| גרסה אחרונה |
הטקסט שלך |
| שורה 53: |
שורה 53: |
| | מי בעד לשנות את פתיח הערך, שיהיה בצורה יותר קריאה. דהיינו, שבמקום שיפתח במילים - שנוי במחלוקת, יפתח בתיאור המוסד, וידגיש לאחר מכן שהוא שנוי במחלוקת? | | מי בעד לשנות את פתיח הערך, שיהיה בצורה יותר קריאה. דהיינו, שבמקום שיפתח במילים - שנוי במחלוקת, יפתח בתיאור המוסד, וידגיש לאחר מכן שהוא שנוי במחלוקת? |
| | ;בעד: | | ;בעד: |
| − | * {{בעד|}}<span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;"> • </span> [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]] <span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;"> • </span> [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 19:29, 7 במרץ 2016 (UTC) | + | *{{בעד|}}<span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;"> • </span> [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]] <span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;"> • </span> [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 19:29, 7 במרץ 2016 (UTC) |
| − | * {{בעד}}--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 11:35, 8 במרץ 2016 (UTC) | + | *{{בעד}}--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 11:35, 8 במרץ 2016 (UTC) |
| − | * {{בעד}}-- -- אביי - משיח עכשיו | + | *{{בעד}}-- -- אביי - משיח עכשיו |
| − | * {{בעד}}-- -- [[מ. שניאורסאן]] - [[שיחת משתמש:מ. שניאורסאן|שיחה]] 13:24, 13 ביוני 2017 (UTC) | + | *{{בעד}}-- -- [[מ. שניאורסאן]] - [[שיחת משתמש:מ. שניאורסאן|שיחה]] 13:24, 13 ביוני 2017 (UTC) |
| − | * {{בעד}} --● <span style="color:khaki">[[משתמש: Mmkaye770 |<font face="Guttman yad-brush">מנחם מענדל קיי</font>]]</span> 20:00, 4 בינואר 2023 (UTC)
| |
| | ;נגד: | | ;נגד: |
| − | * {{נגד|}} -- [[משתמש:חצקל|חצקל. יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:חצקל|שיחה]] 04:38, 8 במרץ 2016 (UTC) | + | *{{נגד|}}--[[משתמש:חצקל|חצקל. יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:חצקל|שיחה]] 04:38, 8 במרץ 2016 (UTC) |
| − | * {{נגד}} -- [[משתמש:יוסי ג|יוסי ג]] - [[שיחת משתמש:יוסי ג|שיחה]] 10:57, 8 במרץ 2016 (UTC) | + | *{{נגד}} --[[משתמש:יוסי ג|יוסי ג]] - [[שיחת משתמש:יוסי ג|שיחה]] 10:57, 8 במרץ 2016 (UTC) |
| − | * {{נגד}} -- [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 12:55, 8 במרץ 2016 (UTC) | + | *{{נגד}} [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 12:55, 8 במרץ 2016 (UTC) |
| − | * {{נגד}} -- [[משתמש:הקהל|הקהל]] - [[שיחת משתמש:הקהל|שיחה]] 16:47, 8 במרץ 2016 (UTC) | + | *{{נגד}} [[משתמש:הקהל|הקהל]] - [[שיחת משתמש:הקהל|שיחה]] 16:47, 8 במרץ 2016 (UTC) |
| − | * {{נגד}} -- [[משתמש:חבר|חבר]] - [[שיחת משתמש:חבר|שיחה]] 19:09, 8 במרץ 2016 (UTC) | + | *{{נגד}}--[[משתמש:חבר|חבר]] - [[שיחת משתמש:חבר|שיחה]] 19:09, 8 במרץ 2016 (UTC) |
