שינויים

{{דמות|שם= דוד הלוי סגל|תאריך לידה=שמ"ו|מקום לידה=וולדימיר|תאריך פטירה=[[כ"ו שבט]] תכ"ז.|מקום פעילות=פולין|השתייכות=|תחומי עיסוק=רבנות ופסיקה|תפקידים נוספים=|רבותיו=רבי יצחק הלוי, רבי [[יואל סירקיש]]|בני דורו=רבי [[שבתי כהן]], הש"ך}}רבי '''דוד הלוי סגל''' (ה'שמ"ו - [[כ"ו שבט]] ה'תכ"ז. ) ידוע בכינוי '''הט"ז''' על שם חיבורו "טורי זהב") היה אחד מגדולי וחשובי הפוסקים שקמו לעם ישראל. נודע בעיקר בשל חיבורו ההלכתי על ונושאי כלי ה[[השולחן שלחן ערוך]], ורבן של קהילות רבות ב[[פולין]].

== קורות תולדות חיים ==רבי דוד הלוי סגל נולד בשנת השמ"ו בוולאדימיר שבפלך וולהינה לאביו רבי שמואל הלוי, כנצר למשפחה רבנית מפורסמת. אביו רבי שמואל היה עשיר גדול ואת ימי בחרותו ניצל בלימוד התורה ובעבודת ה' מתוך הרחבת הדעת.

בהגיעו לגיל נישואין התחתן עם ביתו של רבו המובהק רבי יואל סירקיש הידוע בכינוי הבדוד הלוי סגל נולד בשנת ה'שמ"חו בלודמיר שבפלך וולהינה לאביו רבי שמואל הלוי, כצאצא למשפחה רבנית מפורסמת. במשך שנים רבות אביו רבי שמואל היה סמוך על שולחן חותנו וניצל את זמנו ללימוד [[עשירות|עשיר]] גדול ואת ימי בחרותו ניצל בלימוד התורה ולעבודת ובעבודת ה', כשאת עיקר כוחותיו הקדיש ללימוד יסודי בש"ס ובפוסקיםמתוך הרחבת הדעת.

בצעירותו למד אצל אחיו רבי יצחק סגל{{הערה|מחבר שו"ת מהר"י הלוי.}} ואצל רבי [[יואל סירקיש]], הב"ח. בהגיעו לגיל [[נישואין]] התחתן עם בתו של רבו המובהק הב"ח. במשך שנים רבות היה סמוך על שולחן חותנו וניצל את זמנו ללימוד התורה ולעבודת ה', כשאת עיקר כוחותיו הקדיש ללימוד יסודי בש"ס ובפוסקים. בצעירותו כאשר שימש כרבה של העיר קראקא נפטרו לו שני ילדים, והוא תלה זאת בכך שהתגורר מעל בית הכנסת בדירת הקהילה{{הערה|'טורי זהב' הלכות תפילה.}}. במשך הזמן היטלטל במשרות רבניות כשבע פעמים בגלל שהיה צריך לעבור ממקום למקום, במשך זמן בזמן זה מצבו הכלכלי התדרדר והוא סבל ממחסור ממשי, אך מנגד שמו הלך והתפרסם ברחבי העולם והוא נודע כפוסק בעל שם. ייסוריו הסתיימו כאשר הוזמן לכהן כרב בעיר אוסטרוג שהייתה מלאה חכמים וסופרים. ראשי הקהילות בעיר סייעו לו בעבודתו הספרותית ועודדו אותו להשלים את חיבורו ה'הטורי טורי זהב' על השולחן ערוך, בעוד שהוא עצמו חשש מפרסום הספר בהיותו איש עניו וצנוע שהיה נחבא לכליםשנחבא אל הכלים. בשנת ה'ת"א הגיע לעיר אוסטרהה ומונה לשמש כרב העיר, שם כתב את ספרו טורי זהב. רבי [[יואל בעל שם]] שלח את בנו רבי אורי ללמוד בישיבתו של רבי דוד הלוי באוסטרא{{הערה|על פי [[אדמו"ר הריי"צ]] בספר הזכרונות פרק ס'}}.

