הבדלים בין גרסאות בדף "אני לדודי ודודי לי"
מ (החלפת טקסט – "הקב"ה " ב־"הקב"ה ") |
מ (החלפת טקסט – "חודש אלול " ב־"חודש אלול ") |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
| − | '''אני לדודי ודודי לי'''<ref>שיר השירים ו, ג</ref> הם ראשי התיבות של חודש [[אלול]], והוא מרמז על עבודתו של חודש זה. מבואר, כי "אני לדודי" הוא העבודה של חודש אלול ב[[אתערותא דלתתא]], ו"דודי לי", הוא התגלותו של [[הקב"ה]] ב[[ראש השנה]] ו[[יום כיפור]]. | + | '''אני לדודי ודודי לי'''<ref>שיר השירים ו, ג</ref> הם ראשי התיבות של חודש [[אלול]], והוא מרמז על עבודתו של חודש זה. מבואר, כי "אני לדודי" הוא העבודה של [[חודש אלול]] ב[[אתערותא דלתתא]], ו"דודי לי", הוא התגלותו של [[הקב"ה]] ב[[ראש השנה]] ו[[יום כיפור]]. |
==ביאור== | ==ביאור== | ||
| שורה 6: | שורה 6: | ||
מבואר בפרטות, כי "אני לדודי" מרמז על העבודה של חודש [[אלול]], שהיא בבחינה של [[אתערותא דלתתא]], ו"דודי לי" מרמז על התגלותו של [[הקב"ה]] ב[[ראש השנה]] וב[[יום כיפור]] בבחינת [[אתערותא דלעילא]]. | מבואר בפרטות, כי "אני לדודי" מרמז על העבודה של חודש [[אלול]], שהיא בבחינה של [[אתערותא דלתתא]], ו"דודי לי" מרמז על התגלותו של [[הקב"ה]] ב[[ראש השנה]] וב[[יום כיפור]] בבחינת [[אתערותא דלעילא]]. | ||
| − | סופי התיבות של "אני לדודי ודודי לי" הוא ארבעה [[יו"ד|יודי"ן]], וכיוון ש"אלול" הוא בראשי תיבות, וארבעה יודי"ן הוא בסופי תיבות, מובן ש"אלול" הוא למעלה מארבעה יודי"ן. והנה ארבעה יודי"ן הוא כנגד [[שם ע"ב]], וענינו בנפש הוא בחינת ה[[יחידה]], ולכן יש לומר שהעבודה של חודש אלול היא גבוהה יותר למעלה מבחינת ה[[יחידה]]. | + | סופי התיבות של "אני לדודי ודודי לי" הוא ארבעה [[יו"ד|יודי"ן]], וכיוון ש"אלול" הוא בראשי תיבות, וארבעה יודי"ן הוא בסופי תיבות, מובן ש"אלול" הוא למעלה מארבעה יודי"ן. והנה ארבעה יודי"ן הוא כנגד [[שם ע"ב]], וענינו בנפש הוא בחינת ה[[יחידה]], ולכן יש לומר שהעבודה של [[חודש אלול]] היא גבוהה יותר למעלה מבחינת ה[[יחידה]]. |
==ביחס לעבודה של חודש ניסן== | ==ביחס לעבודה של חודש ניסן== | ||
| − | סדר העבודה של חודש אלול - "אני לדודי ודודי לי", ענינו הוא בתחילה [[אתערותא דלתתא]], ולאחר מכן [[אתערותא דלעילא]]. זהו בשונה מעבודתו של חודש [[ניסן]] שהוא בבחינת "דודי לי ואני לו", שתחילה בבחינת [[אתערותא דלעילא]], ולאחר מכן [[אתערותא דלתתא]]. | + | סדר העבודה של [[חודש אלול]] - "אני לדודי ודודי לי", ענינו הוא בתחילה [[אתערותא דלתתא]], ולאחר מכן [[אתערותא דלעילא]]. זהו בשונה מעבודתו של חודש [[ניסן]] שהוא בבחינת "דודי לי ואני לו", שתחילה בבחינת [[אתערותא דלעילא]], ולאחר מכן [[אתערותא דלתתא]]. |
==ראו גם== | ==ראו גם== | ||
גרסה מ־16:17, 1 באוגוסט 2016
אני לדודי ודודי לי[1] הם ראשי התיבות של חודש אלול, והוא מרמז על עבודתו של חודש זה. מבואר, כי "אני לדודי" הוא העבודה של חודש אלול באתערותא דלתתא, ו"דודי לי", הוא התגלותו של הקב"ה בראש השנה ויום כיפור.
תוכן עניינים
ביאור
"אני לדודי ודודי לי" הוא ראשי התיבות של חודש אלול והוא מרמז על עבודתו של חודש זה. ענין חודש זה, כפי משלו של אדמו"ר הזקן, הוא כי המלך בשדה, שמתגלים י"ג מדות הרחמים.
מבואר בפרטות, כי "אני לדודי" מרמז על העבודה של חודש אלול, שהיא בבחינה של אתערותא דלתתא, ו"דודי לי" מרמז על התגלותו של הקב"ה בראש השנה וביום כיפור בבחינת אתערותא דלעילא.
סופי התיבות של "אני לדודי ודודי לי" הוא ארבעה יודי"ן, וכיוון ש"אלול" הוא בראשי תיבות, וארבעה יודי"ן הוא בסופי תיבות, מובן ש"אלול" הוא למעלה מארבעה יודי"ן. והנה ארבעה יודי"ן הוא כנגד שם ע"ב, וענינו בנפש הוא בחינת היחידה, ולכן יש לומר שהעבודה של חודש אלול היא גבוהה יותר למעלה מבחינת היחידה.
ביחס לעבודה של חודש ניסן
סדר העבודה של חודש אלול - "אני לדודי ודודי לי", ענינו הוא בתחילה אתערותא דלתתא, ולאחר מכן אתערותא דלעילא. זהו בשונה מעבודתו של חודש ניסן שהוא בבחינת "דודי לי ואני לו", שתחילה בבחינת אתערותא דלעילא, ולאחר מכן אתערותא דלתתא.
ראו גם
להרחבה נוספת
- מאמר ד"ה אני לדודי ודודי לי בליקוטי תורה פרשת ראה
הערות שולים
- ↑ שיר השירים ו, ג