| − | * {{נגד}} -- [[משתמש:ירוחם|ירוחם]] - [[שיחת משתמש:ירוחם|שיחה]] 11:25, 5 באוגוסט 2016 (UTC) | + | *{{נגד}} --[[משתמש:ירוחם|ירוחם]] - [[שיחת משתמש:ירוחם|שיחה]] 11:25, 5 באוגוסט 2016 (UTC) |
| − | * {{נגד}} -- [[משתמש:משיח עכשיו!|משיח עכשיו! ]] - [[שיחת משתמש:משיח עכשיו!|שיחה]] 11:35, 15 בספטמבר 2016 (UTC) | + | *{{נגד}}--[[משתמש:משיח עכשיו!|משיח עכשיו! ]] - [[שיחת משתמש:משיח עכשיו!|שיחה]] 11:35, 15 בספטמבר 2016 (UTC) |
| − | * {{נגד|}} -- [[משתמש:יענקל משה|יענקל משה]] - [[שיחת משתמש:יענקל משה|שיחה]], 17:44, י"ב בשבט, ה'תשפ"א 17:44, 25 בינואר 2021 (UTC) | + | *{{נגד|}}-- [[משתמש:יענקל משה|יענקל משה]] - [[שיחת משתמש:יענקל משה|שיחה]], 17:44, י"ב בשבט, ה'תשפ"א 17:44, 25 בינואר 2021 (UTC) |
| − | * {{נגד}} -- [[משתמש:חי משיח|חי משיח]] - [[שיחת משתמש:חי משיח|שיחה]], 18:41, כ' בתשרי, ה'תשפ"ב 18:41, 26 בספטמבר 2021 (UTC)
| |
| − | * {{נגד}} -- ● [[משתמש:חב"דפדי פעיל|חב"דפדי פעיל]] ● [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|פארבריינגען]] ● [[יחי|יחי המלך המשיח]] ● שעת התגלות [[הרבי מלך המשיח שליט"א]] היא 11:13, כ"א בתשרי, ה'תשפ"ב, '''[[ימות המשיח]]'''
| |
| | | | |
| | == מענין לענין... == | | == מענין לענין... == |
| שורה 150: |
שורה 147: |
| | :::: ר'[[משתמש:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] צריכים לשנות כי ככה זה דעת חלק נרחב מחב"ד!--[[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 19:36, כ"ג בסיוון, ה'תש"ף 19:36, 15 ביוני 2020 (IST) | | :::: ר'[[משתמש:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] צריכים לשנות כי ככה זה דעת חלק נרחב מחב"ד!--[[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 19:36, כ"ג בסיוון, ה'תש"ף 19:36, 15 ביוני 2020 (IST) |
| | :::::{{נגד חזק}} לעשות שינוי בנושא הזה. הארגון שנוי במחלוקת - כך היה, וכך גם נשאר. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 20:44, כ"ג בסיוון, ה'תש"ף 20:44, 15 ביוני 2020 (IST) | | :::::{{נגד חזק}} לעשות שינוי בנושא הזה. הארגון שנוי במחלוקת - כך היה, וכך גם נשאר. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 20:44, כ"ג בסיוון, ה'תש"ף 20:44, 15 ביוני 2020 (IST) |
| − | ::::::{{א|שמואל חיים}}, א. {{הזחה}} ב. אני לא רואה שינוי מהחלטות המשתמשים בעבר ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 00:32 • כ"ד בסיוון ה'תש"ף | + | ::::::{{א|שמואל חיים}}, א. {{הזחה}} ב. אמי לא רואה שינוי מהחלטות המשתמשים בעבר ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 00:32 • כ"ד בסיוון ה'תש"ף |
| − | | |
| − | לטעמי צריך לפי הערך הזה לכתוב על כל ארגון שקם אחרי ג' תמוז 'שנוי במחלוקת'. אגב אני חושב שמחלוקת זה דבר בריא להתפתחות דברים בעולם.
