![](/images/0/08/סמל_ב"ה.png)
ף – הבדלי גרסאות
כתית למאור (שיחה | תרומות) מ ←פתיח |
נסיעה לרבי (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
| (3 גרסאות ביניים של 3 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{אות | {{אות | ||
|תמונה= | |תמונה=ף.jpg | ||
האות '''ף''' היא אחת | }} | ||
האות '''ף''' היא אחת מ[[אותיות האל"ף בי"ת|אותיות]] [[לשון הקודש]] ומחמשת אותיות [[מנצפ"ך]]. | |||
==רמזה== | ==רמזה== | ||
אות זו מורה על | אות זו מורה על ה[[ספירת הגבורה|גבורות]] המתפשטות ב[[פה]] וכמשמעותה הפשוטה, וכך ה[[אר"י]] מבאר{{הערה|בשער מאמרי רשב"י - פירוש האדרא זוטא קדישא}}: | ||
"הנה ה[[חוטם]] היא מ"ם סתומה דמנצפ"ך. כי אם תסיר הקו האמצעי המפסיק בין תרין נוקבי חוטמא ישאר נקב אחד כדמיון מ"ם סתומה מרובעת. וה[[פה]] היא אות [[פ']] דמנצפ"ך כי אות פ' במילואה נעשית פ"ה. והזרועות הם [[ן]] פשוטה... כי הזרוע ארוך וסתום כעין ן' פשוטה. והידים הם אות [[ך]] דמנצפ"ך כי ך' במלוא' היא כ"ף רומזת לשתי כפות הידים זולת האצבעות, והאצבעות הם אות [[ץ]] פשוטה דמנצפ"ך, כי במילת אצבע יש אות צ', וגם ציור אות ה' ץ' דומה בראשה לחיתוך האצבעות הנפרדים ויוצאין מן הכף שהוא רגל הצ'. | |||
{{הערות שוליים}} | {{הערות שוליים}} | ||
גרסה אחרונה מ־16:02, 27 באוקטובר 2025
| האות ף | |||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||||||||||||||
| אותיות האל"ף בי"ת | |||||||||||||||||||||||||||||
| א | ב | ג | ד | ה | ו | ||||||||||||||||||||||||
| ז | ח | ט | י | כ | ל | ||||||||||||||||||||||||
| מ | נ | ס | ע | פ | צ | ||||||||||||||||||||||||
| ק | ר | ש | ת | ||||||||||||||||||||||||||
| אותיות סופיות | |||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||
| נוטריקון - חילופי אותיות | |
|---|---|
| אתב"ש · אי"ק בכ"ר · אלב"מ · אכב"י · רל"א שערים · גימטריא · כתב מזוזה | |
| סוגי אותיות | |
| אתוון רברבין · אתוון זעירין · תגים המחשבה · הדיבור · החקיקה · הכתיבה רשימו · אש שחורה · אש לבנה | |
האות ף היא אחת מאותיות לשון הקודש ומחמשת אותיות מנצפ"ך.
רמזה[עריכה | עריכת קוד מקור]
אות זו מורה על הגבורות המתפשטות בפה וכמשמעותה הפשוטה, וכך האר"י מבאר[1]:
"הנה החוטם היא מ"ם סתומה דמנצפ"ך. כי אם תסיר הקו האמצעי המפסיק בין תרין נוקבי חוטמא ישאר נקב אחד כדמיון מ"ם סתומה מרובעת. והפה היא אות פ' דמנצפ"ך כי אות פ' במילואה נעשית פ"ה. והזרועות הם ן פשוטה... כי הזרוע ארוך וסתום כעין ן' פשוטה. והידים הם אות ך דמנצפ"ך כי ך' במלוא' היא כ"ף רומזת לשתי כפות הידים זולת האצבעות, והאצבעות הם אות ץ פשוטה דמנצפ"ך, כי במילת אצבע יש אות צ', וגם ציור אות ה' ץ' דומה בראשה לחיתוך האצבעות הנפרדים ויוצאין מן הכף שהוא רגל הצ'.
הערות שוליים
- ↑ בשער מאמרי רשב"י - פירוש האדרא זוטא קדישא