חב"דפדיה:אולם דיונים: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך חב"דפדיה, אנציקלופדיה חב"דית חופשית
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
חזותיקוד ויקי
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
 
שורה 1: שורה 1:
__NEWSECTIONLINK__
{{קיצור דרך|[[חב:אד]]}}
{{אולם דיונים}}
{{אולם דיונים}}
[[קטגוריה:חב"דפדיה תחזוקה]]
[[קטגוריה:חב"דפדיה - קהילה]]
<!-- נא לא למחוק שורה זו ולא את השורות שמעליה – בבקשה כתבו רק מתחת לשורה זו. -->


== ישיבות תומכי תמימים תחת שלטון הקומוניסטים ==
<!-- נא לא למחוק שורה זו ולא את השורות שמעליה – בבקשה כתבו רק מתחת לשורה זו. !-->


אני מציע לאחד את כל הערכים של גלגולי ישיבות תומכי תמימים. זה סתם מיותר. '''[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 20:29, 7 בנובמבר 2016 (UTC)
:באיזה אופן? • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 21:06, ו' בחשוון, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ז


== הודעה חשובה ==
== עיצוב הדף הראשי ==


מיועד בעיקר ל{{א|קרייזי אבאוט משיח|ידידי המשוגע}} אך ככל שאר העורכים מוזמנים גם כן.
ואם אנחנו כבר מתחדשים. אז הגיע הזמן לעיצוב מחודש של העמוד הראשי. מוזמנים להציע הצעות לשיפור על ידי גרסאות בדף הבא: [[עמוד ראשי/עיצוב]]. ולדון עליהם ב[[שיחה:עמוד ראשי/עיצוב]] [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ח בסיוון ה'תשפ"ד 12:56, 24 ביוני 2024 (IDT)
:העמוד ראשי באמת חייב שיפוץ. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 18:59, 24 ביוני 2024 (IDT)
::אם כבר התחדשות עסקינן, אני חושב שיהיה ממש חזק לשים את העיצוב של וקטור 2022 כברירת המחדל באתר (בדומה למה שעשו בויקליפה) במקביל להחלפת הסמל של חב"דפדיה ו/או עיצוב מחודש של הדף הראשי. מתייג {{א|שיע.ק}} (בתקווה שלא נמאס לך כבר מהתיוגים החוזרים ונשנים ...) [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 02:16, 7 ביולי 2024 (IDT)
:::ואם כבר מתחדשים.... האם רק אצלי האתר כ"כ איטי? כמעט ולא ניתן לערוך בו! [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 21:43, ט' באב, ה'תשפ"ד 21:43, 13 באוגוסט 2024 (IDT)
::::לא רק אצלך וזה כבר הרבה זמן. זו הסיבה שאני לפחות עורך רק בדפי שיחה אין לי עצבים לערוך ערכים שלמים בשביל שהכל ימחק לי אחרי זה... אומרים שהמתכנת לא מצליח לטפל בבעיה הזו. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 22:00, 13 באוגוסט 2024 (IDT)


ערכתי עכשיו את הפיסקה [[הקריאה והקדושה#ביקורת]], אולם אני צריך שמישהו יעשה לזה ויקיזציה. בברכה. ואגב '''נא לא ליגוע בשאר חלקי הערך, הוא באמצע עריכה!'''. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 10:19, 17 בנובמבר 2016 (UTC)
== שנים ושיעוריהן ==


== [[:קטגוריה:ידידי חב"ד]] ==
בשוטטי בין ערכי השנים באתרנו, עלה בי הרעיון שאולי הי' כדאי - כראוי לאתר המיועד לכלול נושאים פנימיים בכל נושא אנציקלופדי - לסדר שבכל שנה (החל משנת [[תשי"א]]) יהי' כתוב ג"כ על מספר הפרק בהמשך באתי לגני ה'שי"ת אותו לומדים בשנה זו? (עד"מ - [[תשפ"ה]]: כנהוג בכל שנה, לקראת יו"ד שבט לומדים בשנה זו את פרק ט"ו מהמשך באתי לגני ה'שי"ת. כמו"כ נוהגים ללמוד גם את מאמרי הרבי הנושאים את דיבור המתחיל "באתי לגני" משנים תשכ"ה - תשמ"ה, המיוסדים (כנראה) '''בעיקר''' על פרק זה) ומה זה שונה מקביעות השנה הש"א, זח"א ועוד? [[משתמש:באלייכטן הכי גדול|ונזכה זעהן זיך מיט&#39;ן רבי&#39;ן דא למטה אין א גוף ולמטה מעשרה טפחים והוא יגאלנו!]] - [[שיחת משתמש:באלייכטן הכי גדול|שיחה]], 20:28, ט"ז בטבת, ה'תשפ"ה 20:28, 16 בינואר 2025 (IST)
:אולי אפשר לשלב את זה בערך [[באתי לגני]] או בערך [[ספר המאמרים (באתי לגני)]].  בברכה, יחי המלך המשיח [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 17:20, 19 בינואר 2025 (IST)
:רעיון יפה, להוסיף בכל פתיח ערך של שנה על אותה שנה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:17, כ"ב בטבת, ה'תשפ"ה)
::משום מה נראה לי שלימוד באתי לגני הוא נקודתי מדי בשביל לכלול בערך על שנה. זו הסיבה שאין אצלינו 'מאפייני לוח שנה' כמו בויקיפדיה וכד'. אפשר בהחלט לייצר תבנית שתכנס בערך באתי לגני ובה יהיה בהתאם הלימוד המתאים לשנה הנוכחית (לא כל השנים ביחד). ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ"ה • 09:29, 7 בפברואר 2025 (IST)
:::ישר כח. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:13, י"א בשבט, ה'תשפ"ה)


מתברר שקטגוריה זו נושאת מספר גדול של פוליטיקאים שחלקם חברי כנסת וחלקם חברי עירייה וחלקם פעילים שרצו לכנסת ולא נבחרו (כדוגמת ברוך מרזל), אולי כדאי לאחדם בקטגוריה משותפת, שתכלול בתוכה גם את הקטגוריה חברי כנסת שקיימת כאן. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"א בחשוון ה'תשע"ז, למניינם 00:02, 22 בנובמבר 2016 (UTC)
== קטגוריות לפי מוצא עדתי ==
:הקטגוריה צריכה להמחק. זו קטגוריה של עורכים עצלנים שלא היה להם כח לחפש את הקטגוריה האמיתית (אדמו"רים, רבנים, זמרים, ראשי ממשלות וכו'). • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 06:36, כ"ב בחשוון ה'תשע"ז
::צודק שלא צריך להיות מישהו בקטגוריה הזו, אך היא צריכה להישאר כקטגוריית על, כאשר כל האישים הנ"ל נמצאים באחת מתת הקטגוריות שלה. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בכסלו ה'תשע"ז 00:48, 5 בדצמבר 2016 (UTC)


== לתורמים החשובים בימי חב"ד ==
(להלן העברה מדף שיחתי לצורך המשך הדיון הציבורי במקומו המתאים [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ט בטבת ה'תשפ"ה 21:13, 29 בינואר 2025 (IST))
האם נכון ליצור קטגוריות (באישים) לפי עדות? אני חושב שזה יכול לעשות הרבה סדר באישים--[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]], 22:46, כ"ח בטבת, ה'תשפ"ה 22:46, 28 בינואר 2025 (IST)
:שאלה טובה וחשובה עם צדדים לכאן ולכאן, אתייעץ על זה, כדאי לכתוב גם באולם דיונים לשמוע עוד דעות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ט בטבת ה'תשפ"ה 01:55, 29 בינואר 2025 (IST)
::לעניות דעתי קודם כל שייכתב הערך על יחס הרבי לחילוקי העדות, ואחרי זה אם תהיה שאלה יהיה אפשר להכריע בה... לענ"ד השאלה תתייתר... [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 08:40, כ"ט בטבת, ה'תשפ"ה 08:40, 29 בינואר 2025 (IST)
:::אב אחד לכולנו {{קריצה}}. לא חושב שיש צורך בחילוק שכזה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (15:19, כ"ט בטבת, ה'תשפ"ה)
::::הקטגוריות לא נועדו לפלג ולדרג, אלא בסה"כ להתמצאות טכנית. כמו לדוגמא הקטגורי' 'ילידי שנת פלונית' חלוקה טכנית לגמרי, בלי קשר לאב א' כו'...--[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]], 19:01, כ"ט בטבת, ה'תשפ"ה 19:01, 29 בינואר 2025 (IST)
:::::{{א|שיע.ק}} מה נפסק? {{שכח|מענדל סופר}}
::::::להעיר שככל שעוברים הדורות יהיה יותר בלאגן מסדר. כך לדוגמא הילדים שלי הם לא ממוצא מוגדר, כל סבא/סבא רבה הגיע ממוצא אחר, אשכנז, מרוקו, תוניס, טריפולי, עיראק. אם תקטלג מישהו ככה, הקטלוג יהפך ליותר מסורבל מאשר לולא הקטלוג ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ"ה • 09:21, 7 בפברואר 2025 (IST)
:::::::ביוחסין הולכים אחר האב (ואבי האב כו')...--[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]]
::::::::א. איני בטוח שכך נכון גם פה, לפעמים הקשר למוצא הסבא רבא מצד האבא בלבד הוא רחוק מלאפיין את האדם. מי שיחפש אדם בצורה הזו לא בהכרח יגיע למקום הנכון. ב. מלבד זאת וכתוצאה מכך, אני מאמין שברגע שהקטגוריות הנ"ל יהיו פזורות ברחבי האתר יהיו מלא שמות במספר מוצאים. לכן לדעתי קטגוריות אלו לא נצרכות. ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"א בשבט ה'תשפ"ה • 01:55, 9 בפברואר 2025 (IST)
:::::::::הקטלוג אינו רק לפי 'מאפייני' האדם, אלא מוצאו, וברור שיותר קל לחפש באופן טכני ע"פ שם משפחה כזה או כזה, בלי קשר למהות האדם (כמו ילידי שנת פלונית, קטגורי' שלא נועדה לקטלג מהות כלשהיא אלא למיון טכני בלבד), ע"פ מוצאו הידוע (שם משפחה) וללא צורך להתייחס לצדדים נוספים--[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]]
::::::::::{{א|מענדל סופר}} כרגע מתקיים דיון בפתיחת הקטגוריות, מדוע פתחת אותן לפני תום הדיון? עדיין אין הכרעה לגבי זה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:13, י"א בשבט, ה'תשפ"ה)
:::::::::::כל ערך על אישיות יכול להכנס 0 עד 1 פעמים לאחד הקטגוריות של 'נולדו בשנת'. ולכן אם תרצה לחפש מי בגיל של... יהיה קל למצוא וזה עלול לתרום למישהו. אבל אם בקטגוריות לפי מוצא תכנס כל אישיות בכמה קטגוריות זה לא יתרום למי שמחפש מוצא ספציפי, ואם תחליט להכניס רק לפי האבא זה עוד יותר לא יקל על המחפש מוצא ספציפי. רבים מאנ"ש ממוצא אחר (בכללות) מסבא/סבא רבא שלהם מצד האבא. ואם תחפש גרוזינים לצורך הדוגמא ותמצא שם כאלו שרק סבא רבא שלהם גרוזיני זה סתם יכביד ולא יעזור. אם היה אפשר ליצור כלל שרק מוצא (כמעט) שלם אפשר להכניס הייתי אולי מסכים שיהיה מי שזה יקל עליו, אבל מאחר ואי אפשר לקבוע כזה כלל מבלי לרדוף אחרי הקטגוריות האלו ללא הפסקה לדעתי כדאי לוותר עליהם. אשמח לשמוע דעות אחרות ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"ד בשבט ה'תשפ"ה • 01:00, 12 בפברואר 2025 (IST)
::::::::::::אתה צודק במידה מסוימת, אכן אישים כאלה אולי לא כדאי לכלול בקטגוריות אלו. עם זאת אני משוכנע שמרבית 'בני הגזעים המעורבים' עדיין מוכרים ומשויכים למוצא אחד עיקרי. אלו שהזכרת (סבא רבא גרוזיני וכה"ג) הינם חריגים בין חסידי חבד בני העדות הנ"ל--[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]]
:::::::::::::אגב גם בויקיפדיה ישנה חלוקה לקטגוריות כאלו--[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]]


