הבדלים בין גרסאות בדף "שופט"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
די העכסטע צייט (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן " '''"ואשיבה שופטייך כבראשונה ויועצייך כבתחילה"''' אחד מיעודי הגאולה{{הערה|ישעי' א, כו'}}. == ה...") |
|||
| שורה 18: | שורה 18: | ||
כלומר- שתפקידם יהיה להודיע לבני ישראל על מציאותו של השופט בכדי לסיע לבני ישראל, כגון יישור הדררכים לעדי ראיה דקידוש החודש. | כלומר- שתפקידם יהיה להודיע לבני ישראל על מציאותו של השופט בכדי לסיע לבני ישראל, כגון יישור הדררכים לעדי ראיה דקידוש החודש. | ||
| − | + | {{הערות שוליים}} | |
[[קטגוריה:יעודי הגאולה]] | [[קטגוריה:יעודי הגאולה]] | ||
גרסה מ־14:59, 3 באפריל 2013
"ואשיבה שופטייך כבראשונה ויועצייך כבתחילה"
אחד מיעודי הגאולה[1].
תוכן עניינים
היעוד
- בזמן בגאולה יחזרו להיות שופטים ושוטרים בעם ישראל.
בחסידות [2]
- ענין השוטר בזמן הזה הוא לסייע לשופט, שאם השופט פוסק דין, צריך את השוטר- בעלי מקל ורצועה שיכריחו את בעל הדין לקבל את הדין,
ולכן בגאולה כאשר לא תיהיה מציאות של רע, לא יהיה צורך בשוטר מכיון שכל האנשים יקימו מעצמם את ההוראות, ולכן כתוב בפסוק "ואשיבה שופטייך כבראשונה ויועצייך כבתחילה" ללא שוטרים מכיון שלא יהיה צורך בשוטרים. (מה שאין כן בזמן הגלות שכתוב "שופטים ושוטרים תתן לך בכל שעריך")[3].
שוטרים למעליותא
- מכיון שכל עניני התורה הם ניצחיים, לכן גם לעתיד לבא יהיה את ענין השוטרים אבל הם יהיו רק למעליותא,
כלומר- שתפקידם יהיה להודיע לבני ישראל על מציאותו של השופט בכדי לסיע לבני ישראל, כגון יישור הדררכים לעדי ראיה דקידוש החודש.
