משתמש:יוסף בן מלמד/ארגז חול: הבדלים בין גרסאות בדף

גרסה אחרונה מ־03:45, 9 בספטמבר 2024

יומן:העברות • יומן:מחיקות • יומן:הגנות • יומן:העלאות • יומן:הרשאות • יומן:חסימות • יומן:יצירות דפים • יומן:יצירת חשבונות • יומן:יצירת דפים • יומן:מיזוג משתמשים • יומן:שינויים בדוקים • יומן:שינויי שמות משתמש

___

ב"ה

הקודם:
שיע.ק

יו"ר חב"דפדיה

הבא:
יוסף בן מלמד

. בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (22:04, ז' באדר ב', ה'תשפ"ד)

תבנית:לקריאה[עריכה | עריכת קוד מקור]

זוהי תבנית המלצה לקריאה על מקור שמחוץ למרשתת.

פרמטרים[עריכה | עריכת קוד מקור]

פרמטר 1: שם הסופר
פרמטר 2: שם הספר/החוברת
פרמטר 4: מספר עמוד
פרמטר 5: שנת הוצאה לאור

שים לב: כל הפרמטרים הינם חובה. כמו כן אין להוסיף שום מילים או תווים פרט לחמשת הפרמטרים הנ"ל. יש למקם את התבנית בפסקה 'לקריאה נוספת'.

דוגמאות[עריכה | עריכת קוד מקור]

קוד ויקי	תוצאה
{{בית\|שניאור זלמן נוימן\|הכי בטוח בעולם\|1360\|30\|תשפ"ג}}	שניאור זלמן נוימן, ‏הכי בטוח בעולם, שבועון בית משיח, גיליון 1360 עמוד 30 (תשפ"ג)
{{בית\|שניאור רייניץ\|מוכנים לגאולה\|950\|39\|תשע"א}}	שניאור רייניץ, ‏מוכנים לגאולה, שבועון בית משיח, גיליון 950 עמוד 39 (תשע"א)

ראה גם[עריכה | עריכת קוד מקור]

עניבה[עריכה | עריכת קוד מקור]

עניבה היא פריט לבוש, מהודקת באמצעות קשר סביב הצוואר. מצוייה בעיקר בקרב חוג הליטאים. אצל חוג החסידים ישנה הסתייגות מלבישת עניבה. בקרב חסידי חב"ד מצוייה העניבה בעיקר אצל עסקנים ואישי ציבור.

מקור הלבוש[עריכה | עריכת קוד מקור]

אצל חסידי חב"ד[עריכה | עריכת קוד מקור]

הרב הריי"צ לבש עניבה שחורה^{ראה תמונה 1}.
הרבי לבש עניבה שחורה^{ראה תמונה 2}.
עסקנים ואישי ציבור חב"דים לובשים עניבה.