יישר כח לכל המתגייסים למלאכת הק' של פתיחת התבניות ([[תבנית:כ"ב בחשוון]] וכן הלאה). רק רציתי להעיר על שני דברים:
== יוסי ממילחייא ==
* על פי [[שיחת תבנית:אירועים בלוח העברי|מה שהוחלט]] יש להכליל בתבנית כל אירוע משמעותי ביהדות, משמעותי היינו - שיש עליו ערך בחב"דפדיה ([http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA%3A%D7%99%22%D7%96_%D7%91%D7%97%D7%A9%D7%95%D7%95%D7%9F&diff=276229&oldid=275205 דוגמא]).
* לאידך, יש למחוק מערכי הימים את האירועים המיותרים שלא שייכים לחב"דפדיה והועתקו בטיפשות מויקיפדיה ([http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9B%22%D7%93_%D7%91%D7%97%D7%A9%D7%95%D7%95%D7%9F&diff=276228&oldid=275846 דוגמא]). וזה ההזדמנות - כשאתה פותח את הערך של התאריך כדי להעתיק ממנו לתבנית, למחוק את שאר המיותרים. {{קטן|ואולי על הדרך לבצע שיפוץ כללי בערכי הימים, לוודא שיש אחידות וסדר וכו'. אם יש כח.}}
יישר כח גדול לכולם! • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 06:35, כ"ב בחשוון ה'תשע"ז


== תבניות חשיבות / מחיקה על ערכים ==
מי בעד מחיקת הערך? {{שכח|מענדל סופר}}
:הערך נמחק. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (12:00, ד' בשבט, ה'תשפ"ה)


בעקבות ריבוי תבניות המחיקה לאחרונה על ערכים שונים, הנני לבקש בזאת להציב את התבנית רק על ערכים שאמורים להמחק לחלוטין. לעומת זאת ערכים שאמורים לקבל איחוד עם ערכים אחרים, למשל ערך על ספר שאת המידע שבו צריך בעצם לאחד עם ערך אחר, יש להציב עליו [[תבנית:לאיחוד]], ונבקש מזאת מהמשתמשים החשובים העוסקים בחריצות בהצבת תבניות חשיבות על ערכים לא נחוצים לדעתם, שיקחו יוזמה וגם יאחדו ערכים אלו לערכים המתבקשים - בחלוף שבוע מדיון האיחוד, אם לא תהיה התנגדות. בקשה זאת היא גם לשעבר (על ערכים שכבר קיימת בהם תבנית חשיבות). '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' א' בכסלו ה'תשע"ז, למניינם 05:51, 1 בדצמבר 2016 (UTC)
== ניגונים בערכים ==
:הצבעתי בכו"כ מהדיונים במטרה לקדם תהליכים, וכן לעודד את אלו שעוסקים בעבודת הק' שימשיכו לסנן עוד ועוד ערכים לא נחוצים.
:ואגב, לדעתי יש אינדיקציה קלה ופשוטה: אפשר לעבור על הערכים החל [http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93:%D7%93%D7%A4%D7%99%D7%9D_%D7%90%D7%A8%D7%95%D7%9B%D7%99%D7%9D&limit=500&offset=5000 מכאן בערך] והלאה, רובם טעונים מחיקה/איחוד(/הרחבה, אבל אף אחד לא יעשה את זה {{בכי}}). • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 19:09, א' בכסלו ה'תשע"ז


== שגיאת ציטוט: ==
מה דעתכם לשים בערכים שבהם הועלו כבר לאתר ביצועים של ניגונים, קישור לנגן מובנה של הניגון בגוף הערך במקום קישור שמוביל לדף אחר? האם כדאי לעשות זאת באופן נרחב? ראו דוגמה כאן [[ניגון ישן (אדמו"ר הזקן)#קישורים חיצוניים]]. זה יחליף גם מקומות שבהם יש את [[:תבנית:ק.שמע]] כמו כאן [[ניגון הורודישטשר#קישורים חיצוניים]]  [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בשבט ה'תשפ"ה 23:40, 1 בפברואר 2025 (IST)
:אני נגד הוספת קישור שמע מובנה: א. בצורה זו, הטעינה של הקובץ איטית יותר. ב. אין דרך להוריד את הקובץ וע"כ חבל. לדעתי [[:תבנית:ק.שמע]] זו תבנית מעולה שאין צורך להחליפה (הטוב ביותר הוא לקשר ישירות לניגון, כמו לדוגמא ב[[ניגון אִי וְו ווָאדיֶע#קישורים חיצוניים]]). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (11:57, ד' בשבט, ה'תשפ"ה)
::בנוגע לטעינה והפעלה לא בדקתי, והנקודה של הורדת הקובץ באמת חשובה, אבל אני חושב שעוד לפני זה, זה פשוט לא אסתטי, לפחות לא בצורה שבה זה מופיע כעת. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 12:19, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 12:19, 2 בפברואר 2025 (IST)
:::אם לסמוך רק עם פי הדוגמאות ששיע הביא לא הבנתי מה הבעיה בהורדות פשוט זה נמצא באופציית מידע שמפנה לקובץ עצמו כמו בקובץ תמונה שיש אפשרות הורדה שם, לגבי הקישור מנסיון העבר עם אתרים כמו שטורעם ואינפו הישן אי אפשר לסמוך על זה בטווח ארוך, ובכלל לדעתי כשיש בקובץ הורדה פנימי לדעתי עדיף בכלל לוותר על קישורים לאתרים אחרים.
::::נ.ב. {{א|שיע.ק}} אגב אני רואה שעד היום לא תוקן משם מה עניין החתימה באולם דיונים [[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 12:55, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 12:55, 2 בפברואר 2025 (IST)
:::::אכן עדיף להעלות את הקובץ עצמו באם אפשרי, ואז לקשר לקובץ שמע בחב"דפדיה עצמו. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 16:41, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 16:41, 2 בפברואר 2025 (IST)
::::::אנסה להסביר מדוע ואיך כדאי ואפשר לשלב נגן. א. זה זמין, נח והופך את האתר למושך יותר ושימושי. ב. קישור חיצוני מבלבל יותר (אפילו אם נתחיל לסמן בצורה ברורה איזה קישור מוביל ישירות לקובץ ואיזה לאתר חיצוני), מי שלא מכיר את האתר, יתקשה להבין איזה קישור מוביל ישירות לדף עם הקובץ ואיזה לא. ג. בדקתי וזה לא מאט את טעינת האתר. הטעינה היא מספיק חכמה כך שקודם נטען הדף עם הטקסט ואח"כ נטענת המדיה. ד. לגבי העיצוב, מבין את ההסתייגות אפשר לשלב תחת הכותרת 'להאזנה' או משהו אחר. ה. {{א|דוד קורצוג}} הוספתי את הבעיה ב[[חב"דפדיה:פיתוח#חתימה באולם הדיונים]]. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בשבט ה'תשפ"ה 15:44, 3 בפברואר 2025 (IST)
:::::::אולי באותו סגנון עיצוב של תמונה, משוך לשמאל וכו'. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 18:42, ה' בשבט, ה'תשפ"ה 18:42, 3 בפברואר 2025 (IST)
::::::::מדוע לא להשתמש ב[https://chabadpedia.co.il/images/transcoded/6/6e/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3.ogg נגן הקודם והמוכר]? בצורה כזו הקובץ מופעל בצורה אוטומטית ומהירה והורדתו מתאפשרת בקלות רבה, כמו"כ כפי שכתב להתראות, רק טקסט מוכנס לערך ולא [[קובץ:(יא) ניגון ישן.mp3|(יא) ניגון ישן.mp3]] קובץ שמע שתופס את כל העין. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:57, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)
::::::::למה לא? א. כי הישן מוכר רק לחב"דפדים, לא לגולשים רגילים. למשתמש שאינו מכיר, ברור שקל יותר ללחוץ על נגן שמופיע בערך, מאשר על קישור שמוביל לדף אחר ובו הנגן. אגב, שום אתר שמכבד את עצמו לא אתר חדשות, ולא אתר ממשלתי וכיו"ב מחייב ללחוץ על קישור ולעבור דף כדי לשמוע או לראות מדיה. היום הכל מופיע בדף עצמו. ב. כי זה דווקא יתרון שערך מציג גם מדיה ולא רק טקסט, אנחנו בעידן שנדרש מאתר להיות כמה שיותר אינטארקטיבי. בן אדם יכול לשמוע את הניגון תוך כדי שהוא קורא את המידע עליו ומבלי לצאת מהדף. ג. אפשר להוסיף ליד כל נגן קישור פשוט שיהיה כתוב בו [https://chabadpedia.co.il/images/transcoded/6/6e/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3.ogg להורדה]. ד. אולי אני טועה אשמח לשמוע עוד דעות מנומקות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בשבט ה'תשפ"ה 22:45, 3 בפברואר 2025 (IST)
:::::::::השתכנעתי, ישר כח. רק אשמח שהורדת הקובץ תוכל להתבצע בקלות מאוד (מבלי לצאת מהדף {{קריצה}}). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:53, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)
::::::::::להעיר, שכאשר מכניסים לתוקף את הנגן החדש,  נוצרת כותרת חדשה של 'לשמיעת הניגון' ולא 'קישורים חיצוניים' כפי שיש כעת. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:20, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)
:::::::::::בכל אופן, לא כדאי להשתמש בצורה <nowiki>[[קובץ:(יא) ניגון ישן.mp3|(יא) ניגון ישן.mp3]]</nowiki> אלא ליצור תבנית מותאמת שרק היא תוכנס לערכים. מעבר לנוחות אח"כ לשנות ולמצוא את כל המקומות בהם התבנית מופיעה בקלות יהיה אפשרות להוסיף גם קישור להורדה אחרי לא בצורה ידנית. {{א|שיע.ק}}, לגבי החתימה באולם דיונים לדעתי כדאי להתקין את ההרחבה של 'תגובה' בדפי שיחה, יש שם מובנה חתימה בכל שיחה. ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ"ה • 09:12, 7 בפברואר 2025 (IST)
יוסף בן מלמד אכן יהיה צורך להוסיף כותרת 'האזנה' או משהו בסגנון. חלוקת קונרסטים. דברי טעם. אתה יכול אולי להכין תבנית כזו? לגבי ההרחבה אתה מכיר אתר שבו היא מותקנת? תוכל לכתוב את שמה באנגלית, או לקשר אליה? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בשבט ה'תשפ"ה 23:00, 8 בפברואר 2025 (IST)
:כשתהיה החלטה איך רוצים שזה יראה אני יוכל להכין את זה. לגבי ההרחבה, הוספתי ב[[חב"דפדיה:פיתוח#הרחבות]]. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"א בשבט ה'תשפ"ה • 01:12, 9 בפברואר 2025 (IST)


אני לא יודע איפה לשאול את השאלה שלי אז אני עושה את זה כאן.
== דרושים לחב"דפדיה באנגלית ==
היום התחלתי לשדרג את הערך על ה[[בעל שם טוב]]. אני לוחץ על "עריכה" בכל קטע בנפרד, שומר ועובר לקטע הבא. מהעריכה השניה או השלישית שלי, כל פעם שאני לוחץ "שמור" או "תצוגה מקדימה" נמחק כל הערך חוץ מהקטע שאני עובד עליו ואני צריך לשחזר. בתחתית העמוד הוא כותב לי באדום "שגיאת ציטוט: קיימים תגי ‎<red>‏. אך לא נמצא תג ‎</references>‏". זה בעיה אצלי או בחב"דפדיה? [[משתמש:מחלק דולרים]] * [[שיחת משתמש:מחלק דולרים|פינת החי]] *  08:16, 2 בדצמבר 2016 (UTC)
מנסח מחדש בקשה שעכשיו רלוונטית ודחופה: {{חב"דפדים פעילים}} ב"ה חב"דפדיה באנגלית כבר עושה את צעדיה הראשונים. בשלב זה אנחנו עובדים קשה על הוספת ערכים על ידי דוברי (כותבי) אנגלית, אך איננו מפרסמים אותה לציבור הרחב. כדי שנוכל לפתוח אותה, דרושים לנו בדחיפות משתמשים שיכולים להסתדר קצת עם אנגלית, לא להבין אבל כן לקרוא. כדי שהמיזם האדיר הזה יוכל לצאת לדרך. תחשבו אם חב"דפדיה בעברית יצרה כזו מהפכה, מה תעשה חב"דפדיה באנגלית... כיום רוב היהודים עדיין לא דוברי עברית, שלא לדבר על הגויים.  
:מוזר, האם אתה עדיין נתקל בבעיה? לגבי הכיתוב באדום "שגיאת ציטוט: קיימים תגי ‎<red>‏. אך לא נמצא תג ‎</references>‏, זה פשוט, בכל מקום שיש בו הערות, אך אין בסוף הערך את התבנית 'הערות שוליים' נכתבת השגיאה, שמשמעותה שבערך מופיעה הפניה להערה, אך לא מופיע התבנית שתציג את ההערות בשולי הערך, כך שההפניה תישאר מיותמת. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בכסלו ה'תשע"ז 00:46, 5 בדצמבר 2016 (UTC)


:תודה רבה. יש לי בעיה אחרת שגורמת שלפעמים הוא מוחק את כל הערך חוץ מהפיסקה שערכתי. כנראה שאחרי שהוא מחק את כל הערך הוא לא מצא את ההערות... עם בעיית המחיקות אני חושב שלמדתי לחיות. [[משתמש:מחלק דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:מחלק דולרים|פינת החי]] *  03:27, 6 בדצמבר 2016 (UTC)
'''מה אנחנו מחפשים מכם דוברי העברית?
'''
א. משתמשים שיכולים לתרום לחב"דפדיה באנגלית דברים טכניים תמונות, תבניות וכו'. לצורך כך לא נדרש ידע רציני באנגלית מספיק ידע בסיסי בלבד (ואפשר גם באמצעות תרגום גוגל). במיוחד בשלבי ההקמה של האתר זה נחוץ מאוד. ברגע שהאתר מכיל כמות נתונים בסיסית, אפשר לפרסם אותו ולמשוך אנשים שיכתבו בו.  


