אהבה כמים

מתוך חב"דפדיה, אנציקלופדיה חב"דית חופשית
גרסה מ־19:02, 27 בנובמבר 2022 מאת חסיד של הרבי (שיחה | תרומות) (ביטול גרסה 573126 של חסיד של הרבי (שיחה) זה לא נכון)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אהבה ויראה
בחינות באהבה
אהבה  •  אהבת עולם  •  אהבה זוטא ורבה  •  אהבה בתענוגים  •  אהבה מסותרת ובתעלומות לב  •  אהבה כמים וכרשפי אש  •  אהבת השם  •  היחסים בין אהבה ויראה
בחינות ביראה
יראה  •  יראת העונש  •  יראה עילאה  •  יראה תתאה

אהבה כמים זהו סוג באהבה של יהודי כלפי הקדושה המסמל אהבה בהתבוננות והתיישבות[1]. אהבה זו מקורה הוא בכהנים משוייכת קו הימין, בשונה מסוג האהבה השני אהבה כרשפי אש שמשויכת ללווים ומקורה הוא בקו השמאל.

עניינה[עריכה]

כשם שהמים זורמים מלמעלה למטה ככה היא דרך העבודה באהבה כמים

אהבה כמים נקראת כך כי שכשם שמים נשפכים ממקום גבוהה למקום נמוך (מלמעלה למטה) כך על-ידי עבודת הכוהנים (מקור האהבה כמים) באהבה מעומק הלב הם ממשיכים אור אין סוף מהקדוש ברוך הוא למעלה - לבני ישראל למטה. ועוד סיבה שנקראת כי כמו שהמים מדבקים דברים כך גם אהבה זו היא 'מדבקת' את היהודי במהלך עבודתו את השם והשגתו[2].

אהבה כמים מגיעה רק לאחר עבודה של יהודי שמשיג בשכל את זה שהשם הוא גדול על כולם ורואה עד כמה העולם הזה הוא קטן לעומת השם ולמרות זאת הוא מרגיש קרוב לאלוקות דבר שגורם לו לאהבת השם גדולה, אך אהבה זו דורשת מאמץ ועבודה מצד היהודי התיישבות והתבוננות ואז הוא מגיע לדרגת אהבה כמים. בשל כך אהבה זו נהדרת את ההתלהבות הגדולה שיש באהבה כרשפי אש כי היא מוגבלת בשל היותה שייכת לעניין של הבנה והשגה[3]. בעוד האהבה של בחינה זו מגיעה בשל הרגשתו של היהודי כ-קרוב להשם, האהבה של אהבה כרשפי אש מגיעה בשל הרגשתו של היהודי כ-רחוק מהשם[4]. אהבה כמים לא מצריך שינוי רגילות צל האדם[5].

האהבה כמים נמשכת אל היהודי במשך כל היום ולא רק בזמנים מסוימים כמו האהבה כרשפי אש[6].

אהבה כמים יש בה גם בחינת ביטול, ועל-ידי העבודה של אהבה כמים בבחינת ביטול נמשכים לעולם הזה אורות שלמעלה מהכלים ולמעלה מסדר השתלשלות[7].

מקור האהבה כמים[עריכה]

מקורה של אהבה זו הוא בעבודת הכהנים שנעשית בקו הימין בספירות חכמה חסד ונצח, לאברהם אבינו הייתה אהבה כמים[8]. אדמו"ר הזקן ממשיל את האהבה כמים לכסף בעוד את האהבה כרשפי אש ממשיל לזהב[9].

בסיפור מכירת יוסף בתורה משויך שר המשקים לבחינת האהבה כמים, ואילו שר האופים לאהבה כרשפי אש[10].

ראו גם[עריכה]

הערות שוליים

  1. ראה המשך תער"ב חלק שני עמוד תתמט
  2. ראה תורת מנחם חלק י"א עמוד 124, וכן תורת מנחם חלק י"ב עמוד 65
  3. תורת מנחם חלק י"ב עמודים 64 - 65
  4. תורת מנחם חלק י"ב עמוד 65
  5. המשך תער"ב חלק שלישי עמוד א'שלה
  6. לקוטי תורה על פרשת חוקת ס"ג א, אור התורה פרשת במבדבר, כרך ג' עמוד תתסח, ועוד
  7. תורת מנחם חלק כ"א עמוד 253
  8. לקוטי שיחות מפתח עניינים אות י' - יצחק.
  9. תורה אור תצווה, פ"ד א., לקוטי תורה נשוא, כ"ג, ג. ועוד
  10. ספר המאמרים מלוקט חלק ד' עמוד 305