הרב ביקש מהרב יצחק גאנזבורג שיענוב עניבה וכך גם ביקש הרב גאנזבורג מחתנו הרב ניסים אלמליח^[1]
ביום ב' דחג השבועות פנה הרבי באמצע ההתוועדות ואמר לאחד הנוכחים שלבש עניבה: "נעמט אראפ אייערע טיי'ס. פשוט כדי מען זאל ניט זיין אזוי מסודר'יק אין גשמיות. אז אין ליובאויטש איז איינער געקומען פון די קאלאניע'ס, האט ער אין ערב שבת נאך חצות געפוצט די שיך, אז דער חסיד ר' מיכאל האט דאס געזען שאל וואס איז דאס? וענה הנ"ל לכבוד שבת ער פוצט די שיך, ואמר לו ר' מיכאל: דא פוצט מען די קאפ און ניט די שיך" (="תוריד את העניבה שלך. פשוט כדי שלא להיות מסודר כל כך בגשמיות. כשבליובאוויטש הגיע אדם מהמושבה, הוא צחצח את נעליו בערב שבת אחר חצות, שאל אותו ר' מיכאל מה מעשיך? וענה הנ"ל לכבוד שבת מצחצח את הנעלים, ואמר לו ר' מיכאל: כאן מצחצחים את הראש ולא את הנעלים"). כלומר, הרבי בא להדגיש שלבישת העניבה היא ירידה לעניינים מיותרים שאין בהם צורך^[2].
הרבי הורה לרב אריה לייב קפלן ללבוש עניבה במשרדי ממשלה כיוון שהם מתפעלים מעניין זה^[3].
הרבי דיבר פעם^{[דרושה הבהרה]} בהתוועדות כלפי ההנהלה ב770 שבמקום שיהיו מונחים בצרכי התלמידים הם מונחים במצב העניבה. לאחר השיחה הוריד הרב מרדכי מנטליק את עניבתו.
הרב ישראל פבזנר היה לבוש עניבה בהיותו בסמרקנד..
לרב יוסף ערנטריי סיפור בנוגע לעניבה^[4]
הפיונר..
מתוקף תפקידו הופיע הרבי תמיד בציבור עם עניבה שחורה^[5], אך היו פעמים^[6] שדיבר על 'מנהג' זה בשלילה^[7]. בכמה יומנים מתואר שלפני התפילה מסדר הרבי את העניבה^[8]. וכן שמעתי מרא"ל הכהן שליט"א, שמסדר העניבה לפני שמו"ע, וכן בכלל מסדר בגדיו. וכן אומר הרב אופן שי' שזוכר שהרבה פעמים סידר הרבי את העניבה לפני שמו"ע.

הצגה

חסידים עם עניבה

לקריאה נוספת[עריכה | עריכת קוד מקור]

נתן אברהם, ‏עניבה להפצת המעיינות, שבועון בית משיח, גיליון 977 עמוד 86-87 (תשע"ה)

קישורים חיצוניים[עריכה | עריכת קוד מקור]

https://he.chabad.org/search/results.asp?searchWord=%D7%A2%D7%A0%D7%99%D7%91%D7%94

הערות שוליים

↑ תשורה 'יצחק יחידך' עמוד 54. (אוצר החכמה)
↑ לקריאת השיחה
↑ בית משיח גיליון 740 עמוד 33 [ לקריאה] (אוצר החכמה)
↑ • משוכת העניבה • גליון 977 עמוד 86 • גיליון 740 עמוד 33
↑ וראה בתשורה של ר' דוד ראסקין ע"ה – כסלו תשע"ט – מה שמסופר שהרבי אמר שהוא לובש עניבה רק משום שכ"ק אדמו"ר מהוריי"צ נהג כן וכו'. עיי"ש בעמוד .100 שוב ראיתי שזה מופיע בספר 'ליקוטי סיפורי התוועדויות' ע' 339. (באותה 'יחידות' שלפני צאתם לשליחות שאל ר' דוד את הרבי האם עליו ללבוש עניבה בתקופת שליחותו, כפי שממליצים לו חבריו לעשות. ענה לו הרבי: בחור חסידי אינו צריך ללכת עם עניבה, ומה שאני לובש עניבה, זהו משום שכך נהג הרבי (הריי"צ}. אבל כאשר יוצאים לשליחות וכדומה, יכולים ללבוש עניבה באופן זמני, עראי)
↑ ראה גם 'ימי בראשית' ע' 2.
↑ סח הרב יחזקאל ברוד ע"ה שהגיע לארצות-הברית בקיץ תשי"א ('אור חסידי בחושך הסובייטי' עמ' 199): ההתוועדות של חג השבועות תשי"א – הראשונה שבה נוכחתי – נערכה בבית-הכנסת הקטן ('למעלה') והיה צפוף למדי. המקום היחיד שמצאתי היה על החלון. ישבתי על אדן החלון כשרגלי האחת בפנים והשנייה בחוץ, אבל לא הרגשתי לא צפיפות ולא אי-נוחות, כל-כולי הייתי מרותק למחזה שטרם ראיתי כמותו. להתוועדויותיו של הרבי בשנים ההן היה אופי שונה מאופיין בשנים שלאחר מכן. אז האווירה היתה משפחתית יותר והרבי העניק תשומת-לב אישית כמעט לכל אחד ואחד... במשך ההתוועדות הרמתי כוסית 'לחיים' והושטתי אותה לעבר הרבי. הרבי הביט בי ובעניבה שעל צווארי, חייך ואמר: "גם אתה כבר התחלת ללבוש את הסמרטוט הזה?! הסר אותו!"... מובן שהסרתי מיד את העניבה, ומאז לא הקפדתי כל-כך על כללי הלבוש האמריקניים... ובש"פ חו"ב תשכ"ט דיבר רבינו על כך שבליובאוויטש לא היה מושג של 'עניבה' ובפרט בקשר לראשי הישיבה כו'. ומיד על אתר פשטו ראשי הישיבה את עניבותיהם ושוב לא החזירום (הרב מענטליק ע"ה ויבלח"ט הרב ישראל פרידמאן שי'...)
↑ מרשימות רד"מ דרוקמן שי' – 'דרך תמים' שבט תשע"ז ע' 37: היו כמה הנהגות קבועות של הרבי שראית בהם יר"ש מופלגת (מספר על תשכ"ז-תשכ"ח). אחת מהן היתה בשעת הגבהת הס"ת ונשיאתו מן הארון ובחזרה. כל זמן שהס"ת היה מחוץ לארון – הרבי הביט בו, חוץ מזמן קריאת התורה, ועקב במבטו אחרי הס"ת כל משך זמן העברתו מן הארון לבימה. המעניין הוא, אשר בשעה שהרבי הביט בס"ת היה אפשר לראות שהרבי ממצמץ בעיניו, בעינים של הרבי היה כמין פחד ויראה כזאת שאי אפשר להסביר. הנהגה נוספת קבועה בהקשר לזה, היה בתפלת ערבית קודם שמו"ע, אשר בכל פעם בזמן זה הרבי סידר את עניבתו. אמרו אז שזהו משום 'הכון לקראת אלקיך ישראל'.