| |
| − | לטעמכם כל המושגים שקמו נגד ארגוני חב"ד קיימים כולל משיחיסטים הם 'שנויים במחלוקת' והייתי מצפה לכתוב על ערכים משיחיסטים דומים ככה למשל ה'ועד להפצת שיחות' וספר המאמרים של גרנובטר וכו'כי שנוי במחלוקת הוא שנוי במחלוקת ללא הבדל. [[משתמש:שמואל קניג|שמואל קניג]] - [[שיחת משתמש:שמואל קניג|שיחה]], 05:09, י"ג בתמוז, ה'תשפ"ב 05:09, 12 ביולי 2022 (UTC)
| |
| − | ::אכן אני {{בעד חזק}} לשנות --[[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|<font face="Guttman stam">זינגען א ניגן</font>]] [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|<font face="Guttman stam">הדברן החסידי</font>]] [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] , [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|הקישו בכל הכוח! '''9000!''' ]] 09:27, 12 ביולי 2022 (UTC)
| |
| − | :::מקווה שקראת קודם את [[שיחה:ארגון הפנסאים#פתיח מוזר|זה]]. ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"ג בתמוז ה'תשפ"ב • 17:41, 12 ביולי 2022 (UTC)
| |
| | | | |
| | == להוסיף == | | == להוסיף == |
| שורה 182: |
שורה 174: |
| | | | |
| | בפיסקה ביקורת צריך לשנות במקום "ולכן אין להשתמש בשם צבאות ה' רשותם" ל "ולכן אין להשתמש בשם צבאות ה'". [[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]], 11:13, ט"ז בשבט, ה'תשפ"א 11:13, 29 בינואר 2021 (UTC) | | בפיסקה ביקורת צריך לשנות במקום "ולכן אין להשתמש בשם צבאות ה' רשותם" ל "ולכן אין להשתמש בשם צבאות ה'". [[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]], 11:13, ט"ז בשבט, ה'תשפ"א 11:13, 29 בינואר 2021 (UTC) |
| − | :תוקן ● </font> [[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 12:17 • כ"ח בשבט ה'תשפ"א
| |
| | | | |
| | ==עריכה== | | ==עריכה== |
| שורה 193: |
שורה 184: |
| | בכל אופן, כשיתאפשר, צריך להכניס את הטקסט דלקמן: | | בכל אופן, כשיתאפשר, צריך להכניס את הטקסט דלקמן: |
| | | | |
| − | ===לקריאה נוספת===
| + | ==לקריאה נוספת== |
| | *'''מבצעים, בפקודה!''', בתוך מוסף 'המהפכנים' [[שבועון כפר חב"ד]] חג הסוכות תש"פ, עמוד 20 | | *'''מבצעים, בפקודה!''', בתוך מוסף 'המהפכנים' [[שבועון כפר חב"ד]] חג הסוכות תש"פ, עמוד 20 |
| | | | |
| | יישר כח. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 11:34, כ"ח בשבט, ה'תשפ"א 11:34, 10 בפברואר 2021 (UTC) | | יישר כח. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 11:34, כ"ח בשבט, ה'תשפ"א 11:34, 10 בפברואר 2021 (UTC) |
| − | :שיניתי לצורך הסדר בשיחה. בוצע ● </font> [[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 12:15 • כ"ח בשבט ה'תשפ"א
| |
| − | ::יישר כח. ועדיין אשמח להסבר מה ההגיון לחסום עריכה בצורה כל כך קשיחה. אי אפשר להגביל לוותק של 5000 עריכות נאמר? [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 13:22, כ"ח בשבט, ה'תשפ"א 13:22, 10 בפברואר 2021 (UTC)
| |
| − | :::אין לי ידע איך להגביל למספר עריכות וגם לא יודע מדוע הגבילו למשתמשים ותיקים. אשמח אם אחד מה{{מפעילי מערכת}} האחרים יאמר מה דעתו ● </font> [[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 13:28 • כ"ח בשבט ה'תשפ"א
| |
| − | ::::אני בעד שיהיה פתוח לוותיקים, באמת תמוהה למה חסמו -'''נכתב ע"י: [[משתמש:מר"ש|<span style="color:#40D0E0;">מר"ש ~ יחי המלך המשיח</span>]] • [[שיחת משתמש:מר"ש|<span style="color:#9090EE;">שיחה</span>]]''' • 06:58, כ"ט בשבט, ה'תשפ"א ''<font size="1">(11 בפבר' למניינם)</font>'' •
| |
| − | :::::חסמו משום שהיו משתמשים ותיקים שלצערנו ניהלו מלחמות עריכה, ולא דנו בנועם כראוי לחסידים. אך אכן לא מובן מדוע לא הסתפקו באזהרה או חסימה, ופעלו בצורה זו. בהצלחה. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 08:18, כ"ט בשבט, ה'תשפ"א, 11 בפבר' למניינם.