== משהו מעניין בגוגל ==
כל מי שמתאים או שיכול לרתום לעניין אנשים אחרים, נא לפנות אלי במייל או בטלפון +972548147703  shia.wik - gmail.com


בדרך כלל חב"דפדיה די מובילה בגוגל, בפרט בנושאים חב"דיים, במיוחד אם הם קשורים לענייני משיח וגאולה. והנה - החיפוש "[https://www.google.com/search?q=%D7%91%D7%A9%D7%95%D7%A8%D7%AA+%D7%94%D7%92%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%94&rlz=1C1NHXL_iwUS719US719&oq=%D7%91%D7%A9%D7%95%D7%A8%D7%AA+%D7%94%D7%92%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%94&aqs=chrome..69i57.4475j0j1&sourceid=chrome&ie=UTF-8 בשורת הגאולה]" מביא אך ורק את הערך [[בשורת הגאולה (ספר)]] (בתוצאה ראשונה), אבל הערך [[בשורת הגאולה]] לא מופיע אפילו בדף החמישי! זה גם מסקרן, וגם עצוב. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 04:13, ז' בכסלו ה'תשע"ז
כמו כן אני שוקל לעשות מפגש זום איתי ועם שרגא קרומבי בנושא. האם יש משתמשים שזה מדבר אליהם? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ו' בשבט ה'תשפ"ה 01:15, 4 בפברואר 2025 (IST)
:פשוט הדף נוצר מאוחר יותר, ולכן לוקח לו זמן לעלות במדרג. בעבר, כשאחד מידידינו הותיקים ערך את הדף על הרבי מליובאוויטש כמלך המשיח, הוא פעל שכמה וכמה יוסיפו אותו כקישור מוטמע בחתימת האימייל שלהם, וזה חולל פלאים. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 08:01, 7 בדצמבר 2016 (UTC)
:{{א|שיע.ק}} אליי זה מדבר יש לי ידע בסיסי באנגלית ואשמח שתעשה זום כדי להבין יותר במה מדובר. בברכה, [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']]  13:31, 4 בפברואר 2025 (IST)
== מה המדיניות? ==
::ישר כח. אם לא יהיו עוד מצטרפים אצור איתך קשר בפרטי. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ז' בשבט ה'תשפ"ה 01:24, 5 בפברואר 2025 (IST)
:::אני מצטרף גם. למעשה כבר התחלתי לתרום, אך חשוב שתהיה התדברות כדי שלא יהיו התנגשויות. כדאי למנות דובר אנגלית כשפת אם לוודא שמשתמשים דוברי עברית לא יקלקלו במקום לתרום וכן להדריכם באופן כללי (אפשר גם ליצור דף לדוברי עברית בו יוכלו לשאול את דוברי האנגלית עניינים לשוניים בשפה האנגלית). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (01:48, ז' בשבט, ה'תשפ"ה)
::::{{א|שיע.ק}} הייתי מציע לשאול את {{א|עקשן להבאת הגאולה}} הוא גר בחו"ל יודע טוב אנגלית. בברכה,   | [[משתמש:תמים של הרבי|תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] 11:40, 5 בפברואר 2025 (IST)


מה המדיניות ביחס לכתיבה על הממשלה/מדינה?
== תבנית:בעלי ידע ==
למשל אם רוצים לכתוב על משהו שהוא שר בממשלה. איך לכתוב "והיה שר בממשלת ישראל" או "והיה שר בממשלת מדינת ישראל"? דוגמה נוספת: לכתוב "ישראל ומצרים חתמו על הסכם שלום" או "מדינת ישראל ומצרים" או נציגות המדינה ומצרים"?
{{חב"דפדים פעילים}} מה אתם אומרים על תבנית בעלי ידע כמו שיש בויקיפדיה והמכלול.  בברכה, יחי המלך המשיח!!! - הערך ה12k!!! - [[משתמש:מ. רובין|דף משתמש]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 19:58, 6 בפברואר 2025 (IST)
:{{בעד}} [[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 02:43, ט' בשבט, ה'תשפ"ה
::ובכל תבניות הידע יהיו אותם אנשים? או שבכל תבנית ידע יהיה משתמש אחד שתיים? תבניות ידע זה פחות מתאים למספר משתמשים קטן... ואם הרצון בתיוג אפשר לתייג את הפעילים כפי שעשית. בכל אופן אני לא בטוח שגם הפעילים יש צורך מהסיבה שהפעילים עוברים פחות או יותר על העריכות האחרונות, לפחות אלו שמגדירים את עצמם 'בעלי הידע' ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ"ה • 09:00, 7 בפברואר 2025 (IST)
:::אז סתם שתדע שיש קרוב ל150 משתמשים פעילים וחוץ מזה שבתבניות יהיו בעלי ידע מורחב בנושא לא כל מי שיודע קצת.  בברכה, יחי המלך המשיח!!! - הערך ה12k!!! - [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 17:28, 9 בפברואר 2025 (IST)
::::[https://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93:%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%9D_%D7%A4%D7%A2%D7%99%D7%9C%D7%99%D7%9D יש 129 משתמשים פעילים], אבל זה לא אומר כלום, רובם עם פחות מ-50 פעולות, משתמשים עם מעל ל-50 פעולות (שזה לא הרבה כ"כ) יש כ-10. בכ"מ חב"דפדיה עוסקת בגדול בנושא אחד - חסידות חב"ד, אמנם הוא מחולק לתתי נושאים ורמות שונות, אך עדיין לא הגענו לשלב של קבוצות משתמשים, במקרה ויש דיון מסויים, כולם רואים אותו. (אגב, אתה המשתמש הפעיל ביותר {{קריצה}}). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:07, י"א בשבט, ה'תשפ"ה)
:::::[[מיוחד:סטטיסטיקות|כאן]] רשום 147 ו[[מיוחד:משתמשים פעילים|מתוכם]] 15 משתמשים שערכו למעלה מ50 עריכות.  בברכה, יחי המלך המשיח!!! - הערך ה12k!!! - [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 16:42, 11 בפברואר 2025 (IST)
::::::לדפי הסטטיסטיקות אני מודע גם כשאני מחוץ לאתר... והם עדין לא סותרים את מה שכתבתי. ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"ד בשבט ה'תשפ"ה • 01:06, 12 בפברואר 2025 (IST)
:::::::מה הכוונה בזה שאמרת שאתה מודע לדפי הסטטיסטיקות מחוץ לאתר?.  בברכה, יחי המלך המשיח!!! - [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-12k|הערך ה12k]]!!! - [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 15:40, 19 בפברואר 2025 (IST)


השאלה היא אם יש עניין להדגיש שהמדינה ו(עם )ישראל זה עניינים שונים ובלתי מחוייבים זה לזה?
== אפליקציה לחב"דפדיה ==
 
{{מפעילי מערכת}} מה אתם אומרים על הקמת אפליקציה של חב"דפדיה לפלאפון?
ראיתי כמה ערכים והתלבטתי עם לשנות. [[משתמש:מחלק דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:מחלק דולרים|פינת החי]] *  05:30, 7 בדצמבר 2016 (UTC)
לדעתי זה יועיל ויקפיץ את החיפושים בחב"דפדיה, אם כי זה דבר יקר מאוד אז אולי הגיוני יותר שזה יקרה בעוד כמה שנים. לבנתיים אני מניח את זה כאן.
:לא נכון לשאול "מה המדיניות", אין מדיניות כל עוד זה לא נקבע בשום מקום... אפשר להחליט כאן ועכשיו.
[[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 02:47, ט' בשבט, ה'תשפ"ה
:לענ"ד: בנוגע לממשלת ישראל, אין שום בעיה לכתוב, שהרי כל אחד יודע ש'ממשלת ישראל' אין הכוונה למלכות ישראל והנהגת עם ישראל - אלא להנהגת המדינה הציונית (כמו שנאמר: משטרת ישראל). בנוגע להסכם שלום, בודאי שלא שייך לכתוב 'ישראל' סתם אלא צ"ל מודגש 'מדינת' או 'ממשלת' ישראל, כי כאן - כדבריך - עלול להיות משמע שהעם והמדינה תלויים זה בזה. ובשאר המקרים לגופם. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 05:51, ז' בכסלו ה'תשע"ז
:דובר על זה בעבר. כעת ניתן להוסיף את הדף הראשי של האתר לדף הבית בפלאפון באמצעות לחיצה על 3 הנקודות בדפדפן. העלות של פיתוח אפליקציה לדעתי לא שווה את פער הנוחות בין מה שכבר יש לאפליקציה כי הפער די קטן. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ"ה • 08:57, 7 בפברואר 2025 (IST)
::א. בקשר למדיניות זו היתה כוונתי. ב. למיטב ידיעתי חוגי המזרחי דווקא כן נוהגים לקשר בין ממשלת מדינת ישראל לממשלת/מלכות ישראל. [[משתמש:מחלק דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:מחלק דולרים|פינת החי]] *  06:18, 7 בדצמבר 2016 (UTC)
::יש פיצ'ר של 'הורדת אפליקצייה לנייד', זה אמנם עובד על גבי הדפדפן אך מאוד נוח ומדמה אפליקצייה לכל דבר, אם יש לך מושג איך עושים זאת, זה יהיה מועיל לתועלת הגולשים. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:09, י"א בשבט, ה'תשפ"ה)
 
:::{{חב"דפדים פעילים}}, לצורך בדיקה, מי שמעוניין להוריד אליו אפליקציה בגרסת בטא שירשום כאן מייל שמחובר למכשיר שלו. אם יהיו מעל 10, בע"ה תהיה אפליקציה. (כל משתמש מייל אחד על מכשיר אחר) ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ"ח בשבט ה'תשפ"ה • 22:47, 26 בפברואר 2025 (IST)
== פיסקאות ביקורת ==
::::770byy@gamil.com. תודה. [[משתמש:מאיר דקל|מאיר דקל]] - [[שיחת משתמש:מאיר דקל|שיחה]], 23:09, כ"ח בשבט, ה'תשפ"ה 23:09, 26 בפברואר 2025 (IST)
בעקבות עריכתו [http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%99%D7%99%D7%9D_%D7%90%D7%9C%D7%99%D7%94%D7%95_%D7%92%D7%9C%D7%95%D7%9B%D7%95%D7%91%D7%A1%D7%A7%D7%99&curid=37365&diff=277744&oldid=277632 זו] של {{א|להתראות}}, התעוררתי לשאול חוו"ד (ע"מ לבצע הצבעה ולקבוע מדיניות) ע"ד פיסקאות ביקורת בכלל.
 
האם כל אחד שלא מוצא חן בעיני מישהו (או רבים) זכאי לפיסקת ביקורת? האם למשל פיסקת ביקורת [[JEM#ביקורת|זו]] אשר מעולם לא קיבלה גושפנקא רשמית משום גוף יש לה מקום? ומה עם [[מעשה מלך#ביקורת|זה]], [[יהושע מונדשיין#ביקורת|זה]], [[ימי בשורה#ביקורת|זה]], [[ארגון הפנסאים#ביקורת|זה]] ו[[ועד תלמידי התמימים#ביקורת|זה]]?
 