קטגוריה:לבושים

יוסף בן מלמד

[1] תשורה 'יצחק יחידך' עמוד 54. (אוצר החכמה)

[2] לקריאת השיחה

[3] בית משיח גיליון 740 עמוד 33 [ לקריאה] (אוצר החכמה)

[4] • משוכת העניבה • גליון 977 עמוד 86 • גיליון 740 עמוד 33

[5] וראה בתשורה של ר' דוד ראסקין ע"ה – כסלו תשע"ט – מה שמסופר שהרבי אמר שהוא לובש עניבה רק משום שכ"ק אדמו"ר מהוריי"צ נהג כן וכו'. עיי"ש בעמוד .100 שוב ראיתי שזה מופיע בספר 'ליקוטי סיפורי התוועדויות' ע' 339. (באותה 'יחידות' שלפני צאתם לשליחות שאל ר' דוד את הרבי האם עליו ללבוש עניבה בתקופת שליחותו, כפי שממליצים לו חבריו לעשות. ענה לו הרבי: בחור חסידי אינו צריך ללכת עם עניבה, ומה שאני לובש עניבה, זהו משום שכך נהג הרבי (הריי"צ}. אבל כאשר יוצאים לשליחות וכדומה, יכולים ללבוש עניבה באופן זמני, עראי)

[6] ראה גם 'ימי בראשית' ע' 2.

[7] סח הרב יחזקאל ברוד ע"ה שהגיע לארצות-הברית בקיץ תשי"א ('אור חסידי בחושך הסובייטי' עמ' 199): ההתוועדות של חג השבועות תשי"א – הראשונה שבה נוכחתי – נערכה בבית-הכנסת הקטן ('למעלה') והיה צפוף למדי. המקום היחיד שמצאתי היה על החלון. ישבתי על אדן החלון כשרגלי האחת בפנים והשנייה בחוץ, אבל לא הרגשתי לא צפיפות ולא אי-נוחות, כל-כולי הייתי מרותק למחזה שטרם ראיתי כמותו. להתוועדויותיו של הרבי בשנים ההן היה אופי שונה מאופיין בשנים שלאחר מכן. אז האווירה היתה משפחתית יותר והרבי העניק תשומת-לב אישית כמעט לכל אחד ואחד... במשך ההתוועדות הרמתי כוסית 'לחיים' והושטתי אותה לעבר הרבי. הרבי הביט בי ובעניבה שעל צווארי, חייך ואמר: "גם אתה כבר התחלת ללבוש את הסמרטוט הזה?! הסר אותו!"... מובן שהסרתי מיד את העניבה, ומאז לא הקפדתי כל-כך על כללי הלבוש האמריקניים... ובש"פ חו"ב תשכ"ט דיבר רבינו על כך שבליובאוויטש לא היה מושג של 'עניבה' ובפרט בקשר לראשי הישיבה כו'. ומיד על אתר פשטו ראשי הישיבה את עניבותיהם ושוב לא החזירום (הרב מענטליק ע"ה ויבלח"ט הרב ישראל פרידמאן שי'...)