| |
| − | ::::::גם לדעתי לשחרר. חסימת ערך מוותיקים בעיני זו גם בירוקרטיה וגם דיקטטורה מיותרת, לא אמור להיות בחב"דפדיה שום ערך שרק מפעילים יכולים לערכו (זה שייך רק בעמוד ראשי, רשימת האתרים החסומים ותו לא). אם יש מלחמת עריכה בין ותיקים, ואין ברירה אחרת - מקסימום להשתמש בחסימה כזו כמוצא אחרון לפרק זמן הכי קצר שניתן (שבועיים-חודש). בערך זה לא היתה מלחמה לאחרונה ויש לשחררו. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 12:44, ה' באדר ה'תשפ"א
| |
| − | :::::::כעת הערך לא פתוח לכל המשתמשים הוותיקים? [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 11:23, ג' באב, ה'תשפ"א 11:23, 12 ביולי 2021 (UTC)
| |
| − | ::::::::כעת הוא פתוח, באדר הוא לא היה פתוח. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]] •''' 11:25, ג' באב, ה'תשפ"א ''<font size="1">(12 ביולי למניינם)</font>'' • [[קובץ:דגל המשיח.png|קישור=הרבי מלך המשיח|30px]]
| |
| − |
| |
| − | == ביקורת ==
| |
| − |
| |
| − | ציטוט מתוך פסקת ביקורת בנוגע לגאולה ומשיח: {{ציטוטון|פעולות הארגון שנויות במחלוקת, עקב ההתעלמות העקבית בפעילויות וההוצאות לאור של הארגון מבשורת הגאולה ומזהותו של הרבי כמלך המשיח.}} - מי הכלומניק שכתב את השטות הזאת? דבר ראשון - כתבו מקור! דבר שני - לא יהיה לזה מקור, כי זה פשוט לא נכון! ארגון הפנסאים עוסק רבות בנושא כה חשוב זה, ופשוט מאוד: תראו את החוברות שלהם וכיו"ב. אני מזועזע עד איפה הרדיפה של שלטונו הדיקטטורי של חב"דפדיה. דעו לכם, שבשיטה וגישה זו, אתם גורמים לעשרות משתמשים טובים להמנע מלכתוב ולשפר את האתר חב"דפדיה, שמצוי בו פונטציאל גדול, ולפני שתלגלגו עלי, אני כותב את שורות אלו בתקוה שתשנו את דרך החשיבה והגישה שלכם, ולעסוק באור ולא בחושך, בהפצת המעיינות ולא בביקורת (נ.ב: במדיניות הכתיבה של הביקורת שלכם - כתוב שאין לכתוב ביקורת ללא מקור. ולמשפט זה אין מקור!). החותם בכאב על התנהלות של האתר מחד, ובתקוה שישתנה הגישה הנ"ל מאידך - [[משתמש:ביקורת|ביקורת]] - [[שיחת משתמש:ביקורת|שיחה]], 14:58, כ"ח בשבט, ה'תשפ"א 14:58, 10 בפברואר 2021 (UTC)
| |
| − | :במידה שאדם מודד (בלשון העם: דמגוגיה), בה מודדים לו: היות ואין לי כח להגיב לגופו של ענין, אז אגיב רק על מה שכתבת על "דרך החשיבה והגישה . . ולעסוק באור ולא בחושך", אכן 99.9% מהעריכות באתר וכמות המידע עוסקים באור ולא בחושך והחשיבה והגישה היא להפיץ את המעיינות ולהנגיש את הידע וההיסטוריה החב"דית, ואתה מוזמן להצטרף ולשנות מבפנים. לי אישית כמשתמש ותיק אין שום בעיה שיימחקו כל פסקאות הביקורת מכלל הערכים. אבל אם אתה חושב שבכניסה חד פעמית לאתר וכתיבת דעתך משהו ישתנה - אתה טועה. אינך יכול לעמוד מבחוץ ולהורות לאחרים כיצד להתנהל. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 16:53, כ"ח בשבט, ה'תשפ"א 16:53, 10 בפברואר 2021 (UTC)
| |
| − | ::מצטרף ללהתראות. איני גם חושב שאולי יש לשקול לשנות את המדיניות בנושא הביקורת, אך לבוא ולהורות מן הצד, מבלי שום תרומה משמעותית, זו עזות. אדרבה, אני מזמין {{א|ביקורת|אותך}} לבוא ולהצטרף לעבודת הקודש, ואולי, תצליח להשפיע על המדיניות, אם כי במקרים אלו זה תלוי בועדה הרוחנית. בהצלחה. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 08:23, כ"ט בשבט, ה'תשפ"א, 11 בפבר' למניינם.