באותו זמן בו בשנת ת"ו הוציא רבי רבי דוד הלוי את חיבורו "הטורי זהב", באותה שנה יצא בוילנא ב[[ווילנה]] הספר הענק "השפתי שפתי כהן" של רבי [[שבתי הכהן ככהן]] המכונה הש"ץך, ולמרות למרות שהיו ביניהם מחלוקות בין רבי דוד הלוי ורבי שבתי הכהן בדעותיהם התורניות עדיין היו באחווה ורעות חריפות בענינים תורניים, עמדו בקשרים טובים והיו ידידים גדולים מאוד ועוד שבמשך נאמנים. במשך הזמן שיתפו ביניהם פעולה והדפיסו ביחד מהדורה חדשה של ה[[שולחן ערוך]] , ביחד עם חיבוריהם לצידי המסביב לשולחן ערוך והגהות [[שולחן ערוך]](ודברי הרמ"א) מימינם ומשמאלם ]], כמו פירושי [[רש"י]] ותוספות ו[[תוספות]] מסביב לגמראל[[גמרא]]. כך נדפס השלחן ערוך עד היום, כשבצידיו ספרי הט"ז והש"ך. על אף שהט"ז היה מבוגר מהש"ך בכ-35 שנים, לא היסס הש"ך לחלוק עליו, וכתב עליו השגות בשם "נקודות הכסף", הט"ז השיב עליהן בקונטרס שנקרא "דף אחרון", והש"ך תקף את התשובות "קונטרס אחרון". בהקדמתו להשגותיו על הט"ז כתב הש"ך:{{ציטוט|תוכן=אל יעלה על לב הקורא בספרי זה שמפני שהיה לי ח"ו מחלוקת עם הבעל טורי זהב או שיש לי בלבי איזו טינא עליו חברתי השגות על ספרו, כי הלא נודע לכל כי נתקיים בנו "את והב בסופה", והתורה מחזרת אחר אכסניה שלה, שנעשיתי אכסניה להבעל טורי זהב, והיה אצלי שלשה ימים וכבדתיו כבוד גדול אשר לא יאומן כי יסופר וגם הוא נתכבד בי הרבה עד שנשקני על ראשי ושמח בי ממש כשמחת בית השואבה. ואל אלהים יודע ועד שלא חיברתי ספרי נקדות הכסף הלז רק לשם שמים|מרכאות=כן|מקור=הקדמת הש"ך לספרו 'נקודות הכסף'}} הט"ז התכתב גם עם גדולי ישראל נוספים, ביניהם: רבי [[מרדכי יפה]] (בעל "הלבושים"), ר' נתן נטע שפירא (המגלה עמוקות), ועוד. == גזרות ת"ח ות"ט והסתלקותו == בשנת ת"ח בעת ה[[פרעות ת"ח ות"ט|פרעות]], כיהן כרב העיר אליק שבליטא, כאשר הגיעו החיילים אל העיר פתאום נפל עליהם פחד וחזרו, מיד אחר כך ברח הט"ז לעיר לובלין. לאחר סיום הפרעות התיישב הט"ז בעיר [[לבוב]], ובשנת תי"ד מונה לשמש כרב העיר במקום רבי יוסף גץ שנפטר לפני כן. בשנת תכ"ד שני בניו ר' מרדכי ור' שלמה נהרגו על קידוש השם בפרעות הכפריים המוסתים, ועד יומו האחרון לא נתן מרגוע לנפשו בעקבות זאת. ב[[כ"ו שבט]] תכ"ז הסתלק הט"ז ונטמן בלבוב. לאחר כמאתיים שנה על פי פקודת השלטונות הוצרכו לפנות את בית הקברות וכשפתחו את קברו מצאוהו שלם. ==אצל רבותינו נשיאנו== [[אדמו"ר הריי"צ]] אמר: [[אדמו"ר הרש"ב|אבי אדמו"ר]] כותב ששמע בשם [[אדמו"ר הזקן|רבינו הזקן]], שכל המחברים עד הט"ז והש"ך{{הערה|במקומות אחרים הגירסא היא "עד [[המהרש"א]]".}}, והם בכלל, עשו החבורים שלהם ברוח הקודש, וענין [[רוח הקודש]] איתא בקרבן העדה סוף פרק ג' דשקלים שזהו שמגלים לו רזי תורה, שזהו מבחינת העלם דחכמה{{הערה|מובא ב[[המשך תרס"ו|המשך יום טוב של ראש השנה תרס"ו]], [[ספר השיחות]] אדמו"ר הריי"צ, וב[[לוח היום יום]] [[ו' שבט]].}}.