[8] מרשימות רד"מ דרוקמן שי' – 'דרך תמים' שבט תשע"ז ע' 37: היו כמה הנהגות קבועות של הרבי שראית בהם יר"ש מופלגת (מספר על תשכ"ז-תשכ"ח). אחת מהן היתה בשעת הגבהת הס"ת ונשיאתו מן הארון ובחזרה. כל זמן שהס"ת היה מחוץ לארון – הרבי הביט בו, חוץ מזמן קריאת התורה, ועקב במבטו אחרי הס"ת כל משך זמן העברתו מן הארון לבימה. המעניין הוא, אשר בשעה שהרבי הביט בס"ת היה אפשר לראות שהרבי ממצמץ בעיניו, בעינים של הרבי היה כמין פחד ויראה כזאת שאי אפשר להסביר. הנהגה נוספת קבועה בהקשר לזה, היה בתפלת ערבית קודם שמו"ע, אשר בכל פעם בזמן זה הרבי סידר את עניבתו. אמרו אז שזהו משום 'הכון לקראת אלקיך ישראל'.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

@@ שורה 1: / שורה 1: @@
-{{ניווט
+[[יומן:העברות]] {{*}}
-|כותרת='''[[מסורת הניגונים]] - ר' [[דוד הורביץ]]'''
+[[יומן:מחיקות]] {{*}}
-|תמונה=
+[[יומן:הגנות]] {{*}}
-|למטה={{כתב קטן|(ניתן לראות את שם הניגון באמצעות ריחוף עם סמן העכבר על מספר הניגון)}}
+[[יומן:העלאות]] {{*}}
-|תוכן='''ניגוני רבותינו נשיאינו:''' [[א-לי אתה (אדמו"ר הצמח צדק)|א]] · [[ניגון אליהו הנביא|ב]] · [[ניגון מתקופת הבעל שם טוב (א)|ג]] · [[ניגון מתקופת הבעל שם טוב (ב)|ד]] · [[ניגון אתקינו סעודתא|ה]] · [[יצוה צור חסדו|ו]] · [[נטילת לולב#ניגון לנטילת לולב|ז]] · [[נטילת לולב#ניגון לנטילת לולב|ח]] · [[מנחם נחום מצ'רנוביל#קישורים חיצוניים|ט]] · [[ניגון געגועים לחסידי אדמו"ר האמצעי|י]] · [[ניגון צמאה נפשי|יא]] · [[ניגון לר' שלמה דער געלער|יב]] · [[ניגון מגליציה|יג]] · [[ניגון כלות הנפש (שד"ר הרש"ב)|יד]] · [[ניגון ר' בנימין לוין|טו]] · [[ניגון מקורניץ|טז]] · [[ניגון לחסידי סלונים|יז]] · [[ניגון לר' מרדכי דובין|יח]] · [[ניגון לר' אהרון חריטונוב|יט]] · [[ניגון לר' חיים אייזיק|כ]] · [[ניגון לר' מיכאל'ס|כא]] · [[ניגון לר' יענקל דוקשיצר|כב]] · [[ניגון המשפיע (ר' אליהו ריבקין)|כג]] · [[ניגון לרב טברסקי|כד]]  {{!