ומדוע בערך [[לראות את מלכנו|זה]] אין פיסקת ביקורת? ואם כבר, מדוע בערך '''[[חב"דפדיה|זה]]''' אין פיסקת ביקורת?
 
בקשה אחרונה, אבקש שבדיון ובהצבעה ישתתפו אך ורק משתמשים פעילים, נא לא להעלות באוב כל מיני שמות משתמשים ישנים שלכם בשביל להטות את הדיון.
 
בכבוד ובברכה. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 09:05, 7 בדצמבר 2016 (UTC)
:העניין כבר נידון בריבוי מקומות, ולכאורה צריך רק לייבא את הדעות לכאן ולבצע הצבעה.--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 10:03, 7 בדצמבר 2016 (UTC)
::לעניות דעתי, פיסקאות ביקורת צריכות להופיע רק אם הביקורת התפרסמה במקום רשמי כלשהו/נאמרה ע"י אישיות חשובה כלשהי/נערך דיון בבית דין כלשהו וכן על זה הדרך. לדוגמה, העריכה שנעשתה לאחרונה בערך [[ימי בשורה|הזה]], והפיסקה שמופיע עכשיו [[JEM|כאן]], לא מתאימות. [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]] 00:10, 9 בדצמבר 2016 (UTC)
:::בעצם, חשבתי להתחיל לכתוב את דפי המדיניות בחב"דפדיה, ולאחר התייעצות עם המנהלים ועם ההנהלה הרוחנית להעלותם ולאוכפם. אך לבינתיים, מחמת צוק העיתים וריבוי העיסוקים אינני מזדמן כ"כ לשבת למשך זמן ארוך ע"י מחשב, וגם כשכן, יש עוד דברים לעשות...
:::ועל כן, אבוא בזה במילים אחדות, ואקווה שבימים הקרובים אוכל להתייעץ ע"כ עם [[שלום יעקב חזן|הוועדה הרוחנית]], ולוודאות שאכן זוהי המדיניות:
:::לעניות דעתי, פסקאות ביקורת בעצם הינן משוללות זכות קיום באתר יהודי. מה גם שלדוגמה הביקורת בערך על JEM, הרי אם מקורב יראה זאת, יתכן שזה יגרום לו למאוס במוסד הזה, ובדמות שאותה הם מנסים (או שלא..) ליפות.
:::ולכן גם בערך [[ועד רבני ליובאוויטש]] צריך למחוק את הפסקה על הפולמוסים, וכן בשאר רוב הערכים.
:::אם לאחד העורכים יש רצון, והוא חושב שבערך הספציפי רצונו של אד"ש הוא שתיכתב פסקת ביקורת, עליו לפתוח דיון בדף השיחה, וזה יכנס לדף רק לאחר התייעצות עם אחד מחברי הוועדה הרוחנית.
:::בברכת הצלחה רבה לכולם, והאמת והשלום אהבו • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 00:41, ט' בכסלו, ה'תשע"ז ''<font size="1">(9 בדצמ' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]
::::כל עוד הביקורת מוצדקת ועניינית, אני לא חושב שיש מניעה להכניס אותה, שהרי לדעת אומר הביקורת, יש בעיה במוסד/אדם וכדומה, ואין לך דרך להכריע מי הצודק [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]] 00:56, 9 בדצמבר 2016 (UTC)
 
::::נ.ב. כתיבת מדיניות תהיה מעשה מבורך ביותר, שתמנע מאות וויכוחים מיותרים [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]] 00:58, 9 בדצמבר 2016 (UTC)
:::::לענ"ד, אם רוצים לקבוע מדיניות כגון הצעת כתית למאור על ידי פניה לועדה רוחנית, זה יכול להיות רק באמצעות בירור על ידי מפעיל מערכת, כדי שכלל המשתמשים יהיו בטוחים שהדברים הוצגו בצורה נייטרלית, ולא ניתנה להם פרשנות נרחבת. ואולי גם את זה צריך לכתוב במדיניות {{קריצה}} [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 04:15, 9 בדצמבר 2016 (UTC)
::::::לא אמלט מלהביע דעתי: באמת פסקאות ביקורת אינן הדבר הכי יהודי, אבל גם לטהר שרצים בשם הפוליטיקלי קורקט זה לא הכי יהודי. ולכן כאשר ישנם ערכים שעדיף שלא היו כאן, אך אין ברירה ומוכרחים להכניסם - הם חייבים לקבל פסקת ביקורת, כדי שיהיה ברור שלא מדובר בטלית שכולה תכלת. כמו שלא שייך לכתוב ערך על [[אביגדור בן חיים]] בתור "אחד מרבני פינסק, שיצאה ממנו שלשלת חסידית"; ולא על [[שלמה קרליבך]] בתור "חסיד הרבי הריי"צ והרבי ומראשוני מפיצי היהדות ב[[ארצות הברית]] בשליחותם" - גם לא שייך לתאר אנשים/ארגונים מסויימים כמקושרים גדולים וכו' וכו'. אם כי, במיוחד כאשר מדובר בחסידים, יש לנסות לכתוב בענייניות ובעדינות, בגיבוי מקורות, ולדלג על מוקשים מיותרים.
::::::שאר הביקורות, בפרט אישיות ולא ענייניות, מקומם בויקי ויש למחקן בהקדם (כפי שהצעתי מזמן בערכים [[בית דין רבני חב"ד בארץ הקודש]] ו[[ועד רבני ליובאוויטש]]).
::::::ואם בענייני הועדה הרוחנית וביקורת עסקינן, אני נזכר מיד בכתבות המובאות בקישורים חיצוניים בערך [[בד"צ קראון הייטס]], כתבות שיכולות לפרנס הרבה פסקאות ביקורת. ניתן לקהל הקדוש לנחש מי כתב אותן... • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 04:31, ט' בכסלו ה'תשע"ז
 
== פתגם חסידי ==
 
כלל המשתמשים מוזמנים להצטרף לדיון הגורלי וההיסטורי, [[שיחת משתמש:שלום#פתגם חסידי]]. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 06:59, ט' בכסלו ה'תשע"ז
:ואולי עדיף קודם שיעברו וישפרו את הערך עצמו אודות הפתגם החסידי. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 07:04, 9 בדצמבר 2016 (UTC)
 
בתגובה לכתוב שם: א. אם אין בעיה לצטט חסידים בני דורנו ודאי לא תהיה התנגדות לצטט מהדף משתמש שלי (כולל מה ששיע מחק...). ב. קרייזי, ביקורת זה הצד החזק שלך?! אני מריח פה השגת גבול חמורה (וכפתגם הידוע "אהוב את הביקורת"). ג. אולי קרייזי היה מתנגד להקמת האתר, אולם אני מתנגד אליו גם '''אחרי''' שהוקם.
 
לעצם הדיון אני {{מצטרף}} לדעת קרייזי, וממליץ ללהתראות שמלבד להעתיק מ'אוצר פתגמי חב"ד' הוא יכול לחפש גם בתורת שלום, יש שם הרבה ענינים חזקים. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 11:59, 9 בדצמבר 2016 (UTC)
: {{א|שף ויתיב}} נהוג שלא עונים על דיון שנערך במקום אחד במקום אחר! • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 15:20, ט' בכסלו, ה'תשע"ז ''<font size="1">(9 בדצמ' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]
::{{א|שף ויתיב}}: א. זה אחת מהסיבות להתנגדות שלי... ב. אל תהיה כזה שליח ראשי, שמשתלט על מדינה שלימה ומחניק כל אפשרות לפעילות. פקח עיניך ותראה שיש מקום לפעילות של עוד הרבה שלוחים בנושא הזה, בלי שאף אחד יסיג את גבול רעהו...• [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 00:06, י"א בכסלו ה'תשע"ז
 
‏{{א|כתית למאור}}, שם זה מעל חמשת אלפים תווים ואין לי אפשרות לערוך, אם תרצה תעביר.
 
‏{{א|קרייזי אבאוט משיח}}: א. טוב שהבנת את כוונתי. ב. אבל רשות צריך לבקש, לא? (אא"כ תרצה שאפתח בית חב"ד מול הבית משיח שלך). '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 02:12, 11 בדצמבר 2016 (UTC)
 
== קריאת קודש ==
 
כיהודה בשעתו הריני קורא כאן "'''מי לה' אלי?!'''"
 
מי מהעורכים מעוניין להטות את שכמו לעריכת הערכים בנושא [[חנוכה]] הזקוקים לטיפול נואש, וכן לכתיבת הערכים החסרים: [[גזירות אנטיוכוס]], [[מרד החשמונאים]], [[נס פך השמן]], [[חנוכיה ציבורית]] (כרגע הפניה ל[[חנוכיה]] ויכול למלא ערך נפרד) וכו'.
 
אני {{א|שף ויתיב|מתייג}} {{א|יעקב בן שמואל|בזאת}} {{א|מחלק דולרים|את}} {{א|שלום|המשתמשים}} {{א|להתראות|הפעילים}} {{א|כתית למאור|כאן}} {{א|הנחה|לאחרונה}}, בתקווה ובציפיה לשינוי משמעותי בנושא. יישר כח • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 06:10, י"ג בכסלו ה'תשע"ז
:מכך שתייגת את כלל '''המשתמשים''' בקישור המפנה לשמי, אני משער שכוונתך היא שמפעיל מערכת הוא בבחינת רבי שכל המשתמשים כלולים בו. חכה למחאת שף ויתיב. --'''[[משתמש:שלום|שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|עליכם]]''' י"ג בכסלו ה'תשע"ז, למניינם 07:09, 13 בדצמבר 2016 (UTC)
::הריני להזהיר שמי שמדייק באיזה מילה תייגתי כל אחד וכו' וכו', עושה זאת על אחריותו האישית בלבד! ריבוי כוונות נסתרות יש בכך, ולאו כל מוחא סביל דא. רק הנגלות לנו ולבנינו שבהם מומלץ לדקדק - הם סדרת הערכים הנזכרת בקטע שלפני זה, שבה כולם מוזמנים להשתתף. סאך הצלחה • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 07:15, י"ג בכסלו ה'תשע"ז
 
ובכן, הנני מוחה! '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 09:16, 13 בדצמבר 2016 (UTC)
::אכתוב בע"ה את הערך [[סביבון]]. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 11:05, 14 בדצמבר 2016 (UTC)
:::יש כמובן עוד ערכים חסרים לדעתי, לדוגמה: [[יוון]].
 
== יחסה של חב"דפדיה למגוון הדעות בחב"ד ==
 
היות שבזמן האחרון יש הרבה דיונים על זה בדפי שיחה שונים, החלטתי פשוט לעשות סדר ולשאול את כולם:
 
מה דעתכם? כיצד צריכה חב"דפדיה להתייחס למגוון הדעות בחב"ד?
 
ואסביר: חב"דפדיה הינו אתר שנועד להפיץ את המעיינות '''חוצה''' (ראה [[חב"דפדיה|כאן]]). כמובן, שהמטרה היא שב"חוצה" יקבלו את הדברים המקובלים על רוב מפעילי האתר (מה שנקרא "השיטה המשיחיסטית").
 
לאידך גיסא, אדם שנכנס לאתר ורואה את הערך [[האוהל]] כפי שהוא עתה, יתאכזב עד מאוד מחוסר האמינות של חב"דפדיה. הרי אי אפשר לכתוב בפשטות שהאוהל הוא רק של הרבי הריי"צ מבלי להזכיר עוד כלום (וראה בארוכה [[שיחה:האוהל|כאן]] ובארכיון).
 
לכן גם חב"דפדיה נוהגת כך במקרים רבים אחרים, כמו [[ועד תלמידי התמימים העולמי]], [[ארגון הפנסאים]], [[מרכז לענייני חינוך]], [[אגודת חסידי חב"ד בארץ הקודש]], [[הרבי מליובאוויטש כמלך המשיח]], ועוד ועוד. בכולם מובאות העובדות מבלי להתחמק, בתוספת ביאור והבהרה לשיטה שאנו רוצים שתתקבל אצל הקורא.
 
ויודגש: הועלתה בדפי השיחה השונים כמה וכמה פעמים הטענה: בחב"דפדיה לא מביאים את טענות האבולוציה, טענות העולים להר הבית, ועוד ועוד. זה נכון, אך חושבני שאין אף אחד שישווה בין הדברים (כנראה מהדוגמאות הנ"ל).
 