ועוד כתב השבהתוועדות [[כ' מנחם אב]] [[תש"ך בעצמו אודות השגותיו על י]] אמר הרבי שרבי [[נחמיה מדוברובנה]] היה מדייק בלשון הט"ז, בה מתאר את ביקורו של הט"ז אצלו: וה[[מגן אברהם]] ומוציא מזה ענין להלכה{{ציטוטהערה|תוכן=אל יעלה על לב הקורא בספרי זה שמפני שהיה לי ח"ו מחלוקת עם הבעל טורי זהב או שיש לי בלבי איזו טינא עליו חברתי השגות על ספרו, כי הלא נודע לכל כי נתקיים בנו "את והב בסופה", והתורה מחזרת אחר אכסניה שלה, שנעשיתי אכסניה להבעל טורי זהב, והיה אצלי שלשה ימים וכבדתיו כבוד גדול אשר לא יאומן כי יסופר וגם הוא נתכבד בי הרבה עד שנשקני על ראשי ושמח בי ממש כשמחת בית השואבה[[תורת מנחם]] חלק א' עמ' 153. ואל אלהים יודע ועד שלא חיברתי ספרי נקדות הכסף הלז רק לשם שמים|מקור=הקדמתו לספרו נקודות הכסף|מרכאות=כן}}.

== גזרות התהרבי כותב{{הערה|ב[[רשימות]]יו ע' רנב.}}: "ח ותכ"ת והסתלקותו == בשנת ה'תק מו"ח בעת הגזירה, כיהן כאבאדמו"ר שליט"ד בעיר אליק שבליטאא הי' בלאדמיר, כאשר הגיעו החיילים אל העיר פתאום נפל עליהם פחד וחזרווהי' .. ברח ללובלין שם נפגש עם . על ציון אבי הט"ז [הרב ר' השיל מקראקא. לאחר פטירת שמואל הלוי] וחותנו [הרב ר' יוסף גץ בשנת ה'תי"ד מונה במקומו כאב"ד ור"מ בלבוב בה כיהן במשך 13 שנה. בשנת היצחק בצלאל'תכס] וגיסו (של אבי הט"ד שני בניו ז) [הרב ר' מרדכי ור' שלמה נהרגו על קידוש השם בפרעות הכפריים המוסטים ועד ליום מותו לא נתן מרגוע לנפשואברהם פאלאק] שם."

גדולי עולם התכתבו עמו, ר' מרדכי יפה (בעל "הלבושים"), ר' נתן נטע שפירא (מגלה עמוקות), ר' שבתי הכהן (הש"ך) ועוד. ר' יעקב (הפני יהושע) נתן את הסכמתו על ספרו "==ספריו=====טורי זהב" ובו הוא כותב, שהחותמים זלה"ה מחסרים למ"ד וצריכים לחתום זללה"ה – זכרונו לברכה לחיי העולם הבא. כמו כן העיד שבחלום גילו לו תירוצים ופרושים שונים.===

בכחיבורו המפורסם של הט"ו ז, על שמו הוא נקרא, הוא ה'תכ"ז השיב את נשמתו הקושה ליוצרה ולאחר כמאתיים שנה טורי זהב", חיבור על פי פקודת השלטונות הוצרכו לפנות ה[[שולחן ערוך]] אותו כתב בכדי לפתור את בית הקברות וכשפתחו את קברו מצאוהו שלםהמחלוקות הרבות שהיו באותו זמן. ה"טורי זהב" נקרא גם בשם "מגן דוד"{{הערה|וביחד עם הספר "מגן אברהם" של רבי [[אברהם אבלי גומבינר]] נקראו "מגיני ארץ".}}.

מספריו:• חוץ מספרו "טורי זהב", חיבר הט"ז ספר נוסף לו קרא "דברי דוד: - טורי זהב", והוא פירוש על [[פירוש רש"י ]] על התורה, הספר יצא בהוצאה מהודרת ע"י מוסד הרב קוק, בעריכת ר' חיים דוב שעוועל. ה"דברי דוד" מוזכר פעמים רבות ב[[לקוטי שיחות]] ב[[שיחות רש"י|רש"י שיחות]].