}}  '''זמנים שונים:''' [[ניגון ישן (אדמו"ר הזקן)#לחנים נוספים|כה]] · [[אזמר בשבחין#לחנים נוספים|כו]] · [[ניגון האדרת והאמונה (צרפת)|כז]] · [[האדרת והאמונה (חריטונוב)|כח]] · [[האדרת והאמונה (הורביץ)|כט]] · [[ניגון אז דער רבי איז דא|ל]] · [[יתגדל (ניגון)|לא]] · [[א-ל אדון (ניגון)|לב]] · [[אסדר לסעודתא לחסידי ז'לובין|לג]] · [[אסדר לסעודתא להאר"י ז"ל|לד]] · [[אסדר לסעודתא (מיוחס לבעל שם טוב)|לה]] · [[אסדר לסעודתא חסידי עתיק|לו]] · [[אסדר לסעודתא לר' חיים קצב מבארזין|לז]] · [[ניגון המבדיל|לח]] · [[אמר ה' ליעקב|לט]] · [[אמר השם ליעקב יע טאטע יע|מ]] · [[אמר השם ליעקב (יענקל יענקל)|מא]] · [[אתה בחרתנו (שלמה המלמד)|מב]] · [[אתה בחרתנו (רוסית)|מג]] · [[בנה ביתך (ניגון)#לחן ר' שלמה בלינדער|מד]] · [[בנה ביתך (ניגון)#לחנים נוספים|מה]] · [[בנה ביתך (ניגון)#לחנים נוספים|מו]] · [[שישו ושמחו (ב)|מז]] · [[עצביהם כסף וזהב (ניגון)|מח]] · [[כי חלצת (ניגון)|מט]] · [[ניגון ראש חודש כסלו|נ]] · [[יוונים נקבצו עלי (ניגון)|נא]] · [[הנרות הללו (מסורת הניגונים)|נב]] · [[דידן נצח#ניגון דידן נצח|נג]] · [[מארש דידן נצח|נד]] · [[ויתן בפי (ניגון)|נה]] · [[ניגון הרבי שליט"א|נו]] · [[ניגון בימי מרדכי ואסתר|נז]] {{!}} '''ניגוני י"א ניסן:''' [[יפרח בימיו צדיק (ניגון)|נח]] · [[ואני קרבת אלוקים (ניגון)|נט]] · [[נודע ביהודה (ניגון)|ס]] · [[אתה הא-ל עושה פלא (ניגון)|סא]] · [[ויבחר בדוד (ניגון)|סב]] · [[ואנחנו עמך (ניגון)|סג]] · [[הרנינו לאלקים עוזנו|סד]] · [[אני אמרתי אלקים אתם|סה]] · [[וידעו כי אתה|סו]] · [[ילכו מחיל אל חיל (ברוכשטט)|סז]] · [[רצית ה'|סח]] · [[אודך ה' אלוקי|סט]] · [[אוהב ה' שערי ציון|ע]] · [[שיר מזמור לבני קרח|עא]] · [[שיר מזמור לבני קרח|עב]] · [[שובה ה'|עג]] · [[אורך ימים|עד]]  [[זכרנו לחיים|עה]] · [[מכלכל חיים לר' יחיאל הלפרין|עו]] · [[ניגון גאוותו גדלה עולם מהכיל|עז]] · [[עד יום מותו ישוב|עח]] · [[וכל מאמינים ש"ץ מהר"ש|עט]] · [[אוחילה לא-ל|פ]] · [[שאו שערים ראשיכם (ב)|פא]] · [[שאו שערים ראשיכם (ג)|פב]] · [[כבקרת רועה עדרו|פג]] · [[הבן יקיר לי אפרים (לרב מקליסטוור)|פד]] · [[אתה נגלית (היידין)|פה]] · [[הללו א-ל בקדשו|פו]] · [[ניגון אשרי איש (ב)|פז]] · [[ניגון יעלה תחנונינו (שלום חריטונוב)|פח]] · [[ניגון יעלה תחנונינו (ג)|פט]] · [[סלח נא אשמות|צ]] · [[טרם יפשוט בגדי זהב|צא]] {{!}} '''נוסח התפילה:''' [[ניגון שיבנה בית המקדש|צב]] · [[ניגון הושיעה את עמך|צג]] · [[עבדו את השם בשמחה (ניגון)|צד]] · [[ניגון ברוך הוא אלקינו|צה]] · [[ונזכה ונחיה ונראה (ניגון)|צו]] {{!