אשמח לשמוע את דעתכם בנידון, כדי לחסוך דיונים שיחזרו על עצמם שוב ושוב ללא תועלת.
 
בתקווה שתיכף ומיד ממש נזכה ל"לא ילמדו עוד איש את רעהו"! בהצלחה.--[[משתמש:5778|5778 - משיח נאו!]] - [[שיחת משתמש:5778|שיחה]] 19:26, 26 באפריל 2016 (UTC)
 
:אגב, באותה המידה צריך להיות היחס ל[[חלוקת דולרים]] וכדומה!--[[משתמש:5778|5778 - משיח נאו!]] - [[שיחת משתמש:5778|שיחה]] 19:31, 26 באפריל 2016 (UTC)
::אל תנסה להיתמם ולהציק. ראה מה שהגבתי לך בדף שיחתי. יעידו כל באי האתר שבדרך כלל אני משתדל להתייחס בסלחנות וסובלנות, אבל אתה ממש מטריד ומסיט את המשתמשים מלתרום תרומות תועלתיות לפיתוחה של חב"דפדיה ולשקוע בשטויות של ויכוחים חסרי תועלת עם משתמש שאין רצונו להגיע לעמק השווה, אלא לשנות את מדיניות הכותבים והמשתמשים בחב"דפדיה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]]
 
:::תוכל להאשים אותי בכל מה שעולה על דעתך, רק בקשה אחת לי: תנסה להתעלם מהדמות, תתמקד בנושא ובטענות. אם תרצה אוכל לחתום בשם אחר.
 
:::"קבל את האמת ממי שאמרה"!
 
:::אני שוב פונה לשאר הכותבים והמשתמשים, שמשתדלים תמיד (ולא "בדרך כלל") להגיב בסלחנות וסובלנות, שבכל זאת יוכלו להקדיש מעט מזמנם ולחשוב על השאלה החשובה הזאת. בהצלחה!--[[משתמש:5778|5778 - משיח נאו!]] - [[שיחת משתמש:5778|שיחה]] 22:41, 27 באפריל 2016 (UTC)
::::א. הביטוי המקורי הוא "'''שמע''' האמת ממי שאמרה", ומשמעותו שאין הכרח '''לקבל''' את הדברים... (רמב"ם בפתיחה למסכת אבות).
::::ב. הרמב"ם עצמו בספר המצוות כתב: "הוזהרנו מלהיות חופשיים במחשבותינו".
::::ג. הדיון התארך כבר פעמים רבות והשיבו לך, אך אתה מתעקש וחוזר על הטענות ומפריע לנו להתמקד בדברים החשובים באמת. אם אתה מחפש תשובות, תקרא ותשנן את דפי השיחה, כי תשובות חדשות מעבר למה שכתוב שם - לא תקבל. בהצלחה, ובברכה "יתמו חטאים" (ולא חוטאים ח"ו). [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 14:53, 28 באפריל 2016 (UTC)
 
:::::א. "מנין אתה אומר, שאם שמע מפי אדם שבישראל, שיהא עליו כשומע מפי חכם? ת"ל אשר אנכי מצוך היום" (קה"ר פי"ב, י). גם ברמב"ם מדובר על דברי תורה (הוא מסביר מדוע אינו מזכיר את שמות החכמים בדבריו), כך שבהחלט לא נכון לומר ש"אין הכרח" לקבל את הדברים (באם זו אמת, כמובן).
:::::ב. אבל על כך בדיוק הדיון! אסור להיות חופשיים במחשבתנו כאשר מדובר בדברי הקב"ה, או בדברי הרבי עצמו. אבל האם אסור להיות חפשיים במחשבתנו כאשר מדובר על '''דעתי האישית''' בפירוש דברי הרבי, כשיש מחבריי החולקים עלי? ועיין במכתבו המפורסם של רי"כ לר"מ וועכטער בארוכה.
:::::ואילו אתה מגיע למסקנת הדיון כבר מראשיתו, ואינך נותן לשאר המשתמשים אפשרות לפצות פה, בטענותיך השונות נגד הדיון עצמו!
:::::אשמח אם תואיל להשתתף בדיון, ולהסביר, למשל, מדוע לדעתך האיסור להיות חופשיים במחשבתנו כולל גם את דעתם של שאר חסידי חב"ד בפירוש דברי הרבי, ובאם כן, האם בשל כך אמורה להיות כאן התעלמות מעובדות, כפי שצויין לעיל בארוכה.
:::::ג. מעולם לא ניתנו תשובות בדפי השיחה לדיון זה (אלא למקרים ספצפיים בלבד, שניכר כי יש כאן תפיסה שניתנת לשינוי ע"י דיון ממצה כאן באולם, וחבל שאתה מפריע ומזיק לו שוב ושוב).
:::::אני חוזר וקורא למשתמשים השונים להביע את דעתם, ולהיות חלק מהדיון. בהצלחה.--[[משתמש:5778|5778 - משיח נאו!]] - [[שיחת משתמש:5778|שיחה]] 06:53, 2 במאי 2016 (UTC)
ואילו אני קורא לכל המשתמשים כולם לא להביע את דעתם ולא לבזבז את זמנם על הדיון הזה והדומים לו, שחוסר התועלת בהם אינו מוטל בספק. חב"דפדיה אינה פורום, בשביל זה יש מקומות אחרים ברשת. המקום כאן מיועד לאלו שרוצים לעבוד (וקצת להתוועד, בין לבין), ולא לאלו שיש להם תחביב מוזר - לשבת על שפת הים, לזרוק אבנים למים ולהביט בהנאה על הגלים שנוצרים. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] 07:02, 2 במאי 2016 (UTC)
 
- כהנ"ל מתוך אולם דיונים:ארכיון 16. לשיפוטך.--[[משתמש:5778|8775 - משיח נאו!]] -- [[שיחת משתמש:5778|פארבריינגען]] י"ז בכסלו ה'תשע"ז 22:26, 17 בדצמבר 2016 (UTC)
:יש כאן טענה אמתית. חב"דפדיה צריכה להציג את מגוון הדעות בחב"ד. ויש בכך שני עניינים. א' מצד האנציקלופדיות שבדבר, למרות שחב"דפדיה נכתבת מנקודת מבט משיחיסטית, אין טעם להעלים את קיומם של דעות אחרות בחב"ד, כמו שלא נעלים את קיומם של המתנגדים לחסידות למרות שהם טועים לדעתנו. ב'. יש שורה של דברים שתלויים בהרגש, שאינם שחור ולבן, שאינם עובדות וכדו'. בשני העניינים נדרש גיבוש מדיניות ברורה. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז בכסלו ה'תשע"ז 23:32, 17 בדצמבר 2016 (UTC)
::מדיניות בכגון דא אינה מגובשת על ידי רוב, עיין ערך [[משאל עם]]. אם האמת שצריך להיות כתוב, יהיה כתוב, ואם לא - לא. ובשביל זה בדיוק יש את הוועדה הרוחנית. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 04:40, 18 בדצמבר 2016 (UTC)
:::אוקיי [[משתמש:להתראות|להתראות]], ניתן להחשיב את דעתך כמתנגד להתייחסותה של חב"דפדיה לדעות השונות (שעפ"ז צריך למחוק ולתקן בכמו"כ ערכים). בקשר לפניה לועדה הרוחנית, אם יהיה רוב שיתבע זאת, כנראה שמפעיל המערכת [[משתמש:שיע.ק|שיע]] יעשה זאת.--[[משתמש:5778|8775 - משיח נאו!]] -- [[שיחת משתמש:5778|פארבריינגען]] י"ח בכסלו ה'תשע"ז 07:02, 18 בדצמבר 2016 (UTC)
 
אגיב באריכות יותר מחר בל"נ, אולם פה אומר את דעתי בקצירת האומר ממש: בכללות ניתן לחלק את הטענה לשני חלקים, אחד 'טכני' והשני מהותי. הטענה אשר הועלתה ע"י {{א|5778|8775}} (ולמיטב הבנתי {{א|שיע.ק|שיע}} מסכים איתו), היא אשר כאנציקלופדיה אסור להתעלם מהעובדות (וגם זה מחולק לשנים: א. מעצם היותה אנציקלופדיה, ב. כדי שלא נהפוך ללעג וקלס וזה היפך כל מטרת האתר). על טענה זו הגיב {{א|להתראות}} (בצדק מסויים, יש לציין, אך מסויים מאוד שכן מדובר על ענין של פרשנות וראה להלן) אשר גם אם ימצאו ממצאים המאשרים במאת האחוזים אשר אין חיים מחוץ לכדור הארץ נמשיך לכתוב [[חוצנים|כאן]] אשר יש חיים מכיון שהפרמטרים שלנו לאמת נמדדים ע"פ דברי רבותינו.
 
הנקודה השנית והמהותית יותר (אשר כפי הבנתי לה רמז {{א|5778|8775}} בתשובתו ל{{א|להתראות}} מערערת על עצם האפשרות לכתוב אנציקלופדיה חב"דית מנקודת מבט כלשהי (משיחיסטית '''או''' אנטית). ואפרש שיחתי: מטבע הדברים כולנו גדלנו באופן מסויים ודי נדיר אשר מישהו יחליף את השיטה שלו, גישה תינוקית מאוד תגיד אשר השני לא מכיר/מאמין/מבין את השיחות/מענות/וכו' של הרבי וברגע שהוא יכיר/יאמין/יבין יעבור הוא לצד שלי. אם נהיה טיפ-טיפה יותר בוגרים נבין אשר כולנו - ללא יוצא מן הכלל - נגועים בדיעות קדומות ובנגיעות אישיות. וברגע שנקלוט את זה נבין שמה שעלינו לעשות זה לשכוח '''לחלוטין''' מכל ענין המפלגות ("מחלת המפלגות"), כולל - השיטות שהם כוללות, ולגשת אל דברי הרבי מנקודת מבט "נקיה" (עד כמה שאפשר).
 
ממילא מובן אשר ברגע שהינך כותב "חב"די מנקודת מבט מסויימת" הינך חותם טופס התחייבות אשר (בחלק מהמקרים עכ"פ) תעוות או תכופף את דברי הרבי כרצונך '''מבלי לשים לב אפילו''' (כי ברור לחלוטין אשר לאף אחד אין כוונות זדון, ומי שזה לא ברור לו מקומו בבית משוגעים).
 
אי לכך אני {{נגד חזק}} שחב"דפדיה תהיה חב"דית מנקודת מבט משיחיסטית.
 
אינני מיתמם, ברור שצריך לנסח איזו שהיא מדיניות בשביל שלא יהיו כאן מלחמות עריכה אין סופיות, אולם זו צריכה להיות בנייטרליות המירבית (לדעתי - אשר ברור שהרבי נשיא דורינו (במילים אחרות - שלאו דוקא צריך להשתמש בהם - הרבי חי וקיים), ובעיקר שיש לכתוב רק עובדות (ואת '''כל''' העובדות) ולא פרשנות).
 