| |
| − | :::כפי שאמרתי, קשה לי לתרום לאתר הפועל באופן דקטטורי וקיצוני, על דעת עצמו בלבד. חבל שאתם לא עונים עניינית, ורק מביאים תירוצים שונים ומשונים. עם זאת, אשקול אפשרות של תרומה לאתר באופן נוסף מביקורת.--[[משתמש:ביקורת|ביקורת]] - [[שיחת משתמש:ביקורת|שיחה]], 05:51, ב' באדר, ה'תשפ"א 05:51, 14 בפברואר 2021 (UTC)
| |
| − |
| |
| − | == שינוי פתיח מחדש והסרת ביקורת ==
| |
| − |
| |
| − | אמנם בוצעה הצבעה, בה הוכרע שאין לשנות, אך ברצוני לחדש את הדיון אודות כך. אי אפשר להתעלם, שהביקורת על הארגון, והבהלה להצבת האזכור שהארגון שנוי במחלוקת, נובעת מכך שהאתר פועל בשיטה המשיחיסטית. על ארגונים שונים, גם אם יש ביקורת, בין אם כתוב ובין אם לא - לא ממהרים להציב עובדה כזאת. ובכלל, כפי שדובר בדיון הנ"ל, עובדה זו אינה אנציקלופדית בעליל. בל נשכח שבשנת [[תשמ"ט]] פסק [[בית דין רבני חב"ד]] שפעילות צבאות השם בארץ (כמו כל פעילות של הפצת היהדות ע"י חב"ד), '''חייבת להיות כפופה למרכז הפעילות של צא"ח'''{{הערה|1=[https://drive.google.com/open?id=17ppWs7fdnZbK836P1hx4jgsthTK9i2s8 פסק הדין].}}, ובשנת [[תש"נ]] כתב [[יצחק יהודה ירוסלבסקי|הרב ירוסלבסקי]] שלר' דוד נחשון מותר לפעול במסגרת צבאות השם באופן אוטונומי, '''ללא קשר לצא"ח'''{{הערה|1=[https://drive.google.com/open?id=1AXliXUHhiOkKKQvuBrrSW3XvqiWLjT-n מכתבו של הרב ירוסלבסקי].}}! איני דורש שיציבו על ערכים של אישים וארגונים שלדעתי חובה להציב עליהם ביקורת, אלא שוויון וצדק. כפי שאני מכיר את ההנהלה כבעבר, היא מסתמא תפסוק שעניין זה קשור לועדה הרוחנית. באם וכאשר יגישו דיון לועדה, אנא תנו לנו להציג את הצד שלנו, שמייצג את רוב חסידי חב"ד, בכדי שיהיה משפט צדק. עד אז - אני מבקש להסיר את פסקת הביקורת ולשנות את הפתיח בהתאם, או לשנות ע"י הצבעה. בברכת "השיבה משפטינו כבראשונה כו'", --[[משתמש:ביקורת|ביקורת]] - [[שיחת משתמש:ביקורת|שיחה]], 06:14, ב' באדר, ה'תשפ"א 06:14, 14 בפברואר 2021 (UTC)
| |
| − | :אני בעד שבאמת הפתיח לא יתחיל ב"הארגון שנוי במחלוקת" אלא ב"על הארגון" (ורק אז "הארגון שנוי..." עם בכלל). (אך להשאיר את הפסקה ביקורת). -'''נכתב ע"י: [[משתמש:מר"ש|<span style="color:#40D0E0;">מר"ש ~ יחי המלך המשיח</span>]] • [[שיחת משתמש:מר"ש|<span style="color:#9090EE;">שיחה</span>]]''' • 06:25, ב' באדר, ה'תשפ"א ''<font size="1">(14 בפבר' למניינם)</font>'' •
| |
| − | ::צעקות ותלונות לא יעזרו לך. תתרום לאתר בנושאים שלא שנויים במחלוקת, ואולי אח"כ יהיה אפשרי לדון בצורה נומרטיבית. לגופו של עניין אני אכן בעד להסיר את האזכור אודות הארגון שנוי במחלוקות, לאור נימוק הצד האנציקלופדי ועוד, ובכלל, דעתי היא להתעסק באור ולא ברע, ולהסיר את כלל הביקורת באתר, על חסידים ומוסדות, שישנם רבנים וחסידים שטוענים ההפך, ובא לציון גואל. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 07:00, ב' באדר, ה'תשפ"א, 14 בפבר' למניינם.
