וַיֹּאמְרוּ הַכְזוֹנָה יַעֲשֶׂה אֶת אֲחוֹתֵנוּ}}
לאחר סיפור [[מכירת יוסף]] וירידתו ל[[מצרים]], מאשר ירדו האחים לקנות אוכל, ביקש יוסף להפריד בין שמעון ולוי, בתירוץ שכאשר הם היו יחד - הרגו עיר שלימה, והוא אינו רוצה להסתכן בכך.
לפני פטירת יעקב ברך את בניו, וגם אז הוכיח את שמעון ו[[לוי]] על מעשה שכם.
 
לאחר המעשה נישא שמעון לדינה, היא 'הכנענית' הנזכרת במניין בני ישראל<ref>כן ברוב המדרשים. אמנם בספר הישר (הובא בסה) כתב שהייתה אשתו הראשונה (ממנה נולדו ימואל ימין וכו'), ואשתו ה'כנענית' הייתה כנענית ממש בשם בונה.</ref>.


==בחסידות==
==בחסידות==
בתורת החסידות מוסבר כי עניינו של שבט שמעון הוא עניין ה[[שמיעה]], בשונה מראובן שעניינו הוא [[ראיה]]{{הערה|[[תורה אור]] פרשת ויצא כ"ג, ע"א}}‏. כלומר, [[עבודת ה']] של שמעון הינה עבודה מתוך [[יראה]], כאשר לא רואים בבירור את האלוקות וחשים ריחוק הערך.
שמעון היה ב[[עולם הבריאה]] ועבודתו העלתה בירורים ל[[עולם האצילות]], כשאר השבטים{{הערה|[[תורה אור]] פרשת וישב כ"ח, ע"א}}. מקור דרגתו של שמעון הינה מדרגת ה[[מחשבה]] ולא מדרגת ה[[דיבור]], ולכן היה מבני [[לאה]]{{הערה|[[תורה אור]] פרשת ויצא כ"ג, ע"א}}‏.


==בניו==
==בניו==
*חנוך
*ימואל
*פלוא
*ימין
*חצרון
*אוהד
*כרמי
*יכין
 
*צוחר
*שאול בן הכנענית (דינה)


{{השבטים|שמעון}}
{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:חומש בראשית]]
[[קטגוריה:חומש בראשית]]
[[קטגוריה:השבטים]]
[[קטגוריה:השבטים]]
[[קטגוריה:אישים שהגיעו לגיל 120]]