מקווה שהצלחתי להסביר את עצמי. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 07:51, 18 בדצמבר 2016 (UTC)
 
:לגבי הוועדה רוחנית (יש כזה דבר?): א. נראה שפונים אליהם רק מתוך הגנה ולדעתי זה לא הוגן. ב. לדעתי יש לערוך בחירות לוועדה. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 07:56, 18 בדצמבר 2016 (UTC)
::יש ועדה רוחנית. אם אתה רוצה ועדה אחרת אתה יכול להקים חב"דפדיה חדשה. האתר שייך לאינפו, וכל התורם תרם על דעת שכל דיון המגיע למבוי סתום יובא להכרעה בועדה הרוחנית. אפשר לדרוש שבדיון זה ישאלו את דעתם של כל חברי הועדה, ומי שישאל יהיה מפעיל המערכת בדווקא. אני לא תרמתי כל כך הרבה בשביל שביום מן הימים יבואו כמה חכמים בעיני עצמם, ובמחטף חצוף ישנו את פניה של חב"דפדיה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 10:05, 18 בדצמבר 2016 (UTC)
:::אינני מבין כלל מדוע דיון כזה מתנהל בדף שיחתו של משתמש המצהיר כי דעתו הפוכה מכל מה שיאמרו לו, וכמו"כ הבטיח שיימנע מלהתערב ב"נושאי מחלוקת" (אם כי יש לציין שלדעתו כל הערכים כאן הם כאלו..). -- [[משתמש:ד. שטרן|דָּרַךְ כּוֹכָב]] • [[שיחת משתמש:ד. שטרן|שיחה]] • 12:48, י"ח בכסלו, ה'תשע"ז ''<font size="1">(18 בדצמ' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] • '''<span style="color: indigo">יחי המלך המשיח!</span>'''
::: - הועבר מתוך [[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]. נשמח לשמוע את דעתם של כל המשתמשים הפעילים.--[[משתמש:5778|8775 - משיח נאו!]] -- [[שיחת משתמש:5778|פארבריינגען]] י"ח בכסלו ה'תשע"ז 14:09, 18 בדצמבר 2016 (UTC)
::::[[משתמש:להתראות|להתראות]], הדיון לא הגיע למבוי סתום. אם אתה לא רוצה להשתתף בו זו זכותך, יש כאן עוד משתמשים שתרמו למערכת כמוך. כאשר תרמת לחב"דפדיה, הוזהרת כי לעבודתך אין זכויות יוצרים. אינך יכול לנופף שוב ושוב בטיעון "תרמתי לחב"דפדיה" כדי שטענתך תתקבל יותר ממשתמשים אחרים. אין מה לעשות, זוהי דמקורטיה, וכך הדברים מתנהלים באתר אנציקלופדי חפשי.--[[משתמש:5778|8775 - משיח נאו!]] -- [[שיחת משתמש:5778|פארבריינגען]] י"ח בכסלו ה'תשע"ז 14:09, 18 בדצמבר 2016 (UTC)
===שבירה===
העתקת המשך הדיון מדף השיחה הנ"ל
 
אודה בטעותי, הגבתי בדיון שלכאורה היה פניה פרטית של 8775 לשף ויתיב, לא זוכר איך הגעתי לפה, אבל חשבתי שאני קורא את אולם הדיונים. (שהדיון אכן הועתק מהארכיון שלו). לעניינו יש להעביר אכן את הדיון לאולם הדיונים. לחלקו לנושאים ולדון נושא נושא.
 
ומן הסתם שיהיה דיון גם על כמה נושאים יש לדון... בהערכה ראשונית, נראה לי שמדובר בנושאים הבאים, אודתם צריך לדון האם יכנסו בחב"דפדיה:
# מתן מידע על מגוון הדיעות בחב"ד. כלומר איזכור העובדה שיש חסידים המאמינים שבג' תמוז... (לא מסוגל לכתוב את זה), אזכור העובדה שהם רואים באוהל וכו'.
# התיעוד של טענות ה'אנטים' או ה'מתונים' בכל הנוגע לכל השתלשלות האמונה והפרסום ברבי כמשיח. (כמובן שזה יכתב מנקודת מבט משיחיסטית, אבל תהיה חובה להכניס גם את הטענות של אלו שאינם משיחיסטים).  
# התיעוד של הדעות השונות בקרב המשיחיסטים, וכן של תהליכים שהתחוללו בקרב המשיחיסטים (רבנים ומשפיעים משיחיסטים שהולכים לאוהל כמקום בו נמצא לא רק הריי"צ, אזכור האוהל בבית משיח בשנים הראשונות ואי אזכור היום, וכדו').
 
זה כנראה יהיה כואב וקשה, אבל נראה לי שצריך אחת ולתמיד להכריע בעניין. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ח בכסלו ה'תשע"ז 16:50, 18 בדצמבר 2016 (UTC)
: הייתה לי שיחה ארוכה עם הוועדה הרוחנית, ואת מסקנותיה אכתוב בהמשך בעז"ה • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 18:21, י"ח בכסלו, ה'תשע"ז ''<font size="1">(18 בדצמ' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]
 
אני מבקש - לא, '''דורש''' - שכל השיחות עם הוועדה רוחנית א. יתנהלו רק לאחר שהוחלט מה שואלים. ב. יהיו בנוכחות נציגים משני הצדדים. ג. יכתבו המסקנות בכתב. בכבוד רב. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 18:54, 18 בדצמבר 2016 (UTC)
:עד עכשיו היה מקובל שמפעיל מערכת הוא אשר פונה לוועדה. והייתי מעדיף שזה יהיה שיע. '''[[משתמש:שלום|שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|עליכם]]''' י"ח בכסלו ה'תשע"ז, למניינם 19:21, 18 בדצמבר 2016 (UTC)
:: {{א|שלום}} עניתי לך באימייל • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 20:38, י"ח בכסלו, ה'תשע"ז ''<font size="1">(18 בדצמ' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]
 
לאו דוקא שמה שהיה מקובל עד עכשיו הוא כלל מחייב, וגם אם כן אני מניח שהצעת הפשרה דלהלן תהיה מקובלת על כולם:
 
בכללות ניתן לחלק את הדיעות כאן לשלוש קבוצות: א. קבוצה הנוטה לצד אחד (כולל: {{א|להתראות}}, {{‏‎א‏|קרייזי אבאוט משיח|ידידי המשוגע}} ועוד). ב. הנוטים לצד שני (כולל: {{א|הנחה}}, {{א|5778|8775}} ואני הקטן). ג. הנוטים לצד א' אך מסיבות אנציקלופדיות סבורים שיש להכניס גם את צד ב (כולל: {{א|שיע.ק}} ו{{א|יעקב בן שמואל}}).
 
אני מציע שנציגים משני הקבוצות הראשונים יבואו לשטוח את טענותיהם כשאיתם נציג הקבוצה השלישית. לאחר מכן ישבו לנסח מדיניות כאשר במקרה של מחלוקת בניסוח ישמש הנציג השלישי כבורר. מה דעתכם? '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 15:09, 19 בדצמבר 2016 (UTC)
 
אמנם שף ויתיב הזכיר את דעתי, כפי שהבעתי אותה בפניו באופן פרטי, אך אני חושב שכדאי שאכתוב את דעתי למרות זאת:
 
אני כמובן משתייך למה שמכונה 'הזרם המשיחיסטי', אך חב"דפדיה היא אנציקלופדיה, ואנציקלופדיה היא לא בימה לדעותיו של אף אחד, גם לא שלי.
 
אמנם חב"דפדיה, בשונה מאנציקלופדיות אחרות, היא אנציקלופדיה חב"דית, דבר שמחייב התייחסות לשלילת דברים מסוימים הנוגדים את השולחן ערוך ואת דברי הרבי שליט"א מלך המשיח, כגון תורת האבולוציה והטענות נגד חייו הנצחיים של הרבי שליט"א מלך המשיח. אך עדיין יש מקום לכתוב את דעת הטועים ואת ההסתייגות מדבריהם, בבחינת "דע מה שתשיב", אך בסגנון אנציקלופדי ראוי. [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]] 19:24, 19 בדצמבר 2016 (UTC)
:לדעתי, הדרך היחידה שבה ניתן יהיה לגבש כללים ברורים ורחבים ככל האפשר, היא באמצעות פניה בכתב. יש לגבש טיוטה של מדיניות שתעסוק בכל הנושאים הרגישים. הטיוטה תכלול סעיפים ותתי סעיפים ככל הנדרש. ובכל סעיף בו חלוקות הדעות, יירשמו בקיצור הדיעות השונות. לאחר גיבוש הטיוטה, היא תוגש לוועדה רוחנית מורחבת, שתתאסף ותדון בדברים בצורה רצינית ומעמיקה. ותגיש את מסקנותיה הסופיות לחב"דפדיה בכתב גם כן. אפשר להתחיל ב[[חב"דפדיה:עקרונות וקוים מנחים/טיוטה]]. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט בכסלו ה'תשע"ז 22:50, 19 בדצמבר 2016 (UTC)
:אני לא מבין למה ממשיכים לדון בזה! חשבתי שכשעזב המסתם ציון הפסיקו לדון בעניין! לחב"דפדיה יש קו וצריך ללכת לפיו! אמנם אפשר להביא גם את דעות הצד השני, אבל לחב"דפדיה יש קו מלפני 10 שנים ואף אחד לא יוכל לשנות אותו! לשנה טובה בלימוד החסידות תכתבו וחתמו [[משתמש:חבר|אני אוהב כל יהודי]] - [[שיחת משתמש:חבר|יחי המלך המשיח]] [[י"ט בכסלו]] [[ה'תשע"ז]]
::{{א|שף ויתיב}}, אמנם אתה רוחש חביבות מיוחדת לשינוי המקובל, אבל דרך העולם היא שהנוהג המשתרש במשך שנים ארוכות הופך ל'סטטוס קוו' שאין לשנותו.
::בכללות הדיון, הרי בסופו של דבר, גם אחרי כל הטרחה והעלאת השאלות וגיבוש מדיניות ולמה צריך להתייחס וכו' וכו', לעולם לא נגיע ל'אובייקטיביות' והצגת כל הדעות הקיימות (אני משוכנע שהמילה שאותה רוצה 8775 לכתוב בערך [[ג' תמוז]], לא תיכתב שם גם אחרי אלף ועדות רוחניות). וגם אם 8775 יסכים, מחר יבוא 9775 ויגיד שהוא לא מסכים, ואח"כ יבוא 0875 ויגיד שבכלל הועדה הרוחנית לא אובייקטיבית. ושף ויתיב בכלל ידרוש שבועדה יהיו נציגים מ'שלשת הקבוצות', ואין לדבר סוף. -- [[משתמש:ד. שטרן|דָּרַךְ כּוֹכָב]] • [[שיחת משתמש:ד. שטרן|שיחה]] • 17:17, כ' בכסלו, ה'תשע"ז ''<font size="1">(20 בדצמ' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] • '''<span style="color: indigo">יחי המלך המשיח!</span>'''
 
== קיימים הרבה ערכים שבהם יש קישורים שבתוכם עוד קישורים ==
 
במקרים כאלו שלפעמים הם נמצאים בערך שלושה (!) פעמים (כמו לדוגמא בערך [[770]]) התוצאה היא שרואים:
[[קובץ:ישעיה מטלין מגיה [[ספר תורה]] ב770.jpg|שמאל|ממוזער|250px|אולם [[בית הכנסת]] לאחר ההרחבה השניה]]
לא עשיתי כאן nowiki, הסיבה שלא רואים את התמונה היא שיש כאן קישור בתוך קישור!
אבקש לשים לב לכך. --[[משתמש:Men770|Men770]] - [[שיחת משתמש:Men770|שיחה]] 15:42, 18 בדצמבר 2016 (UTC)
:הענין שנגרם בעקבות החלפות מסויימות בטיפול, אם יש בעיה החוזרת על עצמה יש לדווח למפעילים ויבצעו החלפה. --'''[[משתמש:שלום|שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|עליכם]]''' י"ח בכסלו ה'תשע"ז, למניינם 15:47, 18 בדצמבר 2016 (UTC)

גרסה אחרונה מ־23:09, 26 בפברואר 2025

הגעתם לאולם הדיונים המרכזי של חב"דפדיה.

המקום מיועד לדיונים בין האורחים, העורכים והמפעילים.

אם יש לך בקשות מיוחדות המיועדות למפעילי המערכת, תוכלו לעשות זאת כאן.

אם ברצונכם לבקש ערך החסר בחב"דפדיה, תוכלו לעשות זאת כאן. תוכלו גם לבקש תמונות כאן, וגרפיקה כאן.

אם ברצונך לכתוב איזו אימרה חסידית או סתם להתוועד.. תוכל לעשות זאת כאן.

אם ברצונכם להתנדב להשלמת פרוייקטים לשיפור חב"דפדיה, או להציע אחד כזה תוכלו לעשות זאת כאן.


תיבת ארכיון

כיתוב תמונה

ארכיוני אולם הדיונים
1 • 2 • 3 • 4 • 5 • 6 • 7 • 8 • 9 • 10 • 11 • 12 • 13 • 14 • 15 • 16 • 17 • 18 • 19 • 20 • 21 • 22 • 23 • 24 • 25 • 26 • 27 • 28 • 29 • 30 • 31 • 32 • סמליל • נוכחי
חב"דפדיה: פיתוח טכני



כדי להגיע לתחתית הדף, לחצו כאן.