}} [[ניגון תלמידי חכמים|צז]] · [[עוצו עצה ותופר|צח]] · [[מהרה ישמע|צט]] · [[ויהי בישורון מלך|ק]] · [[ניגון כי קרוב|קא]] · [[ניגון ומלאה הארץ|קב]] · [[ניגון וארשתיך לי|קג]] · [[זבחו זבחי צדק (ב)|קד]] · [[בך בטחו|קה]] · [[ניגון התוועדות|קו]] · [[מה יתרון (ניגון)|קז]] · [[מפני מה (ניגון)|קח]] · [[טייערע ברידער (ניגון)|קט]] · [[ס'איז דאך אלץ הבל הבלים|קי]] · [[דער וועלט איז א שמאלער בריק|קיא]] · [[פרעגט דער מתנגד (ניגון)|קיב]] · [[פליאה דעת ממני (ניגון)|קיג (א)]] / [[מלאכים שרפים ואופנים (ניגון)|קיג (ב)]] · [[דער רבי האט געהייסען|קיד]] · [[יעדים יעדים (ניגון)|קטו]] · [[זיי די גרעמניע|קטז]] · [[מכתב לרבי (ניגון)|קיז]] · [[דודלה|קיח]] · [[קובליץ#ניגוני חב"ד|קיט]] · [[קובליץ#ניגוני חב"ד|קכ]] · [[דער ציגאנער|קכא]] · [[ברוך ממז'יבוז'#ניגוניו|קכב]] · [[ניגון התוועדות|קכג-קמ]] ·  [[ניגון התוועדות (משל למלך)|קמא]] ·  [[ניגון התוועדות|קמב]] · [[החיינו א-ל (ניגון)|קמג]] · [[טאטערל|קמד]] · [[קובליץ#ניגוני חב"ד|קמה]] · [[דער למנצח|קמו]] · [[דער טערק|קמז]] · [[דער באן|קמח]] · [[קופוסט#ניגונים מקופוסט#|קמט]] · [[ניגון געגועים#|קנ]] · [[ר' לויק'ס דאווענען|קנא]] · [[ניגון התוועדות|קנב]] · [[יהודה הבר#ניגוניו|קנג]] · [[יהודה הבר#ניגוניו|קנד]] '''ניגונים לשבת ויום טוב:''' [[ניגון התוועדות|קנה]] · [[ניגון לשבת ויום טוב|קנו]] · [[ניגון לשבת ויום טוב|קנז]] · [[ניגון לשבת ויום טוב|קנח]] · [[ניגון לשבת ויום טוב|קנט]] · [[ניגון לשבת ויום טוב|קס]] · [[ניגון לשבת ויום טוב|קסא]] · [[ניגון לשבת ויום טוב|קסב]] · [[ניגון לשבת ויום טוב|קסג]] · [[ניגון לשבת ויום טוב|קסד]] · [[ניגון לשבת ויום טוב|קסה]] · [[ניגון לשבת ויום טוב|קסו]] '''ניגוני שמחה וריקוד:''' [[קובליץ#ניגוני חב"ד|קסז-קעב]] · [[ניגון שמחה|קעג]] · [[שלום חריטונוב (ניקולייב)#ניגוניו|קעד]] · [[אהרון חריטונוב#ניגוניו|קעה]] · [[ניגון שמחה|קעו-קעח]] · [[מיכאל דבורקין#בעל מנגן|קעט-קפ]] · [[ניגון חיילי אדונינו|קפא]] · [[ניגון ויהי בימי אחשורוש|קפב]] · [[ניגון שמחה|קפג-קצא]] · [[כתיבה וחתימה טובה (ניגון)|קצב]] · [[ניגון אשרינו מה טוב חלקינו (ב)|קצג]] · [[ניגון שמחה|קצד-קצז]] '''ניגוני מארש:''' [[מי ארמיא אדמורא|קצח]] · [[דער רבי זאל געזונט זיין (ניגון)|קצט]] · [[ניגון נצחון|ר]] · [[ניגון נצחון|רא]] · [[שלוחי אדוננו (ניגון)|רב]] · [[קובליץ#ניגוני חב"ד|רג]] · [[ניגון התוועדות|רד]] · [[קובליץ#ניגוני חב"ד|רה]] · [[ניגון התוועדות|רו]] · [[ניגון נצחון|רז-רטו]]
