שינויים
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
{{הערות שוליים|}}
אין תקציר עריכה
לעומת זאת התאוות בגשמיות באות דווקא על ידי מחשבה בענין שמתאוים לו{{הערה|ראה [[ליקוטי אמרים - פרק כ']]}}, ומכיון שהתאוה באה ממחשבה שהיא היפך החכמה, לכן קובע הרמב"ם כי אין התאוה שולטת אלא בלב הפנוי מהחכמה.
{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:מידות ורגשות]]