עיצוב הדף הראשי[עריכת קוד מקור]

ואם אנחנו כבר מתחדשים. אז הגיע הזמן לעיצוב מחודש של העמוד הראשי. מוזמנים להציע הצעות לשיפור על ידי גרסאות בדף הבא: עמוד ראשי/עיצוב. ולדון עליהם בשיחה:עמוד ראשי/עיצוב שיע • שיחה י"ח בסיוון ה'תשפ"ד 12:56, 24 ביוני 2024 (IDT)

העמוד ראשי באמת חייב שיפוץ. ~ חסיד של הרבי ~  •  פארבריינגען חסידי 18:59, 24 ביוני 2024 (IDT)
אם כבר התחדשות עסקינן, אני חושב שיהיה ממש חזק לשים את העיצוב של וקטור 2022 כברירת המחדל באתר (בדומה למה שעשו בויקליפה) במקביל להחלפת הסמל של חב"דפדיה ו/או עיצוב מחודש של הדף הראשי. מתייג שיע.ק (בתקווה שלא נמאס לך כבר מהתיוגים החוזרים ונשנים ...) ~ חסיד של הרבי ~  •  פארבריינגען חסידי 02:16, 7 ביולי 2024 (IDT)
ואם כבר מתחדשים.... האם רק אצלי האתר כ"כ איטי? כמעט ולא ניתן לערוך בו! שלום עליכם - שיחה, 21:43, ט' באב, ה'תשפ"ד 21:43, 13 באוגוסט 2024 (IDT)
לא רק אצלך וזה כבר הרבה זמן. זו הסיבה שאני לפחות עורך רק בדפי שיחה אין לי עצבים לערוך ערכים שלמים בשביל שהכל ימחק לי אחרי זה... אומרים שהמתכנת לא מצליח לטפל בבעיה הזו. ~ חסיד של הרבי ~  •  פארבריינגען חסידי 22:00, 13 באוגוסט 2024 (IDT)

שנים ושיעוריהן[עריכת קוד מקור]

בשוטטי בין ערכי השנים באתרנו, עלה בי הרעיון שאולי הי' כדאי - כראוי לאתר המיועד לכלול נושאים פנימיים בכל נושא אנציקלופדי - לסדר שבכל שנה (החל משנת תשי"א) יהי' כתוב ג"כ על מספר הפרק בהמשך באתי לגני ה'שי"ת אותו לומדים בשנה זו? (עד"מ - תשפ"ה: כנהוג בכל שנה, לקראת יו"ד שבט לומדים בשנה זו את פרק ט"ו מהמשך באתי לגני ה'שי"ת. כמו"כ נוהגים ללמוד גם את מאמרי הרבי הנושאים את דיבור המתחיל "באתי לגני" משנים תשכ"ה - תשמ"ה, המיוסדים (כנראה) בעיקר על פרק זה) ומה זה שונה מקביעות השנה הש"א, זח"א ועוד? ונזכה זעהן זיך מיט'ן רבי'ן דא למטה אין א גוף ולמטה מעשרה טפחים והוא יגאלנו! - שיחה, 20:28, ט"ז בטבת, ה'תשפ"ה 20:28, 16 בינואר 2025 (IST)

אולי אפשר לשלב את זה בערך באתי לגני או בערך ספר המאמרים (באתי לגני). בברכה, יחי המלך המשיח מ. רובין - שיחה 17:20, 19 בינואר 2025 (IST)
רעיון יפה, להוסיף בכל פתיח ערך של שנה על אותה שנה. בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (23:17, כ"ב בטבת, ה'תשפ"ה)
משום מה נראה לי שלימוד באתי לגני הוא נקודתי מדי בשביל לכלול בערך על שנה. זו הסיבה שאין אצלינו 'מאפייני לוח שנה' כמו בויקיפדיה וכד'. אפשר בהחלט לייצר תבנית שתכנס בערך באתי לגני ובה יהיה בהתאם הלימוד המתאים לשנה הנוכחית (לא כל השנים ביחד). ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • ט' בשבט ה'תשפ"ה • 09:29, 7 בפברואר 2025 (IST)
ישר כח. בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (18:13, י"א בשבט, ה'תשפ"ה)

קטגוריות לפי מוצא עדתי[עריכת קוד מקור]

(להלן העברה מדף שיחתי לצורך המשך הדיון הציבורי במקומו המתאים שיע • שיחה כ"ט בטבת ה'תשפ"ה 21:13, 29 בינואר 2025 (IST)) האם נכון ליצור קטגוריות (באישים) לפי עדות? אני חושב שזה יכול לעשות הרבה סדר באישים--מענדל סופר - שיחה, 22:46, כ"ח בטבת, ה'תשפ"ה 22:46, 28 בינואר 2025 (IST)

שאלה טובה וחשובה עם צדדים לכאן ולכאן, אתייעץ על זה, כדאי לכתוב גם באולם דיונים לשמוע עוד דעות. שיע • שיחה כ"ט בטבת ה'תשפ"ה 01:55, 29 בינואר 2025 (IST)
לעניות דעתי קודם כל שייכתב הערך על יחס הרבי לחילוקי העדות, ואחרי זה אם תהיה שאלה יהיה אפשר להכריע בה... לענ"ד השאלה תתייתר... להתראות - שיחה, 08:40, כ"ט בטבת, ה'תשפ"ה 08:40, 29 בינואר 2025 (IST)
אב אחד לכולנו . לא חושב שיש צורך בחילוק שכזה. בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (15:19, כ"ט בטבת, ה'תשפ"ה)
הקטגוריות לא נועדו לפלג ולדרג, אלא בסה"כ להתמצאות טכנית. כמו לדוגמא הקטגורי' 'ילידי שנת פלונית' חלוקה טכנית לגמרי, בלי קשר לאב א' כו'...--מענדל סופר - שיחה, 19:01, כ"ט בטבת, ה'תשפ"ה 19:01, 29 בינואר 2025 (IST)
שיע.ק מה נפסק? -- נכתב ע"י מענדל סופר ששכח לחתום את שמו.
להעיר שככל שעוברים הדורות יהיה יותר בלאגן מסדר. כך לדוגמא הילדים שלי הם לא ממוצא מוגדר, כל סבא/סבא רבה הגיע ממוצא אחר, אשכנז, מרוקו, תוניס, טריפולי, עיראק. אם תקטלג מישהו ככה, הקטלוג יהפך ליותר מסורבל מאשר לולא הקטלוג ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • ט' בשבט ה'תשפ"ה • 09:21, 7 בפברואר 2025 (IST)
ביוחסין הולכים אחר האב (ואבי האב כו')...--מענדל סופר - שיחה
א. איני בטוח שכך נכון גם פה, לפעמים הקשר למוצא הסבא רבא מצד האבא בלבד הוא רחוק מלאפיין את האדם. מי שיחפש אדם בצורה הזו לא בהכרח יגיע למקום הנכון. ב. מלבד זאת וכתוצאה מכך, אני מאמין שברגע שהקטגוריות הנ"ל יהיו פזורות ברחבי האתר יהיו מלא שמות במספר מוצאים. לכן לדעתי קטגוריות אלו לא נצרכות. ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • י"א בשבט ה'תשפ"ה • 01:55, 9 בפברואר 2025 (IST)
הקטלוג אינו רק לפי 'מאפייני' האדם, אלא מוצאו, וברור שיותר קל לחפש באופן טכני ע"פ שם משפחה כזה או כזה, בלי קשר למהות האדם (כמו ילידי שנת פלונית, קטגורי' שלא נועדה לקטלג מהות כלשהיא אלא למיון טכני בלבד), ע"פ מוצאו הידוע (שם משפחה) וללא צורך להתייחס לצדדים נוספים--מענדל סופר - שיחה
מענדל סופר כרגע מתקיים דיון בפתיחת הקטגוריות, מדוע פתחת אותן לפני תום הדיון? עדיין אין הכרעה לגבי זה. בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (18:13, י"א בשבט, ה'תשפ"ה)
כל ערך על אישיות יכול להכנס 0 עד 1 פעמים לאחד הקטגוריות של 'נולדו בשנת'. ולכן אם תרצה לחפש מי בגיל של... יהיה קל למצוא וזה עלול לתרום למישהו. אבל אם בקטגוריות לפי מוצא תכנס כל אישיות בכמה קטגוריות זה לא יתרום למי שמחפש מוצא ספציפי, ואם תחליט להכניס רק לפי האבא זה עוד יותר לא יקל על המחפש מוצא ספציפי. רבים מאנ"ש ממוצא אחר (בכללות) מסבא/סבא רבא שלהם מצד האבא. ואם תחפש גרוזינים לצורך הדוגמא ותמצא שם כאלו שרק סבא רבא שלהם גרוזיני זה סתם יכביד ולא יעזור. אם היה אפשר ליצור כלל שרק מוצא (כמעט) שלם אפשר להכניס הייתי אולי מסכים שיהיה מי שזה יקל עליו, אבל מאחר ואי אפשר לקבוע כזה כלל מבלי לרדוף אחרי הקטגוריות האלו ללא הפסקה לדעתי כדאי לוותר עליהם. אשמח לשמוע דעות אחרות ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • י"ד בשבט ה'תשפ"ה • 01:00, 12 בפברואר 2025 (IST)
אתה צודק במידה מסוימת, אכן אישים כאלה אולי לא כדאי לכלול בקטגוריות אלו. עם זאת אני משוכנע שמרבית 'בני הגזעים המעורבים' עדיין מוכרים ומשויכים למוצא אחד עיקרי. אלו שהזכרת (סבא רבא גרוזיני וכה"ג) הינם חריגים בין חסידי חבד בני העדות הנ"ל--מענדל סופר - שיחה
אגב גם בויקיפדיה ישנה חלוקה לקטגוריות כאלו--מענדל סופר - שיחה

יוסי ממילחייא[עריכת קוד מקור]

מי בעד מחיקת הערך? -- נכתב ע"י מענדל סופר ששכח לחתום את שמו.

הערך נמחק. בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (12:00, ד' בשבט, ה'תשפ"ה)

ניגונים בערכים[עריכת קוד מקור]

מה דעתכם לשים בערכים שבהם הועלו כבר לאתר ביצועים של ניגונים, קישור לנגן מובנה של הניגון בגוף הערך במקום קישור שמוביל לדף אחר? האם כדאי לעשות זאת באופן נרחב? ראו דוגמה כאן ניגון ישן (אדמו"ר הזקן)#קישורים חיצוניים. זה יחליף גם מקומות שבהם יש את תבנית:ק.שמע כמו כאן ניגון הורודישטשר#קישורים חיצוניים שיע • שיחה ג' בשבט ה'תשפ"ה 23:40, 1 בפברואר 2025 (IST)