+[[יומן:הרשאות]] {{*}}
-|רוחב={{{רוחב|}}}
+[[יומן:חסימות]] {{*}}
-|הסתרה=כן
+[[יומן:יצירות דפים]] {{*}}
-|קטגוריה=<noinclude>
+[[יומן:יצירת חשבונות]] {{*}}
-[[קטגוריה:תבניות ניווט - ניגונים]]
+[[יומן:יצירת דפים]] {{*}}
-[[קטגוריה:מסורת הניגונים]]
+[[יומן:מיזוג משתמשים]] {{*}}
-</noinclude>
+[[יומן:שינויים בדוקים]] {{*}}
-}}
+[[יומן:שינויי שמות משתמש]]
-==123==
+___
 [[תק"ה]] - [[תקע"ג]] | [[תקל"ד]] - [[תקפ"ח]] | [[תקמ"ט]] - [[תרכ"ו]] | [[תקצ"ד]] - [[תרמ"ג]] | [[תרכ"א]] - [[תר"פ]] | [[תר"מ]] - [[תש"י]] | [[תרס"ב]]
@@ שורה 22: / שורה 22: @@
 . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(22:04, ז' באדר ב', ה'תשפ"ד)</font>
-{{:ניגונים שחוברו על פרקי התהלים של הרבי}}
-ניגון '''שִׁיר הַמַּעֲלוֹת אֵלֶיךָ נָשָׂאתִי אֶת עֵינַי''' הוא [[ניגון]] שהולחן בשנת [[תשפ"ד]] לכבוד יום הולדתו ה-122 של [[הרבי]], [[י"א בניסן]].
-מתוך ? ניגונים, בחרה [[וועדת הניגונים ליובאוויטש]] את הניגון שהולחן על ידי ?, למילים שב[[תהלים]] [[תהילים קכ"ב|פרק קכ"ג]], הפרק החדש של הרבי באותה שנה{{הערה|[? דיווח באתר חב"ד אינפו].}}.
-==מילות הניגון==
-{{ציטוט|
-שִׁיר הַמַּעֲלוֹת אֵלֶיךָ נָשָׂאתִי אֶת עֵינַי הַיֹּשְׁבִי בַּשָּׁמָיִם
-הִנֵּה כְעֵינֵי עֲבָדִים אֶל יַד אֲדוֹנֵיהֶם כְּעֵינֵי שִׁפְחָה אֶל יַד גְּבִרְתָּהּ
-כֵּן עֵינֵינוּ אֶל יְ-הוָה אֱ-לֹהֵינוּ עַד שֶׁיְּחָנֵּנוּ
-חָנֵּנוּ יְ-הוָה חָנֵּנוּ כִּי רַב שָׂבַעְנוּ בוּז
-רַבַּת שָׂבְעָה לָּהּ נַפְשֵׁנוּ הַלַּעַג הַשַּׁאֲנַנִּים הַבּוּז לִגְאֵי יוֹנִים.
-יְחִי אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ מֶלֶךְ הַמָּשִׁיחַ לְעוֹלָם וָעֶד:
-מֶלֶךְ הַמָּשִׁיחַ חַי וְקַיָּם, חַי וְקַיָּם לְעוֹלָם וָעֶד:
-יְחִי אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ מֶלֶךְ הַמָּשִׁיחַ לְעוֹלָם וָעֶד:}}
-==ראו גם==
-*[[ניגונים על פרקי אדמו"ר שליט"א]]
-==קישורים חיצוניים==
-* [? להאזנה לניגון]
-{{הערות שוליים}}
-[[:קטגוריה:ניגונים על פרקי הרבי]]
 ==תבנית:לקריאה==