חידון גאולה ומשיח הארצי
| ערך זה זקוק לעריכה דחופה: הסיבה לכך היא: הערך הינו בעל חשיבות גבוהה מאד, ויחד עם זאת עריכתו ברמה נמוכה מאד והמידע המובא בו דל ולא מקיף.. | |||
| אתם מוזמנים לסייע ולתקן את הבעיות, אך אנא אל תורידו את ההודעה כל עוד לא תוקן הדף. אם אתם סבורים כי אין בדף בעיה, ניתן לציין זאת בדף השיחה. | |||
חידון גאולה ומשיח הארצי הוא אירוע חינוכי ורוחני משמעותי, שנערך על ידי ארגון את"ה העולמי ומוקדש ללימוד ענייני גאולה ומשיח. האירוע, שמתקיים בכל שנה (החל מתשפ"ד), כולל תחרות ידע מקיפה בין תלמידי ישיבות תומכי תמימים מכל רחבי ארץ הקודש. החידון נועד לעודד ולחזק את הלימוד והחיות בענייני גאולה ומשיח בקרב תלמידי התמימים.
החידון הראשון - תשפ"ד
ההכנה: האירוע כלל תקופת הכנה אינטנסיבית בישיבות, שכללה לימוד לימוד שיחות הדבר מלכות, תרגול שאלות והכנות לקראת החידון. בתקופת המבצע נערכו מבחנים שלפי הציונים בהם נבחרו המתמודדים לחידון.
מקום האירוע: הכינוס המרכזי נערך באמפי וואהל בתל אביב, והשתתפו בו מאות תמימים, רבנים ומשפיעים.
תוכנית האירוע: האירוע כלל מספר שלבים:
- פתיחה: האירוע נפתח בהקרנת וידיאו מיוחד מהרבי מלך המשיח שליט"א, בדבר חשיבות לימוד ענייני גאולה ומשיח.
- הרצאות: הוזמנו דוברים שונים, בהם רבנים ומשפיעים, שנשאו הרצאות מרתקות על נושאים הקשורים ללימוד גאולה ומשיח.
- סדר ניגונים: נערך סדר ניגונים המוני ומרגש, שבו השתתפו כל תלמידי התמימים ואנ"ש שנכחו באירוע.
- החידון: החלק המרכזי של האירוע היה החידון עצמו, שכלל מגוון שאלות מכלל שיחות הדבר מלכות, תוך שימוש באמצעים טכנולוגיים ובסרטונים. החידון נערך בשלבים, ובכל שלב עלו לשלב הבא המתמודדים המצטיינים ביותר.
- סיום: האירוע הסתיים בהכרזה על הזוכים בחידון, וחלוקת פרסים.
הזוכים
לשלב הגמר הגיעו ארבעה תמימים:
- חתן הישיבות הקטנות: הת' לוי יצחק גבריאל
- סגן הישיבות הקטנות: הת' אלחנן ניימן
- חתן הישיבות הגדולות: הת' לוי יצחק רוזנבלט
- סגן הישיבות הגדולות: הת' יוסף יצחק הרצל
ישיבות בארץ ישראל שמשתתפות בחידון
ישיבות קטנות
- חח"ל נוף הגליל
- תות"ל נתניה
- תות"ל ראשון לציון
- תות"ל בית הר"מ נחלת הר חב"ד
- תות"ל בית שמש
- תות"ל חנוך לנער
- תות"ל אור יהודה
- תות"ל רחובות
- תות"ל הקריות
- תות"ל תורת אמת
ישיבות גדולות
השפעת האירוע
חידון גאולה ומשיח הארצי תשפ"ד נחשב להצלחה גדולה, ועורר עניין רב בקרב תלמידי התמימים ובציבור הרחב. האירוע עורר חיות מחודשת בלימוד הדבר מלכות בקרב תלמידי התמימים.