אני נגד הוספת קישור שמע מובנה: א. בצורה זו, הטעינה של הקובץ איטית יותר. ב. אין דרך להוריד את הקובץ וע"כ חבל. לדעתי תבנית:ק.שמע זו תבנית מעולה שאין צורך להחליפה (הטוב ביותר הוא לקשר ישירות לניגון, כמו לדוגמא בניגון אִי וְו ווָאדיֶע#קישורים חיצוניים). בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (11:57, ד' בשבט, ה'תשפ"ה)
בנוגע לטעינה והפעלה לא בדקתי, והנקודה של הורדת הקובץ באמת חשובה, אבל אני חושב שעוד לפני זה, זה פשוט לא אסתטי, לפחות לא בצורה שבה זה מופיע כעת. להתראות - שיחה, 12:19, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 12:19, 2 בפברואר 2025 (IST)
אם לסמוך רק עם פי הדוגמאות ששיע הביא לא הבנתי מה הבעיה בהורדות פשוט זה נמצא באופציית מידע שמפנה לקובץ עצמו כמו בקובץ תמונה שיש אפשרות הורדה שם, לגבי הקישור מנסיון העבר עם אתרים כמו שטורעם ואינפו הישן אי אפשר לסמוך על זה בטווח ארוך, ובכלל לדעתי כשיש בקובץ הורדה פנימי לדעתי עדיף בכלל לוותר על קישורים לאתרים אחרים.
נ.ב. שיע.ק אגב אני רואה שעד היום לא תוקן משם מה עניין החתימה באולם דיונים דוד קורצוג - שיחה, 12:55, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 12:55, 2 בפברואר 2025 (IST)
אכן עדיף להעלות את הקובץ עצמו באם אפשרי, ואז לקשר לקובץ שמע בחב"דפדיה עצמו. להתראות - שיחה, 16:41, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 16:41, 2 בפברואר 2025 (IST)
אנסה להסביר מדוע ואיך כדאי ואפשר לשלב נגן. א. זה זמין, נח והופך את האתר למושך יותר ושימושי. ב. קישור חיצוני מבלבל יותר (אפילו אם נתחיל לסמן בצורה ברורה איזה קישור מוביל ישירות לקובץ ואיזה לאתר חיצוני), מי שלא מכיר את האתר, יתקשה להבין איזה קישור מוביל ישירות לדף עם הקובץ ואיזה לא. ג. בדקתי וזה לא מאט את טעינת האתר. הטעינה היא מספיק חכמה כך שקודם נטען הדף עם הטקסט ואח"כ נטענת המדיה. ד. לגבי העיצוב, מבין את ההסתייגות אפשר לשלב תחת הכותרת 'להאזנה' או משהו אחר. ה. דוד קורצוג הוספתי את הבעיה בחב"דפדיה:פיתוח#חתימה באולם הדיונים. שיע • שיחה ה' בשבט ה'תשפ"ה 15:44, 3 בפברואר 2025 (IST)
אולי באותו סגנון עיצוב של תמונה, משוך לשמאל וכו'. להתראות - שיחה, 18:42, ה' בשבט, ה'תשפ"ה 18:42, 3 בפברואר 2025 (IST)
מדוע לא להשתמש בנגן הקודם והמוכר? בצורה כזו הקובץ מופעל בצורה אוטומטית ומהירה והורדתו מתאפשרת בקלות רבה, כמו"כ כפי שכתב להתראות, רק טקסט מוכנס לערך ולא קובץ שמע שתופס את כל העין. בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (18:57, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)
למה לא? א. כי הישן מוכר רק לחב"דפדים, לא לגולשים רגילים. למשתמש שאינו מכיר, ברור שקל יותר ללחוץ על נגן שמופיע בערך, מאשר על קישור שמוביל לדף אחר ובו הנגן. אגב, שום אתר שמכבד את עצמו לא אתר חדשות, ולא אתר ממשלתי וכיו"ב מחייב ללחוץ על קישור ולעבור דף כדי לשמוע או לראות מדיה. היום הכל מופיע בדף עצמו. ב. כי זה דווקא יתרון שערך מציג גם מדיה ולא רק טקסט, אנחנו בעידן שנדרש מאתר להיות כמה שיותר אינטארקטיבי. בן אדם יכול לשמוע את הניגון תוך כדי שהוא קורא את המידע עליו ומבלי לצאת מהדף. ג. אפשר להוסיף ליד כל נגן קישור פשוט שיהיה כתוב בו להורדה. ד. אולי אני טועה אשמח לשמוע עוד דעות מנומקות. שיע • שיחה ה' בשבט ה'תשפ"ה 22:45, 3 בפברואר 2025 (IST)
השתכנעתי, ישר כח. רק אשמח שהורדת הקובץ תוכל להתבצע בקלות מאוד (מבלי לצאת מהדף ). בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (22:53, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)
להעיר, שכאשר מכניסים לתוקף את הנגן החדש, נוצרת כותרת חדשה של 'לשמיעת הניגון' ולא 'קישורים חיצוניים' כפי שיש כעת. בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (23:20, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)
בכל אופן, לא כדאי להשתמש בצורה [[קובץ:(יא) ניגון ישן.mp3|(יא) ניגון ישן.mp3]] אלא ליצור תבנית מותאמת שרק היא תוכנס לערכים. מעבר לנוחות אח"כ לשנות ולמצוא את כל המקומות בהם התבנית מופיעה בקלות יהיה אפשרות להוסיף גם קישור להורדה אחרי לא בצורה ידנית. שיע.ק, לגבי החתימה באולם דיונים לדעתי כדאי להתקין את ההרחבה של 'תגובה' בדפי שיחה, יש שם מובנה חתימה בכל שיחה. ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • ט' בשבט ה'תשפ"ה • 09:12, 7 בפברואר 2025 (IST)

יוסף בן מלמד אכן יהיה צורך להוסיף כותרת 'האזנה' או משהו בסגנון. חלוקת קונרסטים. דברי טעם. אתה יכול אולי להכין תבנית כזו? לגבי ההרחבה אתה מכיר אתר שבו היא מותקנת? תוכל לכתוב את שמה באנגלית, או לקשר אליה? שיע • שיחה י' בשבט ה'תשפ"ה 23:00, 8 בפברואר 2025 (IST)

כשתהיה החלטה איך רוצים שזה יראה אני יוכל להכין את זה. לגבי ההרחבה, הוספתי בחב"דפדיה:פיתוח#הרחבות. בהצלחה! ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • י"א בשבט ה'תשפ"ה • 01:12, 9 בפברואר 2025 (IST)

דרושים לחב"דפדיה באנגלית[עריכת קוד מקור]

מנסח מחדש בקשה שעכשיו רלוונטית ודחופה: חב"דפדים פעילים ‏ ב"ה חב"דפדיה באנגלית כבר עושה את צעדיה הראשונים. בשלב זה אנחנו עובדים קשה על הוספת ערכים על ידי דוברי (כותבי) אנגלית, אך איננו מפרסמים אותה לציבור הרחב. כדי שנוכל לפתוח אותה, דרושים לנו בדחיפות משתמשים שיכולים להסתדר קצת עם אנגלית, לא להבין אבל כן לקרוא. כדי שהמיזם האדיר הזה יוכל לצאת לדרך. תחשבו אם חב"דפדיה בעברית יצרה כזו מהפכה, מה תעשה חב"דפדיה באנגלית... כיום רוב היהודים עדיין לא דוברי עברית, שלא לדבר על הגויים.

מה אנחנו מחפשים מכם דוברי העברית? א. משתמשים שיכולים לתרום לחב"דפדיה באנגלית דברים טכניים תמונות, תבניות וכו'. לצורך כך לא נדרש ידע רציני באנגלית מספיק ידע בסיסי בלבד (ואפשר גם באמצעות תרגום גוגל). במיוחד בשלבי ההקמה של האתר זה נחוץ מאוד. ברגע שהאתר מכיל כמות נתונים בסיסית, אפשר לפרסם אותו ולמשוך אנשים שיכתבו בו.

כל מי שמתאים או שיכול לרתום לעניין אנשים אחרים, נא לפנות אלי במייל או בטלפון +972548147703 shia.wik - gmail.com

כמו כן אני שוקל לעשות מפגש זום איתי ועם שרגא קרומבי בנושא. האם יש משתמשים שזה מדבר אליהם? שיע • שיחה ו' בשבט ה'תשפ"ה 01:15, 4 בפברואר 2025 (IST)

שיע.ק אליי זה מדבר יש לי ידע בסיסי באנגלית ואשמח שתעשה זום כדי להבין יותר במה מדובר. בברכה, חב"ד בדרך לגאולה ~ שיחה ~ יחי המלך המשיח 13:31, 4 בפברואר 2025 (IST)
ישר כח. אם לא יהיו עוד מצטרפים אצור איתך קשר בפרטי. שיע • שיחה ז' בשבט ה'תשפ"ה 01:24, 5 בפברואר 2025 (IST)
אני מצטרף גם. למעשה כבר התחלתי לתרום, אך חשוב שתהיה התדברות כדי שלא יהיו התנגשויות. כדאי למנות דובר אנגלית כשפת אם לוודא שמשתמשים דוברי עברית לא יקלקלו במקום לתרום וכן להדריכם באופן כללי (אפשר גם ליצור דף לדוברי עברית בו יוכלו לשאול את דוברי האנגלית עניינים לשוניים בשפה האנגלית). בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (01:48, ז' בשבט, ה'תשפ"ה)
שיע.ק הייתי מציע לשאול את עקשן להבאת הגאולה הוא גר בחו"ל יודע טוב אנגלית. בברכה, | תמים של הרבי - שיחה 11:40, 5 בפברואר 2025 (IST)

תבנית:בעלי ידע[עריכת קוד מקור]

חב"דפדים פעילים ‏ מה אתם אומרים על תבנית בעלי ידע כמו שיש בויקיפדיה והמכלול. בברכה, יחי המלך המשיח!!! - הערך ה12k!!! - דף משתמש - שיחה 19:58, 6 בפברואר 2025 (IST)

בעד ב. א. א. - שיחה, 02:43, ט' בשבט, ה'תשפ"ה
ובכל תבניות הידע יהיו אותם אנשים? או שבכל תבנית ידע יהיה משתמש אחד שתיים? תבניות ידע זה פחות מתאים למספר משתמשים קטן... ואם הרצון בתיוג אפשר לתייג את הפעילים כפי שעשית. בכל אופן אני לא בטוח שגם הפעילים יש צורך מהסיבה שהפעילים עוברים פחות או יותר על העריכות האחרונות, לפחות אלו שמגדירים את עצמם 'בעלי הידע' ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • ט' בשבט ה'תשפ"ה • 09:00, 7 בפברואר 2025 (IST)
אז סתם שתדע שיש קרוב ל150 משתמשים פעילים וחוץ מזה שבתבניות יהיו בעלי ידע מורחב בנושא לא כל מי שיודע קצת. בברכה, יחי המלך המשיח!!! - הערך ה12k!!! - משתמש:מ. רובין - שיחה 17:28, 9 בפברואר 2025 (IST)
יש 129 משתמשים פעילים, אבל זה לא אומר כלום, רובם עם פחות מ-50 פעולות, משתמשים עם מעל ל-50 פעולות (שזה לא הרבה כ"כ) יש כ-10. בכ"מ חב"דפדיה עוסקת בגדול בנושא אחד - חסידות חב"ד, אמנם הוא מחולק לתתי נושאים ורמות שונות, אך עדיין לא הגענו לשלב של קבוצות משתמשים, במקרה ויש דיון מסויים, כולם רואים אותו. (אגב, אתה המשתמש הפעיל ביותר ). בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (18:07, י"א בשבט, ה'תשפ"ה)
כאן רשום 147 ומתוכם 15 משתמשים שערכו למעלה מ50 עריכות. בברכה, יחי המלך המשיח!!! - הערך ה12k!!! - משתמש:מ. רובין - שיחה 16:42, 11 בפברואר 2025 (IST)
לדפי הסטטיסטיקות אני מודע גם כשאני מחוץ לאתר... והם עדין לא סותרים את מה שכתבתי. ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • י"ד בשבט ה'תשפ"ה • 01:06, 12 בפברואר 2025 (IST)
מה הכוונה בזה שאמרת שאתה מודע לדפי הסטטיסטיקות מחוץ לאתר?. בברכה, יחי המלך המשיח!!! - הערך ה12k!!! - משתמש:מ. רובין - שיחה 15:40, 19 בפברואר 2025 (IST)

אפליקציה לחב"דפדיה[עריכת קוד מקור]

‏מפעילי מערכת מה אתם אומרים על הקמת אפליקציה של חב"דפדיה לפלאפון? לדעתי זה יועיל ויקפיץ את החיפושים בחב"דפדיה, אם כי זה דבר יקר מאוד אז אולי הגיוני יותר שזה יקרה בעוד כמה שנים. לבנתיים אני מניח את זה כאן. ב. א. א. - שיחה, 02:47, ט' בשבט, ה'תשפ"ה

דובר על זה בעבר. כעת ניתן להוסיף את הדף הראשי של האתר לדף הבית בפלאפון באמצעות לחיצה על 3 הנקודות בדפדפן. העלות של פיתוח אפליקציה לדעתי לא שווה את פער הנוחות בין מה שכבר יש לאפליקציה כי הפער די קטן. בהצלחה! ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • ט' בשבט ה'תשפ"ה • 08:57, 7 בפברואר 2025 (IST)
יש פיצ'ר של 'הורדת אפליקצייה לנייד', זה אמנם עובד על גבי הדפדפן אך מאוד נוח ומדמה אפליקצייה לכל דבר, אם יש לך מושג איך עושים זאת, זה יהיה מועיל לתועלת הגולשים. בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (18:09, י"א בשבט, ה'תשפ"ה)
חב"דפדים פעילים ‏, לצורך בדיקה, מי שמעוניין להוריד אליו אפליקציה בגרסת בטא שירשום כאן מייל שמחובר למכשיר שלו. אם יהיו מעל 10, בע"ה תהיה אפליקציה. (כל משתמש מייל אחד על מכשיר אחר) ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • כ"ח בשבט ה'תשפ"ה • 22:47, 26 בפברואר 2025 (IST)
770byy@gamil.com. תודה. מאיר דקל - שיחה, 23:09, כ"ח בשבט, ה'תשפ"ה 23:09, 26 בפברואר 2025 (IST)
אוחזר מתוך "https://chabadpedia.co.il/index.php?title=חב%22דפדיה:אולם_דיונים&oldid=743538"