הבדלים בין גרסאות בדף "סיפור קין והבל"
שמואל חיים (שיחה | תרומות) |
שמואל חיים (שיחה | תרומות) |
||
| שורה 2: | שורה 2: | ||
סיפורם של '''קין והבל''' היה ש[[קין]] הרג את [[הבל]] אחיו משום [[קנאה|קנאתו]] בו, בעקבות כך קיבל [[קין]] עונש מ[[הקב"ה]]. | סיפורם של '''קין והבל''' היה ש[[קין]] הרג את [[הבל]] אחיו משום [[קנאה|קנאתו]] בו, בעקבות כך קיבל [[קין]] עונש מ[[הקב"ה]]. | ||
==הסיפור== | ==הסיפור== | ||
| − | [[קין]] ו[[הבל]] הינו בני [[אדם]] ו[[חווה]], [[קין]] היה עובד [[אדמה]] ו[[הבל]] רועה [[צאן]], באחת הפעמים החליטו השניים להקריב [[קרבן]], אולם את קרבנו של [[קין]] [[הקב"ה]] לא קיבל. | + | [[קין]] ו[[הבל]] הינו בני [[אדם]] ו[[חווה]], [[קין]] היה עובד [[אדמה]] ו[[הבל]] רועה [[צאן]], באחת הפעמים החליטו השניים להקריב [[קרבן]], אולם את קרבנו של [[קין]] [[הקב"ה]] לא קיבל{{הערה|הסיבה ש[[הקב"ה]] קיבל את קרבנו של הבל ושל קין לא, היה שקין הביא מהגרוע שלו, ואילו הבל הביא מן המובחר שלו}}. |
[[קין]] נכנס לדיכדוך, [[הקב"ה]] ניסה לפנות אליו ולהגיד לו שאם יפעל בדרך הנכונה [[הקב"ה]] עוד ישא פניו אליו,{{הערה|בראשית,ד,ח}} אולם [[קין]] אינו שומע לדברי [[הקב"ה]] והורג את אחיו [[הבל]] בעודם ב[[שדה]]. [[הקב"ה]] בעקבות כך מעניש את [[קין]] ש:{{ציטוטון|עַתָּה, אָרוּר אָתָּה, מִן-הָאֲדָמָה אֲשֶׁר פָּצְתָה אֶת-פִּיהָ, לָקַחַת אֶת-דְּמֵי אָחִיךָ מִיָּדֶךָ. כִּי תַעֲבֹד אֶת-הָאֲדָמָה, לֹא-תֹסֵף תֵּת-כֹּחָהּ לָךְ; נָע וָנָד, תִּהְיֶה בָאָרֶץ}}.{{הערה|בראשית,ד,י"א}} | [[קין]] נכנס לדיכדוך, [[הקב"ה]] ניסה לפנות אליו ולהגיד לו שאם יפעל בדרך הנכונה [[הקב"ה]] עוד ישא פניו אליו,{{הערה|בראשית,ד,ח}} אולם [[קין]] אינו שומע לדברי [[הקב"ה]] והורג את אחיו [[הבל]] בעודם ב[[שדה]]. [[הקב"ה]] בעקבות כך מעניש את [[קין]] ש:{{ציטוטון|עַתָּה, אָרוּר אָתָּה, מִן-הָאֲדָמָה אֲשֶׁר פָּצְתָה אֶת-פִּיהָ, לָקַחַת אֶת-דְּמֵי אָחִיךָ מִיָּדֶךָ. כִּי תַעֲבֹד אֶת-הָאֲדָמָה, לֹא-תֹסֵף תֵּת-כֹּחָהּ לָךְ; נָע וָנָד, תִּהְיֶה בָאָרֶץ}}.{{הערה|בראשית,ד,י"א}} | ||
| שורה 8: | שורה 8: | ||
[[הקב"ה]] שם אף ל[[קין]] את אות הוי"ה על ראשו משום חששו שיהרגו אותו. | [[הקב"ה]] שם אף ל[[קין]] את אות הוי"ה על ראשו משום חששו שיהרגו אותו. | ||
==בתורת החסידות== | ==בתורת החסידות== | ||
| + | [[הרבי]] מסביר שהסחבה ש[[קין]] הביא מן הגרוע שלו היא, משום ש[[קין]] הרגיש את [[אחדות]] מצד [[הקב"ה]], ואצל [[הקב"ה]] אין הבדל בין מובחר וגרוע, אולם באמת רצונו של [[הקב"ה]] הוא שאחדות ה' תחדור אל העולם, שבו כן יש הבל בין המובחר לגרוע, ולכן יש גם לפעול כמנהג העולם ולהביא מן המובחר{{הערה|לקו"ש חלק ט"ו, עמ' 25}} | ||
{{להשלים}} | {{להשלים}} | ||
{{הערות שוליים}} | {{הערות שוליים}} | ||
גרסה מ־16:52, 29 בנובמבר 2020
|
הערך נמצא בשלבי עבודה: כדי למנוע התנגשויות עריכה ועבודה כפולה אתם מתבקשים שלא לערוך ערך זה בטרם תוסר הודעה זו, אלא אם כן תיאמתם זאת עם מניחי התבנית. | ||
| אם הדף לא נערך במשך שבוע ניתן להסיר את התבנית ולערוך אותו, אך רצוי לתת קודם תזכורת בדף שיחת הכותבים. | |||
סיפורם של קין והבל היה שקין הרג את הבל אחיו משום קנאתו בו, בעקבות כך קיבל קין עונש מהקב"ה.
הסיפור
קין והבל הינו בני אדם וחווה, קין היה עובד אדמה והבל רועה צאן, באחת הפעמים החליטו השניים להקריב קרבן, אולם את קרבנו של קין הקב"ה לא קיבל[1].
קין נכנס לדיכדוך, הקב"ה ניסה לפנות אליו ולהגיד לו שאם יפעל בדרך הנכונה הקב"ה עוד ישא פניו אליו,[2] אולם קין אינו שומע לדברי הקב"ה והורג את אחיו הבל בעודם בשדה. הקב"ה בעקבות כך מעניש את קין ש:"עַתָּה, אָרוּר אָתָּה, מִן-הָאֲדָמָה אֲשֶׁר פָּצְתָה אֶת-פִּיהָ, לָקַחַת אֶת-דְּמֵי אָחִיךָ מִיָּדֶךָ. כִּי תַעֲבֹד אֶת-הָאֲדָמָה, לֹא-תֹסֵף תֵּת-כֹּחָהּ לָךְ; נָע וָנָד, תִּהְיֶה בָאָרֶץ".[3]
הקב"ה שם אף לקין את אות הוי"ה על ראשו משום חששו שיהרגו אותו.
בתורת החסידות
הרבי מסביר שהסחבה שקין הביא מן הגרוע שלו היא, משום שקין הרגיש את אחדות מצד הקב"ה, ואצל הקב"ה אין הבדל בין מובחר וגרוע, אולם באמת רצונו של הקב"ה הוא שאחדות ה' תחדור אל העולם, שבו כן יש הבל בין המובחר לגרוע, ולכן יש גם לפעול כמנהג העולם ולהביא מן המובחר[4]