| |
| − | :::כמו שאמר הרב {{א|פולע}} קודם {{א|ביקורת|תתרום}} משהו לאתר ואחר-כך יהיה לאדוני ה"מיייצג את רוב חסידי חב"ד" זכות להביא פה את עמדתו. ולא יעזור לכבוד-קדושתו לפתוח פה כל מיני דיונים ממינים שונים, במיוחד שהדיון זה היה פה כבר באתר כך שעוד לפני שהדיון התחיל - הוא בטל ומבוטל. בתקווה שתתחיל '''לתרום''' לאתר ולא ליצור פה מהומות. בברכת יחי המלך המשיח שליט"א המייצגת את דעתי ואת דעת כל אשר בשם חסיד חב"ד יקרא ואת דעתו של הוד כ"ק אדמו"ר מה"מ שליט"א, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 09:59, 14 בפברואר 2021 (UTC)
| |
| − | ::::בעז"ה עוד אתרום, אבל אני מצפה ממשתמש וותיק כמוך לענות עניינית לגופו של עניין. לא ראיתי שום מקום בו אמרתי וכתבתי כנציג כלל חסידי חב"ד, אז נא אל תכתוב שטויות מעוותות. להגיד שהדיון הזה בטל ומבוטל - זה בדיוק התנהגות דיקטטורית לכל דבר. וגם אם יש נושאים שלדעתך אתה חולק עליהם, מותר ואף חובה לשמוע את דעתו של השני, גם אם לא להסכים. כפי הידוע לך, ולמרות שאני מבין שאתה בוחר להתעלם מעובדה הידועה, (רוב) חסידי חב"ד ידועים כי כ"ק אדמו"ר נשי"ד התסלק מעינינו הגשמיות, אך לאור שיחותיו אנו יודעים, כי גם מיתה גשמית לא יכולה להשפיע עליו ועלינו, ומה זרעו בחיים אף הוא בחיים, ובברכת אנו רוצים משיח עכשיו - --[[משתמש:ביקורת|ביקורת]] - [[שיחת משתמש:ביקורת|שיחה]], 13:25, ה' באדר, ה'תשפ"א 13:25, 17 בפברואר 2021 (UTC)
| |
| − | {{הערות שוליים}}
| |
| − |
| |
| − | ==הוספה לועד הרוחני של הסרטים==
| |
| − | אם אפשר להוסיף את [[חיים זעליג אלטהויז (לוד)]] --[[משתמש:איקס|איקס]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 20:45, ג' באדר, ה'תשפ"א 20:45, 15 בפברואר 2021 (UTC)
| |
| − | :הכנסתי ● </font> [[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 21:50 • ג' באדר ה'תשפ"א
| |
| − | תודה --[[משתמש:איקס|איקס]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 22:20, ג' באדר, ה'תשפ"א 22:20, 15 בפברואר 2021 (UTC)
| |
| − |
| |
| − | ==ניסוח==
| |
| − | כרגע הוספתי בפסקה "היסטוריה" דבר ממש חשוב, זה נכתב באופן חריף מידי, אני ישמח אם מישהו יוכל לשנות את הנוסח לנוסח יותר עדין - אך עם אותה משמעות והבנה של הדברים, ניסיתי ולא הצלחתי לכתוב זאת פחות חריף.. בברכה, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 13:39, 19 בפברואר 2021 (UTC)
| |
| − | :חסיד, מה המקור של כל זה? --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 13:56, 19 בפברואר 2021 (UTC)
