| גרסה אחרונה |
הטקסט שלך |
| שורה 1: |
שורה 1: |
| | {{תניא}} | | {{תניא}} |
| − | '''אגרת הקודש י' - חסדי ה' כי לא תמנו''' | + | '''פרק י'''' של [[אגרת הקודש]] |
| | | | |
| − | ==מבוא== | + | ==מבוא לפרק== |
| − | באגה"ק זו מסביר אדמו"ר הזקן את הנאמר [[אגרת התשובה - פרק ג'|באגרת התשובה]] שצדקה מועילה לתשובה.
| + | ==גוף הפרק== |
| | + | {{קטע תניא|קטע=אגרת י'|טקסט הקטע={{תבנית:ספר התניא/אגרת הקודש - פרק י'}}}} |
| | | | |
| − | האגרת מוסיפה על קודמותיה{{הערה|על מעלות הצדקה שהתבארו באגרות הקודמות, מאגרת ג' ועד ט'.}}, שצדקה מועילה לא רק בתחומי הקדושה והחולין, אלא גם '''לחוטאים.'''{{ש}}
| + | ==סיכום הפרק== |
| − | נקודת ההסבר היא, ש'''תשובה רק מעוררת''' את מקור החסד הרוחני האין סופי. אבל '''להורידו''' בפועל{{הערה|בכדי למלא את הפגמים והחסרונות שגרמו העוונות.}} צריך עבודה מיוחדת: נתינת צדקה בלי הגבלה{{הערה|שזהו חסד בלי גבול כפי שהוא אצל האדם.}}.
| |
| | | | |
| − | * [[שיעורים יומיים#תניא|בשיעור היומי]] חילק [[רבי יוסף יצחק שניאורסון (אדמו"ר הריי"צ)|הרבי הריי"ץ]] את האגרת לחמישה ימים: ארבע ימים לומדים את הסבר העניין, והיוצא מזה לפועל ביום האחרון.
| + | ==מושגים יסודיים בפרק== |
| | | | |
| − | ==גוף האגרת==
| + | {{סדרה|הקודם=[[אגרת הקודש - פרק ט'|פרק ט']]|רשימה=פרקי אגרת הקודש|הבא=[[אגרת הקודש - פרק י"א|פרק י"א]]}} |
| − | {{קטע תניא|קטע=אגרת י'|טקסט הקטע={{תבנית:ספר התניא/אגרת הקודש - סעיף י'}}}}
| |
| − | | |
| − | ==סיכום האגרת==
| |
| − | * מאחר והקב"ה צמצם את חסדו האין סופי במצוות בכדי שיוכל האדם לקבלו, לכל מצווה יש '''שיעור מצומצם'''{{הערה|ציצית י"ב גודלין, לולב ד' טפחים וכן כולן.}} כיצד לקיימה.
| |
| − | * אך כשצריך לתקן פגמים{{הערה|שגרמו עוונות.}} יש להמשיך מהמקור חסד '''שאינו מצומצם'''. חסד עליון זה '''מתעורר''' ע"י תשובה, אבל '''נמשך בפועל''' רק ע"י צדקה.
| |
| − | | |
| − | {{ש}}
| |
| − | | |
| − | :'''היוצא לפועל בעבודת ה''''
| |
| − | כדי לתקן את פגם העבירה (ע"י המשכת חסד '''בלי גבול''') צריכה גם עבודת האדם להיות כך: לחוס על הדלים{{הערה|המילה 'חסד' היא [[נוטריקון]] 'חס דל'.}} בלי גבול. לא לדקדק ולעצור כשמגיע ל'חומש' אלא לתת ולתת בלי חשבון וגבול.
| |
| − | | |
| − | * לגבי המשל שמביא הרבי "עור בעד עור וכל אשר לאיש יתן בעד נפשו" יש להעיר, שזהו רק '''משל''' מ'דרך העולם'{{הערה|דהיינו, אם על רפואת הגוף מוכן אדם לבזבז כל כספו כל שכן וקל וחומר על רפואת הנפש.}}, אך באגה"ק [[אגרת הקודש - סעיף י"א|הבאה]] יתבאר שיחס זה לגוף הוא '''היפך''' תכלית כוונת בריאתו.
| |
| − | | |
| − | ==מושגים יסודיים==
| |
| − | *[[ורב חסד|חסד עליון]]
| |
| − | | |
| − | ==קישורים חיצוניים==
| |
| − | *[https://abc770.org/article_node_4705/ תניא לעם] באתר חב"ד אור אין סוף
| |
| − | {{סדרה|הקודם=[[אגרת הקודש - סעיף ט'|פרק ט']]|רשימה=פרקי אגרת הקודש|הבא=[[אגרת הקודש - סעיף י"א|פרק י"א]]}} | |
| − | {{הערות שוליים}}
| |
| | [[קטגוריה:אגרת הקודש - תניא]] | | [[קטגוריה:אגרת הקודש - תניא]] |
