הבדלים בין גרסאות בדף "שיחה:יצחק הנדל"
(←אב"ד: פסקה חדשה) |
|||
| שורה 11: | שורה 11: | ||
הוא היה ראב"ד מאנטרעאל ולא רק אב"ד. זו היתה הפעם היחידה שנתנו את התואר הזה במאנטרעאל{{משוב}} [[מיוחד:תרומות/67.68.133.142|67.68.133.142]] 18:50, 1 בספטמבר 2016 (UTC) | הוא היה ראב"ד מאנטרעאל ולא רק אב"ד. זו היתה הפעם היחידה שנתנו את התואר הזה במאנטרעאל{{משוב}} [[מיוחד:תרומות/67.68.133.142|67.68.133.142]] 18:50, 1 בספטמבר 2016 (UTC) | ||
| + | |||
| + | == המענה אליו אודות זהותו של משיח == | ||
| + | |||
| + | בראיון שנתן לבית משיח (http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=27192) הוא סיפר על כך: | ||
| + | |||
| + | יש לי על כך דוגמא אישית שאירעה עימי לפני שנים מספר, בשנת תשמ"ח: היה זה זמן רב לפני כ"ז אדר, ישבנו בהתוועדות במונטריאל, ואחד הנוכחים הציע שנחתום כולנו על מכתב לרבי, בו אנו מבקשים את התגלותו המיידית של הרבי בתור מלך המשיח. | ||
| + | |||
| + | גם אני צירפתי את חתימתי, ולצידה הוספתי הערה: ש"הרבי ימהר את הגאולה האמיתית והשלימה". | ||
| + | |||
| + | על מנת לוודא שהמכתב לא יתפרסם ולא יהיה ממנו "יניקה לחיצונים", הוחלט לשלוח את המכתב ביד שליח מהימן שיעביר זאת ישירות למזכירות הרבי. | ||
| + | לאחר ימים מספר מצלצל הטלפון בביתי, והמזכיר הרב גרונר על הקו כשהוא שואל בשם הרבי, בנוגע למכתב: מהיכן דנתוני? | ||
| + | |||
| + | עניתי שיש לדברים מקור בפרקים י"א-י"ב בהלכות מלך המשיח לרמב"ם המתאימים בדיוק לרבי. | ||
| + | |||
| + | בהמשך הקשה המזכיר בנוגע לפירסום המכתב שהתגלגל גם למקומות אחרים בכל העולם. על זה עניתי שעל פי המוסכם בעת החתימה, דובר בבירור שהמכתב ישלח בידי שליח ישירות לרבי בשביל שלא תהיה יניקה לחיצונים. | ||
| + | התברר, שהמכתב אכן עבר והתפרסם בכל העולם. | ||
| + | |||
| + | בפועל, העניין מאוד לא התקבל אצל הרבי, ובהמשך לכך, יוזם הרעיון בעצמו ביקש מהרבי תיקון. | ||
| + | |||
| + | לאחר מכן, בפעם הקרובה שהייתי אצל הרבי ובירכתי אותו כהרגלי בברכת כהנים, הרי אחרי הברכה הוא פתח בשיחה בענין כהונה, והחסידים אמרו שזה מעין "פיוס" בשבילי... | ||
| + | |||
| + | אבל לאחר תקופה מסויימת, כשהכרזתי בפני הרבי "יחי", כפי שסיפרתי לעיל, הוא קיבל זאת וענה אמן. זאת אומרת שיש כאן שינוי מהותי, בתחילה הרבי לא קיבל זאת ולבסוף - כן. | ||
גרסה אחרונה מ־05:13, 29 בינואר 2017
אין אגו"ח נפרדת לקנדה, לא? חסיד חב"ד* אידישעפדיה
עלי הכהן[עריכה]
בכוונה לא כתוב שהוא מיוחס לעלי הכהן? כי אצל בנו כן כתוב. אולי כדאי לכתוב רק אצלו ולא אצל כל צאצאיו. דעתכם. יואל
נולד, נפטר, ילדים[עריכה]
אלו הם ללא ספק פרטים שוליים במסכת החיים הענפה של היהודי היקר הזה לעומת הפרטים המרכזיים כגון שהוא מצאצאי עלי הכהן, אמת!--אדג. עושים כבוד לליובאויטש. חבדפדיה. צו השעה 09:31, 24 בנובמבר 2009 (UTC)
- לא התכונתי לזריזות כ"כ גדולה...--אדג. עושים כבוד לליובאויטש. חבדפדיה. צו השעה 22:20, 24 בנובמבר 2009 (UTC)
אב"ד[עריכה]
הוא היה ראב"ד מאנטרעאל ולא רק אב"ד. זו היתה הפעם היחידה שנתנו את התואר הזה במאנטרעאל 67.68.133.142 18:50, 1 בספטמבר 2016 (UTC)
המענה אליו אודות זהותו של משיח[עריכה]
בראיון שנתן לבית משיח (http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=27192) הוא סיפר על כך:
יש לי על כך דוגמא אישית שאירעה עימי לפני שנים מספר, בשנת תשמ"ח: היה זה זמן רב לפני כ"ז אדר, ישבנו בהתוועדות במונטריאל, ואחד הנוכחים הציע שנחתום כולנו על מכתב לרבי, בו אנו מבקשים את התגלותו המיידית של הרבי בתור מלך המשיח.
גם אני צירפתי את חתימתי, ולצידה הוספתי הערה: ש"הרבי ימהר את הגאולה האמיתית והשלימה".
על מנת לוודא שהמכתב לא יתפרסם ולא יהיה ממנו "יניקה לחיצונים", הוחלט לשלוח את המכתב ביד שליח מהימן שיעביר זאת ישירות למזכירות הרבי. לאחר ימים מספר מצלצל הטלפון בביתי, והמזכיר הרב גרונר על הקו כשהוא שואל בשם הרבי, בנוגע למכתב: מהיכן דנתוני?
עניתי שיש לדברים מקור בפרקים י"א-י"ב בהלכות מלך המשיח לרמב"ם המתאימים בדיוק לרבי.
בהמשך הקשה המזכיר בנוגע לפירסום המכתב שהתגלגל גם למקומות אחרים בכל העולם. על זה עניתי שעל פי המוסכם בעת החתימה, דובר בבירור שהמכתב ישלח בידי שליח ישירות לרבי בשביל שלא תהיה יניקה לחיצונים. התברר, שהמכתב אכן עבר והתפרסם בכל העולם.
בפועל, העניין מאוד לא התקבל אצל הרבי, ובהמשך לכך, יוזם הרעיון בעצמו ביקש מהרבי תיקון.
לאחר מכן, בפעם הקרובה שהייתי אצל הרבי ובירכתי אותו כהרגלי בברכת כהנים, הרי אחרי הברכה הוא פתח בשיחה בענין כהונה, והחסידים אמרו שזה מעין "פיוס" בשבילי...
אבל לאחר תקופה מסויימת, כשהכרזתי בפני הרבי "יחי", כפי שסיפרתי לעיל, הוא קיבל זאת וענה אמן. זאת אומרת שיש כאן שינוי מהותי, בתחילה הרבי לא קיבל זאת ולבסוף - כן.