| |
| − | ::זה לא חידוש, מאמין שכולם יודעים את החיכוכים בינם לרב הקודם והעכשווי, זה לא 'נצרך' להכניס את זה לערך. לכן השמטתי חלק מעריכתך ● </font> [[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 13:59 • ז' באדר ה'תשפ"א
| |
| − |
| |
| − | == צריך להקטין את התמונה ==
| |
| − |
| |
| − | אודה מאוד למי שיעשה זאת (ואולי גם ילמד אותי) [[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 21:14, ג' בחשוון, ה'תשפ"ב 21:14, 9 באוקטובר 2021 (UTC)
| |
| − | :תראה את העריכה [http://chabadpedia.co.il/index.php?title=ארגון_הפנסאים&diff=499573&oldid=499550 הזו]. בהצלחה! ● </font> [[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 02:41 • ד' בחשוון ה'תשפ"ב
| |
| − |
| |
| − | == צריך עדכון ==
| |
| − |
| |
| − | בפסקה "פעילות ארצית ועולמית" צריך לעדכן שנכון לשנת תשפ"א הארגון פועל ב45 סניפים ברחבי הארץ
| |
| − |
| |
| − | == דיון מחודש ==
| |
| − |
| |
| − | בעקבות תשובת הוועדה הרוחנית, אני פותח דיון מחודש:
| |
| − | א. האם להשאיר את הפתיח "הוא ארגון שנוי במחלוקת" כמו שהוא.
| |
| − | ב. פסקת הביקורת השניה (הפסקה הראשונה בוודאי שלא ניתן להגדירה כביקורת) האם להשאיר כביקורת או לנסח מעט לשנות את השם ל"משפטים", "פולמוס", ומשהו בסגנון.
| |
| − | {{חב"דפדים פעילים}}
| |
| − | --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 08:27, 29 בנובמבר 2022 (UTC)
| |
| − | {{בעד חזק|}} כל א
| |
| − | {{נגד|}} ב --[[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 21:26, כ"ו בכסלו, ה'תשפ"ג 21:26, 20 בדצמבר 2022 (UTC)
| |
| − |
| |
| − | == ועד רוחני ==
| |
| − |
| |
| − | {{מפעילי מערכת}} - הר' אלטוהיז פרש מהצוות של הפנסאים כרשמי, אם כי מגיע כמשפיע אורח לטיסה השנתית וכיו"ב (בוודאות לפחות עד תשפ"ג)
| |
| − | :{{א|אלף}} תיקנתי שכוייח --[[משתמש:חיים כ|חיים כ]] - [[שיחת משתמש:חיים כ|<span style="color:#40E0D0;">מסמ ציכל</span>]] - ח' בחשוון ה'תשפ"ד - 11:43, 23 באוקטובר 2023 (UTC)
| |
| − |
| |
| − | ==למה???==
| |
| − | למה בכל ערך על אדם\אירגון שהשקפותיו אינם זהות לשל מנהלי האתר שי' יהיה פיסקה של ביקורת?
| |
| − | (ולא שאין, פשוט התקשיתי למה על ערכים מקבילים פיסקא זו איננה...)[[משתמש:אַ העלפאַנד אין אַ כינע קראָם|אַ העלפאַנד אין אַ כינע קראָם]] - [[שיחת משתמש:אַ העלפאַנד אין אַ כינע קראָם|שיחה]], 19:17, י"ז בשבט, ה'תשפ"ד 19:17, 27 בינואר 2024 (UTC)
| |
(מופיע מעל חלונית העריכה).
